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姚廣孝,長(zhǎng)洲人,本是醫(yī)家子弟。十四歲時(shí),他出家為僧,法號(hào)道衍,字斯道,奉事道士席應(yīng)真,獲得其陰陽(yáng)術(shù)數(shù)之學(xué)。道衍曾游歷嵩山寺,有一名叫袁珙的相士見(jiàn)到他后說(shuō)“:這是何等僧人,三角眼,形如病虎,必定嗜殺成性,是劉秉忠之流?!钡姥苈?tīng)后大喜。
姚廣孝年輕時(shí)在蘇州妙智庵出家為僧,精通三教, 與明初儒釋道各家學(xué)術(shù)領(lǐng)袖都有不錯(cuò)的關(guān)系。 洪武15年,被明太祖挑選,以"臣奉白帽著王"結(jié)識(shí)燕王朱棣,主持慶壽寺,成為朱棣的主要謀士。朱棣靖難第三年,姚廣孝留守北平,建議朱棣輕騎挺進(jìn),徑取南京,使得朱棣順利奪取南京,登基稱帝。以區(qū)區(qū)燕地一方土地?cái)橙珖?guó)兵馬,且最終獲勝,歷史上絕無(wú)僅有。 成祖繼位后,姚廣孝擔(dān)任僧錄司左善世,又加太子少師,被稱為"黑衣宰相"。負(fù)責(zé)遷都事宜,一手規(guī)劃今日北京城布局。而后在解縉編書失敗后又擔(dān)任了《永樂(lè)大典》和《明太祖實(shí)錄》的最高編撰官, 尤其是《永樂(lè)大典》,這是他在中國(guó)文化歷史上的最大貢獻(xiàn)。 少師晚年,在明初期佛教漸成頹勢(shì)之際,又擔(dān)起護(hù)教(佛教)之責(zé),整理了反排佛的《道余錄》,為佛教史上一件大事。 永樂(lè)十六年(1418年),病逝慶壽寺,追贈(zèng)榮國(guó)公,謚號(hào)恭靖?;实塾H自撰寫神道碑銘,并以文臣身份入明祖廟,是明代第一人,也是唯一一人。 顧炎武:"少師之才,不下于文成(王陽(yáng)明),而不能行其說(shuō)者,少師當(dāng)?shù)赖乱?,風(fēng)俗同之日,而文成在世哀道微,邪說(shuō)之作之時(shí)也。" 李贄:"我國(guó)家二百余年以來(lái),休養(yǎng)生息,遂至于今。士安于飽暖,人忘其戰(zhàn)爭(zhēng),皆我成祖文皇帝與姚少師之力也。" 人物生平折疊早期事跡姚廣孝是長(zhǎng)洲人,家族世代行醫(yī)。1348年(至正八年),年僅十四歲的姚廣孝剃度出家,法名道衍。后來(lái),姚廣孝拜道士席應(yīng)真為師,學(xué)習(xí)陰陽(yáng)術(shù)數(shù)。 1375年(洪武八年),朱元璋詔令精通儒書的僧人到禮部應(yīng)試,姚廣孝以通儒僧人的身份被明太祖召入京師,但卻沒(méi)被授為僧官,只獲賜僧衣。1380年,經(jīng)僧錄司右覺(jué)義來(lái)復(fù)、右善世宗泐推薦,入天界寺,謀一僧職。 折疊隨侍燕王1382年(洪武十五年),馬皇后病逝,明太祖挑選高僧隨侍諸王,誦經(jīng)祈福。當(dāng)時(shí),道衍得到僧錄司左善世宗泐的舉薦,并與燕王朱棣相談甚歡,便要求隨朱棣前往北平。姚廣孝到北平后,任慶壽寺住持,時(shí)常出入燕王府,與朱棣密談。 1398年(洪武三十一年),明太祖駕崩,建文帝繼位,并實(shí)行削藩之策。周王朱橚、湘王朱柏、代王朱桂、齊王朱榑、岷王朱楩相繼獲罪,被廢除藩國(guó)。姚廣孝密勸朱棣起兵,朱棣道:"百姓都支持朝廷,怎么辦?"姚廣孝答道:"臣只知道天道,不管民心。" 后來(lái),姚廣孝向朱棣推薦相士袁珙、卜者金忠,使朱棣逐漸下定決心。朱棣暗中拉攏軍官,勾結(jié)部隊(duì),并招募勇士。而姚廣孝則在燕王府后苑訓(xùn)練兵馬,還修建厚墻環(huán)繞的地穴,打造軍器,用飼養(yǎng)的鵝鴨來(lái)掩蓋聲音。 