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共讀繪本、檢索百科、角色扮演……幼兒園這樣開展場景化教學

 臨淵草堂 2019-04-22

“幼兒園是否要‘小學化’,盡可能教會孩子更多的知識,才不會讓孩子輸在起跑線上?”這是不少家長經(jīng)常問的問題。然而,從事教育實踐、研究多年的專家大多對幼兒園“小學化”傾向持反對態(tài)度。

為了回答開篇的問題,解決家長們心中長期的疑慮,更好地滿足人民群眾對高質(zhì)量的幼兒教育的需求,廣州市教育研究院(以下簡稱“市教研院”)提煉總結(jié)了“場景化課程”的新理念。

近年來,市教研院一直在深化教育改革方面做文章,場景化課程理念就是幼兒教育領域的一項重大改革和科研成果。市教研院學前教育科科長張瓊指出,場景化教學的內(nèi)涵更豐富,在不同場景中可以容納更寬泛的學習價值,可以更好調(diào)動兒童的主動性、積極性,培養(yǎng)其解決問題的能力和創(chuàng)造性表達能力等。

據(jù)了解,市教研院在對全市11個轄區(qū)共1626所幼兒園課程質(zhì)量調(diào)研的基礎上,圍繞本土文化傳承和課程場景化,于今年年初啟動了“文溪雅荷”廣州市幼兒園實驗課程的研發(fā)工作,場景化課程是該實驗課程的一大亮點。

文溪雅荷課程下的場景化教學是指在一定場地、設備、材料等支持下創(chuàng)設綜合性學習環(huán)境,潛移默化地實施教育的一種方法。場景按不同空間可以分為幼兒園場景、家庭場景、社區(qū)場景、場館場景、虛擬現(xiàn)實場景等等。場景化教學有兩個基本特點:一是回歸生活、體現(xiàn)生活;二是在場景中突顯本土文化內(nèi)涵。

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廣州市人民政府機關幼兒園利用戶外自然探索區(qū)進行場景化教學。(陸青雯園長供圖)

回歸生活,涵養(yǎng)文化

著名教育家陶行知先生說過“生活即教育”,主張教育與社會生活需要和社會生活實踐密切結(jié)合,促進社會和人民生活“向前向上”發(fā)展。市教研院院長方曉波介紹,場景化教學即以“回歸生活”的理念為指導,以讓孩子掌握與生活、文化相關的學習方式為目標。例如場景化教學會引導幼兒園的孩子把閱讀作為一種生活方式、學習方式,當他們掌握這種方式后,以后的學業(yè)自然會取得好成績。相反,如果幼兒園一味提前教育小學的內(nèi)容,會造成很大的認知障礙,會為小學教育帶來很多麻煩。

據(jù)悉,孩子們現(xiàn)在或?qū)頃佑|到的環(huán)境都在場景化教學中有所涉及,從家庭、幼兒園、社區(qū)、廣州、中國、世界依次創(chuàng)設場景,豐富其生活體驗。張瓊舉例說,刺繡活動能鍛煉幼兒手部的小肌肉群,但如果幼兒園只做簡單的刺繡教學,范圍是很窄的。若能結(jié)合我們身邊常見的粵繡、廣繡作品,便和孩子們的生活經(jīng)驗密切聯(lián)系起來了,可以調(diào)動孩子們積極參與的熱情。

廣州市人民政府機關幼兒園老師陳恩思在介紹該園的場景化教學經(jīng)驗時舉了一個有趣的例子——有孩子提出一個在日常生活中發(fā)現(xiàn)的現(xiàn)象“為什么有的粑粑是條狀的,有的是片狀的”時,老師們適時提供了一定的場景和材料,通過制作觀察記錄表讓孩子填寫,引導親子共讀繪本、檢索百科,以及組織幼兒進行角色表演等多種形式,讓孩子們從多個角度了解糞便的來源、糞便所反映的身體狀況、動物的糞便、糞便及其他垃圾的處理等問題。

廣州市天河第二實驗幼兒園園長正詠雯表示,該園利用幼兒身邊的自然物開設了藝術體驗區(qū),以期讓孩子發(fā)現(xiàn)美、欣賞美、表現(xiàn)美、創(chuàng)造美,萌發(fā)對大自然和生活的熱愛,幼兒獲得的經(jīng)驗和能力正是和生活息息相關的。

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天河第二實驗幼兒園藝術體驗區(qū)的規(guī)劃與場景。(受訪者供圖)

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幼兒在藝術體驗區(qū)進行創(chuàng)作活動。(受訪者供圖)

聚焦本土,因地制宜

據(jù)介紹,場景化課程基于廣州幼兒的本土生活圈,研究廣州幼兒身邊的學習場景及其核心學習經(jīng)驗,研究場景中課程的設計和建構(gòu),研究幼兒個體與同伴之間的學習、互動和體驗,關注教師對場景和場景中幼兒的觀察、支持、評價。

