楊金才 北京一零一中學(xué) 語文特級教師

“古人說：‘讀萬卷書，行萬里路’。我現(xiàn)在把它倒過來，學(xué)生要行萬里路，讀萬卷書。

因?yàn)橹挥邢茸叱鋈?，才?huì)有豐富的生活經(jīng)歷，才能夠有自己獨(dú)特的體驗(yàn)，才能更好地理解文章，也才能寫好文章。

試想，沒有生活經(jīng)歷，孩子他怎么寫作？又如何理解所讀文章？”

為什么有的孩子，學(xué)習(xí)明明很努力，但成績卻不理想？

為什么有的人，上學(xué)時(shí)成績很優(yōu)秀，但人生皆是坎坷？

在北京一零一中學(xué)語文特級教師楊金才老師看來：一個(gè)人的生活閱歷豐富與否，在一定程度上影響著孩子的成績。而拉開人與人之間差距的，是見識與格局。

那么，有“見識”的人，究竟是什么樣子？

作為家長，我們?nèi)绾闻囵B(yǎng)孩子成為一個(gè)有“見識”的人？

也許我們都能從林語堂所著的《蘇東坡傳》中，找到您想要的答案……

愛上他，始于才華，陷于曠達(dá)，衷于人品

若有啟發(fā)，歡迎轉(zhuǎn)發(fā)

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關(guān)于本書

蘇東坡，到底是一個(gè)什么樣的人？

為什么歷任皇帝都成了他的忠實(shí)讀者？為什么連當(dāng)朝皇后、皇太后都“拜倒”在他的長袍下？（此說法參見本書303頁，第十九章）

……

《蘇東坡傳》目錄

作者林語堂先生通過《蘇東坡傳》中的四個(gè)部分（第一卷：童年至青年時(shí)代（1036-1061）、第二卷：壯年期（1062-1079）、第三卷：成熟（1080-1093）、第四卷：流放生涯（1094-1101））勾勒出蘇東坡的一生，將他三起三落、跌宕起伏的人生描寫的淋漓盡致。

使《蘇東坡傳》成為中國現(xiàn)代文學(xué)史上長篇傳記開標(biāo)立范之作，是一部無法逾越的名人傳記，也是一段不能忘卻的真實(shí)歷史。

為什么我們要讓孩子去讀“蘇東坡”呢？

我們又能從蘇東坡身上，學(xué)到什么呢？

讀過的書

蘇東坡曾經(jīng)在書房寫過一副對聯(lián)：遍識人間字，讀盡天下書。

從先秦百家，漢代大賦，再到唐代詩歌，他無一不通，無一不精。

他發(fā)明了一套獨(dú)特的讀書方法，叫“八面受敵之法”。選擇把一本書分成地理、人文、政策、史實(shí)等多個(gè)方面，每次只了解其中一個(gè)部分。

然后，集中精力，分清問題，逐個(gè)擊破；這樣讀書效率高，記得牢。

很多人以為蘇東坡是天才，但是很少有人知道，蘇東坡抄書、背書，比很多人都要用功的多。（參見本書55頁，第三章）

而這些書在未來的人生也成為了他生命的養(yǎng)料，融進(jìn)了他的靈魂，沉淀成智慧和格局。

縱使他飄零半生，貶謫大半個(gè)中國，也依舊閑庭信步，笑看這人世間的云卷云舒。

另外，東坡先生，可謂是初、高中教材里面的“?？汀保?/p>

而閱讀過林語堂的《蘇東坡傳》會(huì)讓你的學(xué)習(xí)事半功倍。

人教版初、高中課本收錄了蘇東坡的詩文共七篇：（曾經(jīng)我們都背過，一起回顧一下）

其中初中四篇，分別是：

《記承天寺夜游》（八年級上）

（經(jīng)典語句：何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。）

《卜算子·黃州定慧院寓居作》（八年級下）

（經(jīng)典語句：揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷。）

《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》（九年級上）

（經(jīng)典語句：人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長久，千里共嬋娟。）（詳解參見本書217頁）

《江城子·密州出獵》（九年級下）

（經(jīng)典語句：老夫聊發(fā)少年狂，左牽黃，右擎蒼，錦帽貂裘，千騎卷平岡。）

高中三篇分別是：

《赤壁賦》（高中必修二）

（經(jīng)典語句：白露橫江，水光接天。縱一葦之所如，凌萬頃之茫然。浩浩乎如馮虛御風(fēng)，而不知其所止；飄飄乎如遺世獨(dú)立，羽化而登仙。）

《念奴嬌·赤壁懷古》（高中必修四）

（經(jīng)典語句：大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。故壘西邊，人道是，三國周郎赤壁。亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。江山如畫，一時(shí)多少豪杰。）

《定風(fēng)波·莫聽穿林打葉聲》（高中必修四）

（經(jīng)典語句：莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。）

另外選修教材中還有幾篇。

由此，我們想要學(xué)好關(guān)于蘇東坡的詩、文，就必須先了解他，讀懂他。否則我們就很難準(zhǔn)確把握詩文的內(nèi)涵，甚至?xí)`讀原文和作者。

