前言：

我們從生下來到現(xiàn)在一直生活在中華大地這片大地上，我們的思想、行為等從根因上來說深受這片大地的直接影響，但是我們從沒有去認認真真了解過這片大地是如何影響我們的思想以及行為，而這個對我們思想行為產(chǎn)生影響形成的固定通道我們把它叫做中國文明.

接下來，我們對中國文明做一個具體綜述，結(jié)合之前的人類文明及文化的那篇文章，讓大家對我們的中國文明，以及在各個時代包括現(xiàn)代的人的思想行為的發(fā)生源有一個最基礎的了解和認識.

可能很多人對于中國文明、中原文明、華夏文明、東方文明的概念是含糊不清的，分不清到底各個名稱究竟代表著什么？

那么隨著這篇文章，我們將徹底對中國文明做一個具體的綜述，了解每個名稱所代表的含義.

在此之前，我們先來看看我們大多數(shù)人對中國文明的一個理解：

以上就是大多數(shù)人對中國文明的理解.

有人不知道中國文明什么？有人誤解文明的內(nèi)在含義，理解為今天的一些具體文明行為或者非文明行為；還有人視文明就是文化，或者其他的理解，每個人都有自己的一個片面、模糊、不清晰的對中國文明的一個認識，那么接下來我們就對中國文明做一個系統(tǒng)性完整綜述.

中國文明即是東方文明，又稱兩黃文明，即黃土和黃河.

所謂黃土，指的是黃河中上游陜北和山西一帶，分布著圖層厚度高達1000到2700米的黃土高原，這是非常不可思議的奇怪現(xiàn)象，因為地球平均土壤厚度只有0.5米（這個形成原因我們后面再說）然后黃河和黃土高原在萬年時間內(nèi)給中國沖刷出一個中原平原，成為世界上原始三大農(nóng)耕基地之一，由此提供了農(nóng)業(yè)文明的基本地理條件及農(nóng)業(yè)文明的基礎生產(chǎn)資料，形成早期農(nóng)業(yè)文明或者說是早期中國文明，所以中國文明又稱兩黃文明.

而所謂東方文明，早期中國文明--早年叫中原文明

出現(xiàn)在僅限于以河南為中心，包括山西南部、陜西東部、河北的西部、安徽北部，以河南為中心這一小片地區(qū)，這里形成的早期文明叫中原文明，也就是指東方文明.

中原文明又隨著當時中原人的擴張逐步發(fā)展為華夏文明

即是華山至黃河下游東西兩端擴展叫華夏文明，往后再大一圈才是所謂中國文明.所謂華夏文明實際上是以中原農(nóng)業(yè)文明為主，然后游牧文明文化不斷沖擊、注入中華農(nóng)業(yè)文明以血性和少數(shù)民族獨有的特性.游牧文明和農(nóng)業(yè)文明的沖突使得中國農(nóng)業(yè)文明的文化基因里始終保持著文質(zhì)彬彬的一面，也有血性、有戰(zhàn)斗能力的一面，要知道農(nóng)業(yè)文明是典型的和平勞作，也就是缺乏少數(shù)民族為爭奪生存資源的野性（也可以說是血性）

這是華夏文明不可或缺的部分，這才是完整的華夏文明.

中國文明的主體以中原文明為開端和塑成的農(nóng)耕文明為主軸，以東亞北疆游牧文明為補充，構(gòu)成中國文明的基本構(gòu)態(tài)，由于地形封閉，有充分的時間和空間在數(shù)千年里對自己的原始文明和基本文化系統(tǒng)精雕細琢.

所謂中國呢？

也不是指中國現(xiàn)代大國體系，而是指中原文明及其跟周邊未開化區(qū)域的總和，中國古代把中原周邊未開化人稱為北狄西戎南蠻東夷，他們所包圍的中間這一小塊文明區(qū)域叫中國.

而中華民族呢，根本就不僅僅指漢族.

而是早在先秦時候的匈奴、秦朝的西戎，漢代南蠻子楚國人建立漢王朝，以后唐代是鮮卑人和中華土族的混合血統(tǒng)統(tǒng)治中國，然后是元代蒙古人、清代女真人，我們所謂的中華民族歷來是東亞地區(qū)游牧民族和我們相互融合的產(chǎn)物，這才是中華民族.

中國文明特點是先秦諸子百家99%關心的都是人倫社會問題，幾乎沒有對自然學有過多的研究.