折疊靖難建功1399年(建文元年)六月,燕王府護(hù)衛(wèi)百戶倪諒告發(fā)朱棣謀反,朝廷下令逮捕燕王府官屬。都指揮張信暗中向朱棣報(bào)信,朱棣便決定立即起兵,并以誅殺齊泰、黃子澄為名,號(hào)稱奉天靖難。姚廣孝則輔佐世子朱高熾留守北平。 同年十月,朱棣襲取大寧(今內(nèi)蒙古寧城),南軍主帥李景隆趁機(jī)圍攻北平。姚廣孝指揮將士守衛(wèi)城池,擊退南軍的進(jìn)攻,又在夜間將士兵用繩子吊出城外,與朱棣的援軍內(nèi)外夾攻,大破南軍。李景隆、平安相繼敗退。 1400年(建文二年),朱棣圍困濟(jì)南三個(gè)月,難以破城。姚廣孝讓人傳信給朱棣,道:"將士已經(jīng)疲憊了,還是班師吧。"朱棣于是退回北平。后來(lái),燕軍又在東昌(今山東聊城)戰(zhàn)敗,大將張玉戰(zhàn)死,朱棣再次退軍。 當(dāng)時(shí),朱棣本打算稍作休整,但在姚廣孝的極力勸諫下,繼續(xù)進(jìn)軍,擊敗盛庸,攻破西水寨。后來(lái),姚廣孝對(duì)朱棣道:"不要去攻打城池,應(yīng)迅速直取京師。京師兵力單薄,一定能攻克。"朱棣采納他的建議,在淝水、靈璧連敗南軍,并渡江進(jìn)入京師。 折疊輔佐朝政1402年(建文四年),朱棣稱帝,是為明成祖。姚廣孝被任命為僧錄司左善世。成祖即帝位后,授道衍為僧錄司左善世。 1404年(永樂(lè)二年),姚廣孝拜資善大夫、太子少師,并復(fù)姓為姚,賜名廣孝。明成祖每次與姚廣孝交談,都稱他為少師,而不直呼其名。 后來(lái),明成祖命姚廣孝蓄發(fā)還俗,被姚廣孝拒絕。明成祖又賜他府邸、宮女,姚廣孝仍不接受,只是居住在寺廟中,上朝時(shí)便穿上朝服,退朝后仍換回僧衣。他到蘇湖賑災(zāi)時(shí),前往長(zhǎng)洲,將獲賜的黃金全部分發(fā)給宗族鄉(xiāng)人。 此后,明成祖往來(lái)于南京、北京之間,并幾次征伐蒙古,姚廣孝都留在南京,輔佐太子朱高熾監(jiān)國(guó)。1407年(永樂(lè)五年),姚廣孝又奉命教導(dǎo)皇長(zhǎng)孫朱瞻基。 折疊病逝1418年(永樂(lè)十六年),姚廣孝病重,不能上朝,居住在慶壽寺中。成祖數(shù)次前去探視,賜金唾壺,并問(wèn)他有什么要求。姚廣孝說(shuō)道":僧人溥洽被關(guān)在牢里已經(jīng)很久了,希望能赦免他。"溥洽是建文帝的主錄僧。當(dāng)初,成祖進(jìn)入南京,有人說(shuō)建文帝裝成僧人逃走了,溥洽知道這件事,有人則說(shuō)建文帝藏在溥洽家里?;噬媳阋运聻橛山d溥洽,而命給事中胡濙等到處尋找建文帝的下落,一直都找不到,溥洽被下獄已有十余年。直到這時(shí),成祖答應(yīng)了姚廣孝的請(qǐng)求,馬上下令將他放出來(lái)。姚廣孝叩首拜謝。 不久,姚廣孝病逝,終年八十四歲。成祖廢朝二日,以僧人的禮制安葬姚廣孝,追贈(zèng)他為推誠(chéng)輔國(guó)協(xié)謀宣力文臣、特進(jìn)榮祿大夫、上柱國(guó)、榮國(guó)公,賜謚恭靖,賜葬于房山縣東北,還親自為他撰寫神道碑銘,并授給其養(yǎng)子姚繼尚寶少卿的官職。 永樂(lè)二十二年,對(duì)姚廣孝極為尊重的朱棣在北征途中死于榆木川,太子朱高熾繼位,是為仁宗。姚廣孝曾在"靖難之役"中輔佐為世子的朱高熾堅(jiān)守北平,后來(lái)又實(shí)任太子少師之職,輔佐太子朱高熾留守南京監(jiān)國(guó),朱高熾對(duì)姚廣孝也是滿懷崇敬之情的。朱高熾繼位為帝后,再次對(duì)姚廣孝給予表彰。