比如《記承天寺夜游》中：何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。

關(guān)于這一句，我們常常過度解讀，總是特別強(qiáng)調(diào)他被貶后的悲涼。但如我們了解他，認(rèn)真讀過他后會(huì)發(fā)現(xiàn)，他表達(dá)的其實(shí)是一種樂觀、達(dá)觀的人生境界。不然，他也不會(huì)欣然前往了。（詳解參見本書317頁）

所以在楊老師看來：

這本書更像是一種工具書。

如果我們想要更深的理解蘇東坡的詩、詞。

只有了解了他的人生經(jīng)歷，了解了他被貶后的生活狀態(tài)、情感狀態(tài)后，才能更好的理解課文里所選的詩歌。

走過的路

有這樣一種孩子，每當(dāng)提及一個(gè)地名時(shí)，他總能滔滔不絕地聊出它的歷史、文化、大人物、風(fēng)土民情，甚至是當(dāng)?shù)氐拿朗?，無論談?wù)撌裁?，他總是不缺少話題。

這，就是見識，它無法用分?jǐn)?shù)衡量，但卻比分?jǐn)?shù)更重要。

古人都把“讀萬卷書，行萬里路”作為一種追求。但在楊老師看來，應(yīng)先行萬里路，再讀萬卷書。

蘇東坡少年出川，之后伴隨著升遷、調(diào)任、貶謫，走遍了大江南北。他見過暗紅的赤壁，見過杭州的西湖；在黃州煮過豬肉，也在儋州吃過荔枝。

讀書是讀有字之書，行路，是讀無字之書。

我們閱讀山川河湖，閱讀人情風(fēng)貌，閱讀一草一木。我們見識的越多，就會(huì)發(fā)現(xiàn)自己原來所在的天地就愈發(fā)狹小，那些看起來了不得的事情，也就沒那么重要。我們的心態(tài)會(huì)愈發(fā)寬廣，格局也不斷擴(kuò)大。

視頻中楊老師提到，北京一零一中學(xué)做過一項(xiàng)語文實(shí)踐活動(dòng)，對語文成績影響的研究。通過調(diào)查結(jié)果分析得出：

實(shí)踐活動(dòng)、經(jīng)歷豐富的同學(xué)，他跟成績是正相關(guān)，且他們的作文成績大多都是比較高的，而實(shí)踐活動(dòng)相對較少的同學(xué)則反之。

因?yàn)?，我們在閱讀文章時(shí)，往往是調(diào)動(dòng)自己的生活經(jīng)歷和閱讀經(jīng)歷來理解文章的。

語文實(shí)踐活動(dòng)與語文成績相關(guān)關(guān)系

遇見的人

蘇東坡這一生遇到過很多人，因此也明白了很多事……

父親蘇洵，不畏強(qiáng)權(quán)，對抗權(quán)傾朝野的王安石，他開始明白什么是風(fēng)骨；

妻子王弗，溫柔大方，卻不幸早逝，讓他明白什么是深情，什么是無常；

弟弟蘇轍，一路貶謫，對哥哥卻始終沒有怨言，讓他明白什么是親情；

朋友章惇，強(qiáng)勢逼人，因?yàn)辄h爭對他落井下石，讓他開始學(xué)會(huì)寬容與饒恕。

密州的難民，讓他明白為生民立命的意義；

黃州的醉漢，讓他開始放下名位和驕傲；

海南的土著，讓他堅(jiān)守傳道的決心。

變法期間，蘇東坡不顧仕途直言無畏，將百姓的聲音上述朝廷……

即便，他被貶職到湖州、黃州、揚(yáng)州、定州、惠州、儋州，卻依舊為老百姓著想，為老百姓辦實(shí)事，與老百姓打成一片。

前半生，蘇東坡對工作全力以赴、處事外圓內(nèi)方、做事盡職敬業(yè)；

后半生，雖命運(yùn)多舛，但也因此精彩成就了他輝煌的一生。

以歡喜心看事，事事皆為我而生；以感恩心看人，人人皆為我而來。

百年光陰，我們會(huì)遇到很多人，每個(gè)人的相遇都是我們前世的緣分。

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關(guān)于作者

林語堂先生應(yīng)是非常喜愛蘇東坡的！

在他的《國學(xué)拾遺》中就曾提到過：“換句話說，莊子是中國最重要的作家。經(jīng)過一千四百多年之后，才有一位可以和他比較的天才，蘇東坡。”

在這本《蘇東坡傳》的原序中，他也提到：“我寫蘇東坡的傳記沒有別的理由，只是想寫罷了?！保▍⒁姳緯?9頁）

《蘇東坡傳》原序

《蘇東坡傳》并非林語堂先生名氣最大的作品，但卻是他最為珍愛的一部。

此書從醞釀到脫稿耗時(shí)達(dá)十余年，由此觀之，實(shí)為林語堂先生嘔心瀝血之作！

林語堂為蘇東坡立傳時(shí)，給蘇東坡羅列了一長串新奇身份和標(biāo)簽，除了詩人、散文家、畫家外，最為著名的便是“無藥可救的樂天派”了。

他們都是 無可救藥的樂天派

在林語堂筆下，蘇東坡在海南島流放之時(shí)，窮困潦倒，卻輕松快活。

沒有好筆好紙，就在巖石上作畫。難得好墨，蘇東坡就自己制，險(xiǎn)些燒掉房子。這種窮困之時(shí)的曠達(dá)快樂，正是林語堂所推崇的，折射的也正是他當(dāng)時(shí)理想中的精神世界。（參見本書411頁，第二十七章）