因為東亞是一個封閉性地貌，北邊是西伯利亞寒帶，西邊是青藏高原，西南是橫斷山脈，東邊的是太平洋，而且是原始三大農(nóng)耕基地之一，因此它無法進行大規(guī)模的商業(yè)交換，而農(nóng)業(yè)文明立即帶來人口暴漲，造成人際關系和資源關系格外的緊張，于是中國先秦時代的人不得不把自己的智慧都用在人倫社會問題的探討上，這是生存環(huán)境之規(guī)定性，我們上篇文章已經(jīng)談到過。

另外站在全球通史的角度，我們看到過或者聽到過有古埃及、古巴比倫、古印度，但是很少聽到有人說古中國，這是什么原因？農(nóng)業(yè)文明為什么又是以中國文明為主要核心？

我從四個方向來敘述：

一、中華文明是世界上唯一從前神學期延續(xù)到今天的文明

而像古埃及、古巴比倫、古印度、古波斯、古希臘、古瑪雅、古阿茲特克這些原始所有的古文明，要么中斷、要么滅絕.

像古埃及、古印度、古希臘、古波斯，連人種都已經(jīng)被置換，不是原始的土著人種，只有中華文明及部分傳統(tǒng)文化一脈延續(xù)至今。它，價值無量！

二、中華文明是人類最典型，最精致的農(nóng)業(yè)文明

它因此成為我們考察人類文明史的一個最重要的標本，中華文明保留了人類原始時期的基層思想內(nèi)涵，包括思想序列、文獻序列，并且能夠部分完好保留直到今天，而且由于中國人一直使用人類最原始的象形文字，就像一個保險柜，把人類最原始、最底層的思緒鎖定在其中.

因為東亞地區(qū)處于封閉地貌，在中古時代以前避免了不同文明民族之間大規(guī)模擾攘和文化沖突，從而使得中國人把數(shù)千年前的農(nóng)業(yè)文明及其思想精雕細琢數(shù)千年而不輟，從而形成世界上最精致、最典型的農(nóng)耕文明文化標本序列，這使得唯在中國保留了經(jīng)過整頓、精雕細琢的神學期前思想文化系統(tǒng)，這就是中國文化最典型的在世界文明史上的定位

但是你去埃及、兩河地區(qū)敘利亞、伊拉克、印度、希臘、羅馬，你可以看到大量的古代文物，但是人類上古時代文明開端之時的思想序列、文獻序列都已全部丟失.

三、中華文化要比西方遠古文化還要遠古

我們把西方主要歷經(jīng)三個階段分為神學階段、哲學階段和當今的科學階段。而中華文華卻完好保留了相對于西方神學階段之前的那個部分的思想和文化，也就是說人類本來總共走過了四個文化階段，而最初那個階段：前神學期，我們唯一可以找見的章本就是中華文化。

前神學期也就是人類文明早期，人類從動物親緣社會轉(zhuǎn)化為親緣群團，氏族群團或者氏族部落，邦聯(lián)群團，建構(gòu)農(nóng)牧業(yè)文明的前提。在中國文化特點是《易經(jīng)》與老子乃為準神學文化與亞哲學文化的非典型表現(xiàn)形態(tài)。然后是孔子繼承老子的德論，建立人道社會，中國壓抑性典型農(nóng)耕文化的繼承.

四、我們更容易同化其他文明

盡管歷史上多次邊疆少數(shù)民族控制中原地區(qū)，但是最后都是被我們同化，因為我們面對的都是游牧業(yè)文明，而游牧業(yè)文明生存結(jié)構(gòu)極其簡單，不只是狩獵野生動物，而是馴化了部分野生動物從而獲得生存資源，他們更對的文化是搶劫資源，更多是靠暴力來維持生存的..

但是這遠比農(nóng)業(yè)文明簡單得多，結(jié)果就是少數(shù)民族人數(shù)總量少，社會結(jié)構(gòu)簡單，一旦侵入中華這個大系統(tǒng)，面對一個更復雜的農(nóng)業(yè)社會結(jié)構(gòu)，它只能被農(nóng)業(yè)文明高度密集人口所促成的自然社會形成的文化同化，所以中國文明歷史上都是同化其他文明，直到工商業(yè)文明為止.

以上就是為什么中國是農(nóng)業(yè)文明的代表，農(nóng)業(yè)文明是以中國為核心的根本原因.

無論是中國文明還是世界其他地方的文明，它一定是因為其獨特的地理環(huán)境及人類開化后的求存意識產(chǎn)生的一個對應的群體性共同意識，這個共同意識隨著時間的流逝逐漸變得更適合人類這個群體的生存和繁衍，只有我們明白總體的自然大環(huán)境，我們才能對人類的過去以及未來有一個清晰的認知.

關于中國文明，以上只是一個基礎綜述，只是一個最基礎的框架和最基礎的認識了解，但這足以讓我們對中國文明有一個正確的認識方向，了解其真正的文明通道思維脈絡，這才是這篇文章最大的價值.