興城是一座歷史悠久的古城（明朝時(shí)，興城稱為寧遠(yuǎn)），當(dāng)年袁崇煥就曾在此抗擊過(guò)清軍入侵，并取得了寧遠(yuǎn)大捷。而興城火車站前的一座袁崇煥塑像卻爭(zhēng)議頗多，這究竟是怎么回事呢？如果你想知道，就讓小編來(lái)為你揭秘。

明朝末年可謂是內(nèi)憂外患，國(guó)內(nèi)有李自成與張獻(xiàn)忠等起義軍揭竿而起，在關(guān)外還有滿洲騎兵的蠶食鯨吞，明王朝面臨著即將傾覆的命運(yùn)。而此時(shí)，多疑的崇禎皇帝更不敢擅用武將，反而是將不少文官推上戰(zhàn)場(chǎng)，以求維持官場(chǎng)內(nèi)各種勢(shì)力的平衡。
在這種狀況下，進(jìn)士出身的袁崇煥登上了歷史的舞臺(tái)，收復(fù)遼東的重任，擔(dān)在了他的肩膀上。袁崇煥棄筆從戎，在寧遠(yuǎn)的保衛(wèi)戰(zhàn)中，展現(xiàn)了他過(guò)人的才干和智慧。

興城似乎到處充滿了袁崇煥的影子，火車站前的袁崇煥雕像就是其中的代表。這尊雕像威武霸氣，袁崇煥將軍頂盔貫甲，左手握劍鞘，右手呈欲拔劍之姿態(tài)，前方還有一口巨大的火炮，似乎隨時(shí)準(zhǔn)備與敵人開戰(zhàn)。
不過(guò)，這個(gè)雕像卻引來(lái)了很多爭(zhēng)議，不少游客都認(rèn)為袁崇煥是一位文官，而雕像所表現(xiàn)出來(lái)的卻是一位頂盔貫甲的將軍，二者的身份有著天壤之別。他們認(rèn)為，身為文官的袁崇煥，應(yīng)該是以手執(zhí)筆的羸弱形象出現(xiàn)，畢竟一個(gè)書生不可能承受住如此沉重的甲胄。

對(duì)于這個(gè)問(wèn)題，確實(shí)應(yīng)該進(jìn)行一下思考和探索，還原一下袁崇煥的真實(shí)面貌。在《遼師入衛(wèi)紀(jì)事》曾經(jīng)記載了很多關(guān)于袁崇煥的真實(shí)事件，而其中的一段記載引起了我們的注意。書中這樣寫道：“時(shí)賊矢雨驟，公與余兩肋如猬，賴有重甲不透”，意思是說(shuō)刺客在行兇之時(shí)，對(duì)他們射來(lái)的亂箭如雨，袁崇煥與該書作者渾身上下都被射滿了箭，兩個(gè)人就如刺猬一樣，幸虧身上披了甲胄，否則早就被亂箭穿胸而死。
由此可以看出，袁崇煥在上戰(zhàn)場(chǎng)時(shí)也是穿盔甲的，畢竟刀劍無(wú)眼，雙方真要是殺得紅眼，誰(shuí)管你是文臣還是武將？先砍上個(gè)十刀八刀權(quán)當(dāng)做是“見面禮”。

此外，在該書中還記載了另外一件事情，書中記載：“二十四日，召對(duì)，賜公狐裘一領(lǐng)，盔甲一副”，這是崇禎皇帝在聽說(shuō)袁崇煥戰(zhàn)場(chǎng)上遇險(xiǎn)后，特意將其召入京城，賜其御寒用的皮大衣一領(lǐng)，還有一副上好的盔甲，以資鼓勵(lì)與拉攏。
以上記載都能表明，袁崇煥在戰(zhàn)場(chǎng)之上也是要披鎧甲的，雖然身為主將有人保護(hù)，可一旦主將受傷，必然會(huì)動(dòng)搖軍心，影響全盤戰(zhàn)略計(jì)劃。
不少人之所以會(huì)在袁崇煥雕像之上起疑心，正是古代文臣武將形象兩極化的原因，認(rèn)為文臣定然是手無(wú)縛雞之力的書生，而武將則是膀大腰圓的壯漢，其實(shí)這種現(xiàn)象并不絕對(duì)。

唐代的李白號(hào)稱詩(shī)仙，總給人一種喝酒之后風(fēng)吹即倒的感覺，可大家卻不知道李白是一個(gè)出了名的劍客，其劍術(shù)精湛甚至超過(guò)了不少的武術(shù)大家。
擅寫宋詞的文人辛棄疾，雖也是文弱書生的形象，可他卻曾經(jīng)帶領(lǐng)著小部隊(duì)夜襲敵營(yíng)，殺得七進(jìn)七出安全而歸，不亞于長(zhǎng)坂坡上的趙云。就連號(hào)稱文圣人的孔子，據(jù)說(shuō)也是一位運(yùn)動(dòng)健將，不但善于騎術(shù)而且還長(zhǎng)于射箭，這與我們心中的固有形象大為相悖。
興城火車站前袁崇煥頂盔摜甲的形象，并非創(chuàng)作者的主觀臆造，而是根據(jù)真實(shí)的歷史形象刻畫而成。袁崇煥雖是書生，卻也是一個(gè)響當(dāng)當(dāng)?shù)挠⑿蹪h，在國(guó)難危急之時(shí)，他挺身而出，而頂盔掛甲的將軍石像，正是他舍身報(bào)國(guó)的真實(shí)寫照。