“假如你在高山里生長，你會(huì)用高山來衡量一切，你看到一棟摩天樓，就在心里拿它和你以前見過的山峰來比高，當(dāng)然摩天樓就顯得荒謬、渺小了?！?/p>

林語堂正是用這種觀念來看待世間萬物，才會(huì)覺得不論是人、事，或是一時(shí)的得失，都并非大事，生活無時(shí)不能快活。

所以，林語堂寫的是蘇東坡，實(shí)際上表達(dá)的卻是他自己。

他們都是 空前絕后的美食家

陳曉卿（《舌尖上的中國》總導(dǎo)演）曾有段關(guān)于歷史名人與美食的點(diǎn)評：

“乾隆要管運(yùn)河沿線美食，慈禧說晉陜小吃歸她，諸葛亮統(tǒng)領(lǐng)西南三省，戚繼光負(fù)責(zé)東南沿海，蘇東坡一生足跡甚廣，正躊躇立足哪里，屈原急忙過來扯衣襟：湖北是我噠！”

蘇東坡自己善于做菜，也樂意自己做菜吃。他研究出“慢著火，少著水，火候足時(shí)它自美”的秘制東坡肉。

而由他“鉆研”出的美食，又豈止只有東坡肉。蘇東坡學(xué)釀酒“一日小沸魚吐沫，二日眩轉(zhuǎn)清光活，三日開甕香滿城”的那份專注與情趣。無不彰顯出他是美食家，是生活的藝術(shù)家。

而林語堂的經(jīng)典散文《吃，是故鄉(xiāng)的記憶》，也說明他也是一位懂生活，熱愛生活的人。

3

孩子如何閱讀這本書

讀書本應(yīng)是件愉快的事，可如果死讀書，讀死書，變成了一件力氣活，這讀書還有什么意思呢？

那如何讓讀書變成一件快樂的事？我們又該如何正確閱讀這本書呢？

楊老師給出以下三點(diǎn)建議：

學(xué)會(huì)做批注

精讀一本書一定要做批注，這是閱讀最好的方法之一。

那怎么批注呢？在什么地方做批注呢？

在感動(dòng)的地方做批注；

在有感悟的地方做批注；

在語言表達(dá)非常有特色的地方做批注；

用你熟悉的符號做批注。

那么這樣來閱讀，孩子肯定就有一定的深度了。而且有了這些批注點(diǎn)，孩子也能更快的掌握這本書的精華，常讀常新、常有感動(dòng)。

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參照書后《附錄：年譜》閱讀

在《蘇東坡傳》的書后，有一份《附錄：年譜》，在閱讀過程中我們可以拿它當(dāng)導(dǎo)語，參照閱讀。

這樣方便我們理清整個(gè)《蘇東坡傳》里面，蘇東坡的整個(gè)學(xué)習(xí)、生活、事出的經(jīng)歷。

那么我們再來理解整本書，乃至于再來理解我們初、高中教材里面所選的詩文，就更有幫助了。

《蘇東坡傳》附錄：年譜

做到讀寫結(jié)合

讀是一種狀態(tài)，寫是另外一種狀態(tài)。

很顯然如果我們讀完之后再來寫的話，它的思維深度就不一樣了。

它肯定是在認(rèn)真思考、仔細(xì)梳理之后，在對以前的理解有一個(gè)升華的基礎(chǔ)上，把它呈現(xiàn)出來，這樣對于培養(yǎng)我們的語文核心素養(yǎng)是有很大幫助的。

讀書是一個(gè)學(xué)習(xí)過程，也是一個(gè)調(diào)動(dòng)自己生活經(jīng)歷與書中主人公對話的過程，同時(shí)也是再創(chuàng)作的過程。

寫作是對所讀內(nèi)容思考的一種梳理，在梳理與思考過程中我們的認(rèn)識會(huì)有升華。

讀與寫的有機(jī)結(jié)合，對于語文學(xué)習(xí)成績的提高具有十分重要的意義。

讀《蘇東坡傳》，讓我們夢回千年大宋；讀《蘇東坡傳》，讓我們和一個(gè)偉大的靈魂對話；讀《蘇東坡傳》，讓我們汲取厚重的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

讀過的書，改變氣質(zhì)，沉淀智慧；走過的路、開闊眼界，放大心胸；遇見的人，讓我們懂得感恩和珍惜。

它們都決定了你的人生視野，也構(gòu)成了你的人生格局。

前路漫漫，愿每一個(gè)你，一路風(fēng)清！

熱愛閱讀，可以讓孩子，獲知人類最精華的智慧，可以足不出戶便體驗(yàn)別樣的人生，可以讓孩子更寬容地去理解這個(gè)世界有多復(fù)雜。