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前言 另：文中所有照片均本人拍攝，其它資料來自網(wǎng)絡(luò)。如有建議請聯(lián)系——15221873277 目錄 上集 一---蘇州歷史及吳文化 二---方言----附蘇州女子說話錄音 三---民居 四---名人故居 五---戲劇,--------附視頻 1，評彈--蘇州好風光。2，男女彈詞--黛玉葬花。3，評彈-庵堂認母。4，昆曲---牡丹亭游園驚夢。5，蘇劇---占花魁醉歸。6，江南絲竹---紫竹調(diào)。7，吳歌---童謠，篤篤篤，搖啊搖。 六---工藝品 七---特產(chǎn) 八---街巷----附視頻 九---城墻 十---古橋 十一---古井 十二---古樹 十三---牌坊 十四---名人墓 十五---老字號 十六---菜肴 十七---面食---附視頻 十八---小吃 十九---糕團 二十---茶館 二十一---蜜餞 二十二---蘇州人愛好及性格 二十三---山與水 1，天平山。 2，靈巖山。 3，天池山及花山。 4，鄧尉山。 5，石公山。 6，昆山玉峰山。 7，常熟虞山。 8，上方山。 9，石湖。 中集 二十四---園林 1---拙政園。.2---留園。3---網(wǎng)師園。4---環(huán)秀山莊。 5---滄浪亭。6---獅子林。7---藝圃。8---藕園。 9---曲園。10---天香小筑。11---北寺塔。 12---寒山寺。13---五峰園。14---西園寺。 15---怡園。16---可園。17---北半園。18---樸園。 二十五---廟觀 1---蘇州文廟。2---玄妙觀。3---開元寺無量殿。 4---定慧寺。5---雙塔又稱羅漢院雙塔。6---城隍廟。 7---泰伯廟。8---圓通寺。9---報國寺。10---文山寺。 11---言子祠，<言子書院>。12---況公祠。 13---王鏊祠。14---伽藍寺。15---衛(wèi)道觀。 16---安齊王廟。17---顥圣明王廟。18---神仙廟。 19---普福禪寺。20---觀音閣。21---斜塘土地廟。 22---城皇山道院。23---玉皇宮。24---圣約翰堂。 25---使徒堂。26---救世堂。27---楊家橋天主堂。 28---太平坊清真寺。 二十六---名勝,古跡 1---虎丘。2---瑞光塔。3---盤門。4---金門。 5---胥門。6---蛇門。7---吳門橋。8---覓渡橋。 9---楓橋。10---鐵嶺關(guān)。11---忠王府。 12---蘇州大學本部。13---警察博物館。14---過云樓。 15---信孚里。16---蘇州美術(shù)館”顏文梁紀念館。 17---太平天國軍械所。18---同德里，同益里。 19---潘宅。20---桂蔭堂。21---全晉會館。 22---平江客棧。23---探花府。24---蘇州狀元博物館 25---評彈博物館。26---吳江大運河古纖道。 27---橫塘驛站。28---寶帶橋。 下集 二十七---歷史街區(qū) 1---平江路歷史街區(qū)。2---山塘街歷史街區(qū)。 3---閶門歷史街區(qū)。4---拙政園歷史街區(qū)。 5---怡園歷史街區(qū)。6---葑門橫街歷史街區(qū)。 7---十全街二側(cè)歷史街區(qū)。8---天賜莊地區(qū)歷史街區(qū)。 9---養(yǎng)育巷周圍歷史街區(qū)。 10---干將路南人民路東歷史街區(qū)。 二十八---古鎮(zhèn)及管轄市 1---同里古鎮(zhèn)。2---震澤古鎮(zhèn)。3---盛澤古鎮(zhèn)。 4---黎里古鎮(zhèn)。5---平望古鎮(zhèn)。6---木瀆古鎮(zhèn)。 7---光福古鎮(zhèn)。8---東山。9---西山。10---昆山。 11---周莊古鎮(zhèn)。12---甪直古鎮(zhèn)。13---錦溪古鎮(zhèn)。 