洪熙元年三月二十日為姚廣孝去世七周年紀(jì)念日,朱高熾親自撰寫祭文,遣其嗣子姚繼致祭,盛贊姚廣孝有功于朝,于皇帝朱棣"相與合德協(xié)謀,定大難,成大功",又說(shuō)"朕皇考太宗文皇帝以大圣之德順天應(yīng)人,再安社稷,弘靖海宇,茂建太平,亦皆賴卿等同心同力,以輔成大業(yè)",于是援"古今通規(guī)","生則同其富貴,歿則陪其祀享",復(fù)加贈(zèng)姚廣孝"少師散官勛爵,謚號(hào)悉如舊",并特命將姚廣孝配享明太宗廟庭。配享廟庭,應(yīng)是姚廣孝作為朱棣謀臣的最大榮譽(yù)。通觀明太祖,太宗開(kāi)國(guó)兩朝配享太廟名單中,十六位功勛自中山王徐達(dá)以下,皆為出生入死的武臣。以文臣位列功臣配享之次者,僅有姚廣孝一人。由此可見(jiàn)姚廣孝在明初的特殊地位。 軼事典故折疊形如病虎姚廣孝早年曾游覽嵩山寺,相士袁珙對(duì)他道:"你是個(gè)奇特的僧人!眼眶是三角形,如同病虎一般,天性必然,嗜好殺戮,是劉秉忠一樣的人!"姚廣孝大喜。 折疊賦詩(shī)懷古洪武年間,明太祖詔令精通儒書的僧人到禮部應(yīng)試,道衍受賜僧服而歸。途徑丹徒北固山,賦詩(shī)緬懷古賢,以抒志向。詩(shī)道:"譙櫓年來(lái)戰(zhàn)血干,煙花猶自半凋殘。五州山近朝云亂,萬(wàn)歲樓空夜月寒。江水無(wú)潮通鐵甕,野田有路到金壇。蕭梁帝業(yè)今何在?北固青青客倦看。"同行的僧人宗泐聽(tīng)后,道:"這豈是佛家弟子說(shuō)的話!"姚廣孝笑而不語(yǔ)。 折疊妙解落瓦成祖起兵之時(shí),突有暴風(fēng)雨來(lái)臨,將王府的檐瓦吹落在地。風(fēng)吹落瓦在當(dāng)時(shí)被視為不祥之兆,因此成祖不禁變色。姚廣孝道:"這是吉兆啊!自古飛龍?jiān)谔?/a>,必有風(fēng)雨相從。王府的青瓦墮地,這預(yù)示著殿下要用上皇帝的黃瓦了。" 折疊和尚誤矣姚廣孝晚年著有《道余錄》,詆毀以往的儒者,知道這本書的人都開(kāi)始輕視他。姚廣孝到蘇湖賑災(zāi)時(shí),曾到長(zhǎng)洲見(jiàn)姐姐,姐姐卻閉門不見(jiàn),便又拜訪故友王賓。王賓也不肯相見(jiàn),只是讓人傳話道:"和尚誤矣,和尚誤矣。"姚廣孝再去見(jiàn)姐姐,卻又遭到責(zé)罵,不禁惘然。 人物評(píng)價(jià)
個(gè)人作品姚廣孝曾作為監(jiān)修官,主持重修《明太祖實(shí)錄》,又與解縉等人纂修《永樂(lè)大典》。 姚廣孝年少好學(xué),擅長(zhǎng)作詩(shī)。他與王賓、高啟、楊孟載是好友。宋濂、蘇伯衡也都推舉他。 姚廣孝的著作主要有《逃虛子詩(shī)集》十卷,續(xù)集及補(bǔ)遺各一卷,《逃虛類稿》五卷、《道余錄》《凈土簡(jiǎn)要錄》《佛法不可滅論》及《諸上善人詠》各一卷。 墓葬紀(jì)念姚廣孝墓塔位于北京房山區(qū)常樂(lè)寺村北,建于明代永樂(lè)年間,為八角九級(jí)密檐式磚塔,高約33米。塔前立有明成祖朱棣"敕建姚廣孝神道碑"一座,碑立于宣德元年(1426年),高4米,寬1.1米,厚0.33米。 須彌座塔基束腰部分雕壽字紋和花卉,四正面雕假門,四側(cè)面雕假窗。正面門楣之上嵌方石一塊,其上楷書:"太子少師贈(zèng)榮國(guó)恭靖公姚廣孝之塔"。塔身往上是九層疊澀檐,各角均懸銅鈴,風(fēng)吹作響,聲音悠揚(yáng)。墓塔整體結(jié)構(gòu)勻稱,塔身上的花卉圖案別致,且雕刻精細(xì)。整個(gè)塔身輪廓清秀而挺拔,充分體現(xiàn)出明代塔的建筑風(fēng)格。 2013年3月,姚廣孝墓塔被國(guó)務(wù)院列為第七批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。 影視形象 |
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