但凡一提到“離別”這兩個(gè)字，可能大部分人的腦海中聯(lián)想到的第一個(gè)詞就是“悲傷”。其實(shí)這也是人們的正常反應(yīng)，畢竟人都是感性的，大家都可以仔細(xì)回想一下你第一次出遠(yuǎn)門(mén)的時(shí)候，或許是考到了一個(gè)離家很遠(yuǎn)的大學(xué)，或許是要到很遠(yuǎn)的地方工作，但是無(wú)論是出于什么原因，父母一定會(huì)在你走之前給你做一頓豐盛的菜肴為你送別，其實(shí)這也是父母一種表達(dá)的方式。除了父母以外，還有朋友之間的分別同樣也會(huì)讓人感到失落，就像大學(xué)畢業(yè)時(shí)的我們，四年的友情也是十分的深厚，但是畢業(yè)了就要各奔東西，曾經(jīng)我們的老師說(shuō)過(guò)：“分別前都好好的、仔細(xì)的看看你的朋友們，記住他們的樣子，因?yàn)檫@次分別后也許就很難有再見(jiàn)的機(jī)會(huì)?！笔聦?shí)證明，老師說(shuō)的很對(duì)，這么多年以來(lái)有的朋友再也沒(méi)有見(jiàn)到過(guò)。

在古代這種離別的愁緒，往往都是文人墨客筆下極好的靈感來(lái)源。而作為我國(guó)傳統(tǒng)文化中極具代表性的古詩(shī)詞文化中就有著許多有關(guān)離別的千古名作。比如李商隱《無(wú)題》中的“相見(jiàn)時(shí)難別亦難，東風(fēng)無(wú)力百花殘”；還有李白《勞勞亭》中的“天下傷心處，勞勞送客亭”，以及白居易《賦得古原草送別》中的“又送王孫去，萋萋滿別情”等等，都是表達(dá)了離別時(shí)的那種不舍及失落，而今天要與大家分享的也是一首離別詩(shī)，但卻與尋常的離別詩(shī)有所不同。

臨江仙·送錢(qián)穆父

宋代：蘇軾

一別都門(mén)三改火，天涯踏盡紅塵。依然一笑作春溫。無(wú)波真古井，有節(jié)是秋筠。

惆悵孤帆連夜發(fā)，送行淡月微云。尊前不用翠眉顰。人生如逆旅，我亦是行人。

這首詞的作者是我國(guó)宋代時(shí)期極具代表性的豪放派詞人——蘇軾，蘇軾想必大家都已經(jīng)是十分熟悉，所以在這里就不過(guò)多的贅述，畢竟在學(xué)生時(shí)代我們就已經(jīng)學(xué)習(xí)過(guò)不少他的作品，而且我之前的作品中也對(duì)蘇軾做過(guò)介紹，如果有不熟悉的，大家可以自行查看我前面所寫(xiě)的作品。

詞的上闋主要是描寫(xiě)了作者與朋友間久別重逢。一開(kāi)頭作者就說(shuō)“我們這次相見(jiàn)，距離上次我們?cè)诰┏堑姆謩e已經(jīng)三年了，而你總是在這奔涌的紅塵之中輾轉(zhuǎn)流離，但是我們重逢之時(shí)，你的笑臉依舊溫暖，讓人感到如沐春風(fēng)?！弊髡吲c朋友之間雖然已經(jīng)三年未能見(jiàn)面，但此時(shí)再次重逢卻沒(méi)有絲毫的陌生感和距離感，足見(jiàn)二人之間的友情是多么的真摯。

雖然朋友這些年一直在顛沛流離，但是并沒(méi)有改變朋友的本質(zhì)，沒(méi)有被萬(wàn)丈紅塵所侵染，所以很自然的就引出了上闋中的最后兩句“無(wú)波真古井，有節(jié)是秋筠”，這是作者對(duì)朋友人格品質(zhì)的贊美，說(shuō)“朋友啊，你的內(nèi)心就像是古井一樣沒(méi)有任何波瀾，不受外界的干擾，你這種高潔的意志品質(zhì)就像是秋天的竹竿一樣筆直挺拔”我們可以看出作者對(duì)朋友的意志品格十分欣賞，要不二人又如何能成為如此親密的朋友。

下闋則是介入正題，描寫(xiě)的月夜之時(shí)送別友人的場(chǎng)景和對(duì)友人的勸勉?！般皭澒路B夜發(fā)，送行淡月微云”這是對(duì)作者送別時(shí)的心態(tài)以及環(huán)境的描寫(xiě)，剛剛才重逢不久二人，此時(shí)就要連夜告別，詩(shī)人心中的惆悵可想而知，告別的夜晚月亮只發(fā)出淡淡的月光，并且飄著薄薄的云，這也代表著朋友此時(shí)的心情。最后幾句“尊前不用翠眉顰，人生如逆旅，我亦是行人”是作者對(duì)友人的勸慰。作者說(shuō)：“朋友不要在酒杯前愁眉不展了，人生啊就像是一趟艱難的旅行，你我不都是這旅途之中匆匆而過(guò)的旅人么？”

雖然是一首送別詞，但是全詩(shī)之中全然沒(méi)有我們常見(jiàn)的送別詩(shī)中的那種戚戚之語(yǔ)，但是卻絲毫不減那種濃厚的朋友情誼，我們也能從中看出蘇軾的豪放做派。