14---千燈古鎮(zhèn)。15---巴城老街。16---恬莊老街。 17---太倉。18---沙溪古鎮(zhèn)。19---瀏河古鎮(zhèn)。 20---常熟。 二十九---游覽路線，住宿及手信 三十---防上當特別提醒 三十一---主要文保單位名單 三十二，，，后記 一---蘇州的歷史及吳文化 ----現(xiàn)今的蘇州有姑蘇區(qū)，吳中區(qū)，蘇州新區(qū)，蘇州工業(yè)園區(qū)，相城區(qū)，吳江區(qū)，并代管昆山市，張家港市，常熟市，太倉市，共6區(qū)4縣。蘇州古時稱吳。泰伯為吳國的締造者。 ----公元前514年，吳王夫差的父親闔閭命伍子胥建吳國都城闔閭大城，距今已有2500多年的歷史，隋開皇九年（公元589年）始稱蘇州，沿用至今。蘇州城建城早，規(guī)模大，基本保持著古代“水陸并行、河街相鄰”的雙棋盤格局、“三縱三橫一環(huán)”的河道水系和“小橋流水、粉墻黛瓦、古跡名園”的獨特風貌。2500多年來，城址至今未變?yōu)槭浪币?，蘇州也是吳文化的發(fā)祥地。吳文化起源于太湖流域，其開創(chuàng)則源自吳地始祖泰伯及其弟仲雍。三千多年前，兄弟二人為遂父志、同心結(jié)伴，別姬易吳，三讓周姬天下，從歧山周原出發(fā)，路遙遙川迢迢，翻山涉水，披荊斬棘，不遠千里來到長江三角洲的荒蕪地帶。他倆在這里以棚為窩，斷發(fā)紋身，隨鄉(xiāng)入俗，與“土著”人打成一片，在梅里（今無錫梅村）泰伯被擁立為君長，國號為“勾吳”，勾吳即吳。這一地區(qū)被后人習慣地稱為“吳國”。后世就以“吳”字作為這一地區(qū)的代稱或簡稱，也作為這一地區(qū)的文化符號?！皡恰笔菚庾郑虼颂┎?、仲雍兩兄弟是吳文化的締造者。 ----確切的說，泰伯奔吳，應(yīng)是泰伯奔“湖（太湖）”之前。早在炎黃之時，隨著炎黃部落的東擴，先吳人就大規(guī)模東遷。到堯舜時，先吳已有多支系遷徙到太湖流域。泰伯奔吳后，學江南之俗，荊蠻文身，刀耕火種，漁獵為業(yè)。吳文化從此揭開了序幕。先吳人也由內(nèi)陸山區(qū)的虞人、獵人，變?yōu)樗l(xiāng)澤國的漁人、農(nóng)人。同時帶來了中原地區(qū)的先進農(nóng)業(yè)技術(shù)和手工業(yè)技術(shù)，使黃河流域文明與太湖流域土著文化相融合，推進了太湖地區(qū)的發(fā)展，逐步形成了“勾吳文化”。并歷經(jīng)了越楚齊魯?shù)葒念l繁交戰(zhàn)兼并、春秋戰(zhàn)國時的相互交融整合，直到六朝前期才走向完善，形成了兼容并蓄的獨特的吳文化。吳地一般是指寧、滬、杭太湖流域，長江三角洲一帶。蘇州是以后的吳文化中心，位居吳地中心區(qū)域，習慣上把蘇州歷史文化稱為吳中文化，應(yīng)是吳文化的精華代表。至今無錫。常熟。蘇州太湖流域的廣大地區(qū)，目前仍保留著不少的泰伯，仲雍及其他先賢的廟宇與墓地?，F(xiàn)在蘇州有很多地名都有吳文化的影子。如臨頓路，是因當年吳王率軍追擊東夷，臨時在那里駐扎，停頓休息而得名。還有干將路。莫邪路等。 ----吳文化是一種具有魚米水鄉(xiāng)特色的“才智藝術(shù)型”地方文化。它有五個本質(zhì)性屬性：水文化十魚文化十稻文化十蠶桑文化十船文化。它又孕育于“重群體、答道德、講究和諧、崇尚中庸之道”的大中華文化母胎之中。這種個性與共性的統(tǒng)一就凝煉出了它的“秀慧、細膩、柔和、智巧、素雅”的社會文化特征。 蘇州第一名勝---虎丘 泰伯廟-----在閶門內(nèi)下塘 點評----蘇州有很多與伍子胥相關(guān)的地名如胥口，胥門，胥江路等等。2500年前伍子胥從無錫帶領(lǐng)大批人馬來到吳中，相土嘗水，象天法地，構(gòu)筑了如今的蘇州古城，用現(xiàn)在的話講就是進行了風水勘察后造了蘇州城。同時還開掘疏通了胥溪，胥浦。伍子胥破楚敗越，為吳國立下赫赫戰(zhàn)功。為何最后還是落得一個被賜死的下場呢？