清朝身為中國歷史上最后一個大一統(tǒng)王朝，因為全盤繼承了明朝制度，被人稱之為清承明制。兩個朝代的制度高度相似，所以后世習慣于將兩個朝代一起稱呼，稱為明清時代。

清朝為什么要繼承明朝制度呢，一是為了方便奪取天下，用以招攬那些前明官紳階級。二是實用，明朝的制度是參考了之前歷朝歷代得失而總結出來的，清朝繼承明朝的制度，只需要將其弊端去除，就很成功的。

那么清朝歷經(jīng)268年，身為一個少數(shù)民族大一統(tǒng)王朝，除了繼承明朝制度以外，就沒有保持自己的特色嗎？

當然有保持自己的特色了，甚至是做的相當用心。

首先以八旗制來說，在清初全盤接受明朝制度的大環(huán)境之下，清朝自關外就存在的八旗制最為特殊，不只是一直存在了下去，還是當時的重中之重。

八旗制身為清朝特色，更是清朝以武力奪取天下的原因所在。所以入關以后，清庭是優(yōu)待八旗兵丁，以保證兵源，維持其戰(zhàn)斗力。

清庭宣稱“滿洲甲兵系國家根本”，對滿洲八旗兵丁給予了很高的優(yōu)遇和撫恤。

順治初年，規(guī)定計丁授田，每丁給地30畝。披甲當差的另有餉銀。順治元年，八旗前鋒、護軍、領催、馬甲，每名月給餉銀2兩。后來待遇再次升級，成為前鋒、護軍、領催月給銀4兩，馬甲月給銀3兩，年支米48斛，出征時另給行糧。

古代的銀子之類的，可能今天很多人對此并沒有什么概念。所以宋安之以對比方式來給大家說說八旗兵丁的待遇如何。

清朝知縣每年的俸銀是45兩，薪銀是36兩。

而八旗兵丁中的前鋒或領催每月是4兩銀子，每年就是兵餉48兩、米48斛，再加上計丁領地的30畝地，還不需要納賦，這樣算下來，其實比知縣棒祿還高。

大家想想八旗子弟披甲當差的，大多數(shù)比知縣年薪還要高。即使是月銀3兩的馬甲，也比之知縣相差不太遠，這是何等的恐怖。

同時清朝統(tǒng)治者一直強調“滿洲為國家之根本”。不只是優(yōu)待八旗兵丁，以維持這個軍事支柱，同時還規(guī)定“國語騎射”，是滿族的根本所在，要求說滿語，寫滿文，還有熟練騎馬射箭。

主要目的當然是保持自己本民族的特色，避免被漢化。

清庭要求中央六部及其各省的官員呈奏皇帝的題本，必須是滿漢合壁，如果本內滿文有錯訛，則常遭到皇帝的訓斥。

順治帝還諭令翰林院的漢人進士“學習滿書，以備將來大用”。兩次親臨內院面試選“通滿洲文義者”，是晉升官職?！安荒艹晌摹钡?，則是降級調用。當時庶吉士王熙因為“精通滿書”，順治帝賜其御服貂褂，4年之內，連續(xù)升遷侍講學士、弘文院學士、禮部右侍郎兼翰林院掌院學士、禮部尚書。順治駕崩時的遺詔也是王熙起草的。

清庭還使八旗與當?shù)厝朔珠_居住，順治初年，將京城的漢官還有商賈民人盡徒南城居住。讓八旗各住一方，以“拱衛(wèi)皇居”。鑲黃旗居安定門內，正黃旗住德勝門內，正白旗在東直門內，鑲白旗在朝陽門內，正紅旗在西直門內，鑲紅旗在阜成門內，崇文門內是正藍旗，宣武門內是鑲藍旗。

清庭以這種方式不只是想保持自己的文化，還想使?jié)h人加入自己的特色文化圈子之內，可以說是費盡心機，策略相當高明和完美。

當然清庭這些保持自己特色的策略，隨著時間的推移，終究還是被慢慢漢化。

到了雍正時期，別說有的旗人不會滿語，就是守衛(wèi)皇宮的大內侍衛(wèi)等八旗子弟，都放棄了自己所學的滿語，而是以漢語交流。

到了道光年間，八旗之中不會滿語和滿文更是多了。最后到了清朝亡國以后，通曉滿文的寥寥無幾，也就是末代皇帝溥儀算一個了。

而清庭視為武力支柱的八旗子弟，在優(yōu)待之下，并沒有保持自己的戰(zhàn)斗力和尚武精神，反而成為紈绔子弟，再無戰(zhàn)斗力可言。

清中葉以后，清朝的武力支柱已不再是八旗，而是綠營兵。到了晚清太平天國起事之時，只會遛鳥斗蛐蛐的八旗不堪一擊，綠營也步了八旗的后塵，隨著漢人曾國藩組建湘軍，方才鎮(zhèn)壓了太平天國。

到了晚清，清朝的“國語騎射”，因為不會的旗人越來越多，意味著失敗。漢人曾國藩的湘軍之崛起，更是意味著八旗制的特色也是失敗了，清朝的特色終究還是被時間而消磨殆盡。

但不得不說清朝不愧是繼承了明朝制度，并且總結了歷朝歷代得失的最后一個大一統(tǒng)王朝，不只是最大程度上保持了自己的特色。更是中國歷史上國祚超過二百年的大一統(tǒng)朝代之一，而達到這個程度的，除了清朝也就是漢、唐、明三朝而已，清朝可謂是在歷史留下了濃重的一筆。

謝謝觀看宋安之獨家原創(chuàng)文章，專注于明清史，喜歡說說那些不一樣的歷史，喜歡的朋友記得點個贊哈。