朱子的《格物致知補(bǔ)傳》

昵稱59662022 2019-04-22

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所謂致知在格物者,言欲致吾之知,在即物而窮理也。蓋人心之靈莫不有知,天下之物莫不有理,惟于理有未窮,故知有不盡也。是以《大學(xué)》始教,必使學(xué)者即凡天下之物,莫不因其已知之理而益窮之,以求至乎其極。至于用力之久,而一旦豁然貫通焉,則眾物之表里精粗無不到,而吾心之全體大用無不明矣。12

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