伍子胥帶領(lǐng)吳國軍隊破楚后，掘楚王墓而鞭尸，以解父兄被殺之恨。往日不看山色直諫犯上，常使夫差心中不快，在受到夫差高度懷疑的情況下出使齊國，做了一件人人都想不通的大錯事，將兒子留在齊國?，F(xiàn)在我們不仿來分析一下，為報家仇挖墳鞭尸犯人倫之大忌?？梢娝且粋€生性耿直而不懂變通之人，在逃亡及帶領(lǐng)軍隊攻打楚國過程中。始終充滿了報仇之心，可見其殺伐之氣，其眼神之兇，其臉色之青，便是當時的寫照，掘墳鞭尸之時，破口大罵，其臉通紅，此為肝火大旺。我想當時應(yīng)該是這樣的場景。按他的處事及性格，其人為國字臉，濃眉大眼，印堂有川字紋，聲音響亮，做事果敢不考慮后果，其八字應(yīng)是七煞用神，遇食傷之地則大難臨頭。雖然有功于吳國，但有些政治理念不同于上司，又缺乏通變，對于夫差來說，掘墓鞭尸，帶領(lǐng)外人攻伐自己的祖國，在被君王懷疑之時又將兒子托付他國之人。種種跡象表明伍子胥是不是又要逃了？所以他的結(jié)局不難想象。在封建的人治社會，無論你有多大功勞，被君王懷疑猜忌都不會有好的結(jié)果。 二---蘇州方言 ----蘇州話，俗稱“蘇州閑話”， 歷來被稱為"吳儂軟語",是吳方言的代表,其最大的特點。 就是"軟","柔","甜","溫", "糯".這種方言造就了蘇州人儒雅, 內(nèi)斂,淡定的氣質(zhì)。這種方言又蘊涵了蘇州城2500 多年的歷史文化，其語言魅力非其他方言可比。因此,蘇州話成為全國最有影響的方言之一，長期以來,由于蘇州在長江中下游地區(qū)的重要地位和影響，蘇州女子的說話，更是特別的好聽動人，給人留下深刻的印象。 你好 = 乃好 吃飯了嗎 = 飯阿吃勒 蘇州女子對話尋找了很久，效果均不如愿。現(xiàn)將網(wǎng)絡(luò)上流傳的一蘇州女導游說話編輯一下。
點評---- 三---蘇州民居 ----蘇州建筑因其得天獨厚的自然地理條件、深厚濃重的文化藝術(shù)積淀和精湛高超的建筑技術(shù)工藝而成為世界建筑苑中的一枝奇葩。蘇州古建筑不但數(shù)量多，而且門類齊全，官署衙門，會館公所，街坊店鋪，義莊祠堂、書院藝齋、園林民居、糧倉驛站等等均有地方志記載。蘇州的民居有其鮮明的地方特色，白墻黑瓦或臨水而建。 藕園后門-----倉街小新橋巷 蘇州平江路一民居 點評---- 四---蘇州名人故居 桃花庵---唐寅故居又稱文昌閣，位于平門內(nèi)西大營門雙荷花池13號。 麗夕閣---蔣緯國故居....姑蘇區(qū)帶城橋路99號南園賓館。 章園---章太炎故居... 姑蘇區(qū) 錦帆路38。 唐納故居---姑蘇區(qū)胡廂使巷25～40號。 蔣緯國故居-----帶城橋路99號南園賓館內(nèi)。 袁學瀾故居-----姑蘇區(qū) 官太尉路15號。 點評----名人故居分布在蘇州古城的各小巷中，除極少數(shù)有修復，更多的是破落，也沒有旅游價值。這是蘇州的人文歷史遺產(chǎn)，需要投入資金修復，如修復后能進行名人故居游也是很有特色的。 五---蘇州的戲曲
----蘇州評彈細膩講究，通俗不低俗，高雅不奧深，靈動活潑，朋友們來蘇州一定要坐下來喝喝好茶，聽聽評彈，靜心聆聽江南吳語雅聲，跌宕而又平緩的故事情節(jié)或許能讓你獲得滋養(yǎng)，身心得到釋放?？傊痪湓?，到蘇州不聽一下當?shù)氐脑u彈，那是白來。 點評---以前走在蘇州的大街小巷,總能聽到評彈聲，非常有蘇州味，縱觀各地戲曲.唯評彈與越劇唱腔優(yōu)美動聽，越劇雖好聽，但紹興話太硬.吳儂軟語的評彈更勝一籌。 蘇州城內(nèi)，正規(guī)聽評彈有4處。價格親民，5-7元送茶一杯，二小時。 1，太平天國軍械所遺址內(nèi)和平里書場 ----馬大箓巷12號。 2，平江文化中心-----大儒巷38號。 3，梅竹書苑----石路太平坊20號。- 4，光裕書廳----觀前街第一天門8號。 整理了一些蘇州地方曲藝,集中在以下視頻中。 