河南省濮陽(yáng)市，黃帝乘龍升天有物證，濮陽(yáng)縣30年前發(fā)現(xiàn)龍虎圖案。

濮陽(yáng)市戚城遺址位于華龍區(qū)京開(kāi)路南段，景區(qū)內(nèi)有中華第一龍展室，是以中華龍文化為主題，對(duì)龍文化及上古歷史文化進(jìn)行集中展示的文化旅游景區(qū)。

中華第一龍的出土，要追溯到1987年河南省濮陽(yáng)市為解決工業(yè)和城市居民用水，在濮陽(yáng)縣城西南處修建了一座引黃供水調(diào)節(jié)池，施工中發(fā)現(xiàn)一處早期仰韶文化遺址。遺址南邊，是五代后梁修筑的濮陽(yáng)古城墻。經(jīng)國(guó)家文物考古工作者進(jìn)行科學(xué)發(fā)掘，在仰韶文化第四層下出土了四組用蚌殼擺徹的龍虎等動(dòng)物圖案。

在一個(gè)墓室中部的壯年男性骨架的左右兩側(cè)，有用蚌殼精心擺塑的龍虎圖案，龍圖案身長(zhǎng)1.78米，高0.67米，昂首、弓身、長(zhǎng)尾，前爪扒、后爪蹬，狀騰飛。虎圖案身長(zhǎng)1.39米，高0.63米?；㈩^微低，圜目圓睜，張口露齒，虎尾下擺，四肢交替，如行走狀，形下山之猛虎。墓主人的兩側(cè)用蚌殼精心擺塑的龍虎圖案，被考古學(xué)者驗(yàn)定為“中華第一龍”。

1988年正值農(nóng)歷龍年，這一重大考古發(fā)現(xiàn)立即轟動(dòng)了學(xué)術(shù)界和新聞界，并引起海外的廣泛關(guān)注。

“中華第一龍”是仰韶時(shí)期（傳疑時(shí)代，該時(shí)期的代表人物是“三皇五帝”）墓葬的隨葬品，與之同時(shí)出土的，還有虎。龍和虎都是用蚌殼擺塑而成的，其墓的主人則是一具1．79米的、躺在龍虎之間的森森白骨，很大可能就是顓頊。

更撲朔迷離的是黃帝“乘龍升天”這一中國(guó)最古老的傳說(shuō)，被在該墓葬所出土的“乘龍升天”蚌殼擺塑所證實(shí)———“乘龍升天”是傳說(shuō)，卻系歷史的真實(shí)反映。

龍的雛型在新石器時(shí)代晚期已萌芽，是以夏族圖騰為主體虛擬的想象物。人類社會(huì)進(jìn)入氏族社會(huì)以后，圖騰崇拜開(kāi)始成為各個(gè)氏族重要的崇拜對(duì)象，而動(dòng)物形象則是眾多部落選擇的對(duì)象。

后來(lái)，隨著部落聯(lián)盟的不斷發(fā)展，龍圖騰開(kāi)始呈現(xiàn)出了融合的趨勢(shì)。漢代學(xué)者王充曾指出，龍的角像鹿，頭如駝，眼睛如兔，頸如蛇，腹似蜃，鱗如鯉，爪似鷹，掌如虎，耳朵像牛。如果用今天的眼光來(lái)看，龍形象的復(fù)雜性就與多個(gè)氏族部落集團(tuán)的圖騰融合有著密切的關(guān)系。