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古代詩人寫清明題材的詩,一般來說可以分為兩大類,一種是寫清明所見所聞的,這類的一般是借清明的天氣氣候,或?qū)懘河螛啡ぃ蚣那橛诰?,或?qū)懰监l(xiāng),比如我們熟悉的杜牧的《清明》“清明時節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂”便是寫詩人凄迷紛亂的心境,再一首李清照的《浣溪沙·淡蕩春光寒食天》,便是寫少女惜春愛春的閨怨之作。第二種便是寫清明祭祀的,這一類的通常感情比較深沉,比如白居易的《寒食野望吟》。 ![]() 白居易,字樂天,號香山居士,他的詩歌題材廣泛,他提倡摒棄華麗的辭藻,詩中多用通俗易懂的語言。清明掃墓之風(fēng),在唐代十分盛行,唐代的時候,寒食節(jié)的地位已經(jīng)下降,清明節(jié)的地位凸顯出來,又因?yàn)閮烧邥r間相近,唐代時候慢慢淡化了寒食節(jié),而改過清明節(jié)。白居易這首詩便是描寫人們祭祀親人時的場景,全詩氣氛悲涼沉重。 烏啼鵲噪昏喬木,清明寒食誰家哭。 風(fēng)吹曠野紙錢飛,古墓壘壘春草綠。 棠梨花映白楊樹,盡是死生別離處。 冥冥重泉哭不聞,蕭蕭暮雨人歸去。 詩中描述,烏鴉喜鵲發(fā)出聒噪的叫聲,棲息在昏暗的喬木樹上,就像是清明寒食節(jié)日里誰家在哭泣。大風(fēng)胡亂的吹著地上的紙錢,在空中亂飛,累累古墓非常陳舊,上面已經(jīng)布滿了青草。海棠和梨花掩映著白楊樹,這全是生離死別的地方。亡者在黃泉地下,聽不到親人們痛哭的聲音,風(fēng)雨瀟瀟的傍晚,來祭奠的親人們都在雨中回去了。 首聯(lián)意在設(shè)置悲傷凄涼的氛圍,詩中用了烏鴉啼叫,而喜鵲的叫聲也用噪來形容,又用“昏”字來形容喬木,一派蒼涼的氣象,下一句點(diǎn)明了清明祭祀的活動,“哭”字說明沉重的心情。 頷聯(lián)描寫人們祭祀的景象,紙錢在風(fēng)中亂飛,古墓累累,上面長滿了青草,“壘壘”說明眾多的樣子,這一句將具體描述清明祭奠活動,進(jìn)一步烘托了凄涼的環(huán)境,加深了沉痛的心情。 頸聯(lián)直接點(diǎn)名生離死別的悲痛心情,用海棠花、梨花、白楊樹等景象作襯托,本來這些景物都是春意盎然的氣派,只因?yàn)槿鄙偃诵蕾p的心境,此刻用在這里暗示這些草木的無情,顯出荒蕪的跡象。 ![]() 尾聯(lián)以亡者的視角來寫,亡者在冥冥黃泉中,聽不到親人們的哭聲,只能看到親人們風(fēng)雨中離去的背影。“冥冥”顯示人死后,在昏暗的九泉地下,寂靜無聲;“蕭蕭”是指風(fēng)雨之聲,“暮雨”指明時間已經(jīng)到了傍晚,天色漸暗,昏暗的天氣,凄凄的風(fēng)雨,幽咽的泣聲,凄風(fēng)勁吹,說盡了生離死別,使人不禁潸然淚下。 縱觀全詩,這首詩沿襲了白居易一貫的寫作風(fēng)格,便是通俗易懂,白居易是新樂府運(yùn)動的倡導(dǎo)者,傳聞他每作一首詩,都要拿去讀給老婦聽,知道老婦聽懂了才算滿意。這首詩用詞淺白,通篇無典故,但是通過各種景物的描寫,鋪墊的設(shè)置,將人們掃墓時的場景勾勒的生動形象,祭奠親人的沉痛心情刻畫的真實(shí)自然,生離死別之場景仿佛眼前,悲痛之情溢于言表,令人感同身受。 |
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