1---蘇州好風光---00：00：10---00：04：09《根據(jù)評彈改編》 2---黛玉焚稿---00：04：13----00：06：35《評彈----男女雙檔》 3---玉蜻蜓-庵堂認母---00：06：37----00：10：21《評彈--蔣月泉》 4---牡丹亭游園驚夢---00：10：24----00：17：51《昆曲》 5---占花魁-醉歸---00：17：54----00：20：53,《蘇劇》 6---紫竹調(diào)---00：20：56----00：30：18《江南絲竹》 7---童謠---00：30：21----00：31：10《吳歌》 2---昆曲 ----是中國傳統(tǒng)戲曲中最古老的劇種之一，也是中國傳統(tǒng)文化藝術(shù)，是戲曲藝術(shù)中的珍品，被稱為百花園中的一朵“蘭花”。昆曲早在元朝末期（14世紀中葉）即產(chǎn)生于蘇州昆山一帶，明萬歷末年流入北京。昆曲是明朝中葉至清代中葉戲曲中影響最大的聲腔劇種，很多劇種都是在昆劇的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的，被稱為“百戲之祖，百戲之師”，有 3---蘇劇 ----蘇劇的前身起源于蘇州地區(qū)的曲藝蘇灘（又名對白南詞，俗稱"打山頭"）蘇劇是由花鼓灘簧與南詞、昆曲合流而成的地方戲曲劇種，流行于江蘇省蘇南浙北城鄉(xiāng)。其前身蘇灘原名對白南詞，俗稱"打山頭"，是一種圍坐清唱的傳統(tǒng)曲藝形式。由于蘇劇在文學、音樂方面都與昆劇有著淵源關(guān)系，許多蘇劇藝人兼能昆劇，在昆劇衰落時期也有不少昆劇藝人改演蘇劇，所以蘇劇表演藝術(shù)因得到昆劇的滋養(yǎng)而逐步形成樸實、細膩、注重內(nèi)心體驗的獨特風格,蘇劇音樂唱腔的來源主要是三部分：一是昆曲曲牌，二是南詞，三是灘簧曲調(diào)。因深受昆腔的影響，所以蘇劇的音樂風格婉轉(zhuǎn)清麗，細膩動人，具有濃厚的江南風味。伴奏以二胡為主樂器，兼用江南絲竹,蘇劇的傳統(tǒng)劇目與化裝蘇灘一致，分為兩大類。一類稱前灘，絕大部分源于昆劇，常演的有：《西廂記》、《牡丹亭》、《紅梨記》、《爛柯山》、《玉簪記》、《繡襦記》、《精忠記》、《西樓記》、2006年5月20日，蘇劇經(jīng)國務(wù)院批準列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。 評彈，昆曲，蘇劇并稱為蘇州文藝界的“三朵花” 4---- ----流行于江蘇南部和浙江一帶，旋律抒情優(yōu)美，風格清新流暢。江南絲竹是千燈非常流行的器樂合奏形式，其創(chuàng)始人陶峴就是千燈人。每逢婚喪節(jié)慶，千燈人都要用此或增加喜慶氣氛，或致以對親人的哀思。江南絲竹以絲弦樂器和竹管樂器為基本編制，其中有二胡、琵琶、揚琴、三弦、笛、笙、簫等，還有一些打擊樂器如鼓、板等，編制少則二、三人，多則七、八人。合奏時，每件樂器既富鮮明個性又互相和諧，手法常用加花變奏。風格優(yōu)雅華麗，曲調(diào)流暢委婉。反映出江南人勤勞樸實，細致含蓄的性格特色。經(jīng)常演奏的曲目有《歡樂歌》、《云慶》、《行街》、《四合如意》、《三六》、《慢三六》、《中花六板》、《慢六板》 8首，號稱“八大名曲”。 5---- ----是吳地民歌民謠的總稱，是吳文化的重要組成部分。吳歌是吳語方言地區(qū)廣大民眾的口頭文學創(chuàng)作，發(fā)源于太湖流域，江南太湖流域一帶是吳歌產(chǎn)生發(fā)展的中心地區(qū)。吳歌口口相傳，代代相襲，具有濃厚的地方特色，以表現(xiàn)男女愛情為主。民間歌曲包括歌和謠兩部分，歌一般說就是唱山歌也包括一些俗曲之類，謠就是通常說的順口溜。童謠也是吳歌的一部分，在這里介紹二個流傳最廣的童謠---篤篤篤買糖粥，搖啊搖， 此二首童謠上海也有,不過我認為應(yīng)該是起源于蘇州.因為100多年前的上海歸蘇州管轄。 |
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