方曉波提到,所有幼兒園都能在場景化教學中找到自己的位置,由市教研院傳遞總體的理念和思路,具體由各幼兒園的園長、老師因地制宜地創(chuàng)設場景,讓孩子在場景活動中回歸現(xiàn)實生活,體驗本土文化。張瓊認為,場景化教學是一個很好的工作抓手,靈活性、適應性很強,不同的幼兒園可以依托不同的區(qū)域文化創(chuàng)設不同的場景。

番禺區(qū)北城幼兒園的保教主任王雋楓介紹,該園立足于本土豐富的嶺南文化資源,圍繞“文潤教育”理念,構(gòu)建與實施嶺南本土文化園本課程。從幼兒由近及遠的本土生活圈展開,從身邊的“根”文化開始,培養(yǎng)幼兒愛家鄉(xiāng)情感和民族情懷,其中,“灰塑”美育課程深受幼兒的喜愛。

灰塑是嶺南建筑的傳統(tǒng)裝飾藝術,具有顯著的地域特征和傳統(tǒng)的民間美術藝術價值,在南番順(南海、番禺、順德)等珠三角一帶的建筑應用中十分常見。番禺區(qū)北城幼兒園特別設置了“童心灰塑”戶外藝術體驗區(qū),充分利用戶外環(huán)境讓孩子體驗民間工藝戶外創(chuàng)作的樂趣,感受藝術融入生活的美感。在多項有趣而又富于挑戰(zhàn)性的灰塑藝術創(chuàng)造活動中,幼兒園各年齡段的孩子都能獲得良好的發(fā)展。

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幼兒作品(受訪者供圖)

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幼兒結(jié)合環(huán)境,運用立體動物灰塑作品建構(gòu)動物園。(受訪者供圖)

傳遞科學教育理念

啟迪教師專業(yè)成長

教師是課程改革實踐的關鍵。為了提高幼兒教師利用場景支持幼兒深度學習的能力,錘煉幼兒教師課程資源的規(guī)劃與整合能力,促進幼兒教師課程整體觀和資源觀的建立,提高全市幼兒教師的課程實施水平,市教研院在近日舉辦了廣州市“文溪雅荷杯”幼兒園場景化課程設計大賽。本次競賽覆蓋全市11個區(qū),經(jīng)過幼兒園推薦、片區(qū)選拔、區(qū)級初賽,共有88名選手脫穎而出進入決賽。

10月30日,該大賽的決賽在廣東省育才幼兒院一院、廣州市第一幼兒園隆重舉行。決賽分為教師個人組、幼兒園組兩個賽區(qū),分別對應幼兒園活動室內(nèi)和戶外場景,選手通過設計稿現(xiàn)場解說、答辯的方式,展示場景化課程設計的理念、設計、材料、使用說明等。

方曉波希望,參加這次比賽的幼兒園老師習得新的教育方法,重點掌握如何設計場景、組合資源,實施場景化教學,從而提高教育質(zhì)量。張瓊希望,通過系列活動讓幼兒教師普遍接受場景化教學的理念——幼兒園教學并不是以傳遞確定性的知識為主的,而是要著力于培養(yǎng)孩子與人的互動、與材料的互動、與環(huán)境的互動。

陳恩思表示,本次競賽促使她的課程觀發(fā)生了轉(zhuǎn)變,要多做有教育內(nèi)涵的事,從“貼近生活”的角度深挖教學價值,引導孩子自主探索、解決問題。王雋楓表示,本次競賽讓她更加注重課程中老師對場景的設計和建構(gòu)研究,關注場景中可能蘊含的學習經(jīng)驗,關注幼兒與環(huán)境、材料相互作用的過程及從中獲得的體驗。

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決賽現(xiàn)場

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省育才幼兒院一院一角

廣州是一座具有豐富文化內(nèi)涵和底蘊的國際化歷史文化名城,廣州孩子身邊的場景學習資源,除了幼兒園,還有坐落在他們身邊的社區(qū)、場館,例如西關永慶坊、粵劇藝術博物館、廣東省博物館、北京路、沙灣古鎮(zhèn)、廣州地鐵等。據(jù)悉,“文溪雅荷”幼兒園實驗課程的第二階段將在幼兒園場景的基礎上,進一步開發(fā)基于廣州社區(qū)、場館的場景化課程。

方曉波指出,廣州推行場景化教學有幾大“得天獨厚”的條件:一是廣州已有多年的場景化教學的實踐和科研成果;二是廣州有優(yōu)秀的幼兒教育工作隊伍;三是廣州高水平的經(jīng)濟發(fā)展為場景化教學提供了較好的師資、資源、裝備、教具、工具等。場景化教學是一種教育理念,是廣州的中心城區(qū)、非中心城區(qū)所有幼兒園都能落實的教育要求,是促進教育均衡發(fā)展、提高保教質(zhì)量的具體舉措。

不禁感慨,對于幼兒教育來說,與其先教孩子具體的“招式”,倒不如先向內(nèi)使勁、修煉內(nèi)功,促進內(nèi)涵發(fā)展,如此或許才能讓孩子跑好全程、贏在終點……

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