遁甲玄妙，應知三要。

耳之于聽，寂聞其音，

目之于視，詳察其形。

心之于思，澄慮感悟，

融會妙用，可通鬼神。

天字訣：

開云見日，事必爭輝。

?注：在起局測事時，本天氣陰霾，

忽而云開見日，則事之當成。

若測事業(yè)財運，則有好的轉(zhuǎn)機。

又日為天英，故曰爭輝。

然日為三奇之丙，

事雖爭輝，亦需防事之太過。

煙霧遮月，物當失色。

?注：起局測事時，本朗月當空，

忽而云煙遮月，要防事之當敗。

若測事業(yè)財運，則需注意前路晦暗不明。

若測風水，則需注意風水有暗煞。

又月為三奇之乙，

不僅失色，且需防事之曲折不定。

彩虹瑰麗，好景難久。

?注：彩虹雖然好看，但是彩虹易消失，

所以曰好景難久，若測財運，事業(yè)，則需防患。

彩虹為景也，按前文五行生克所言，

火若無根，則火難久，瞬間即衰耳，

故曰好景之難久，

若占而得此外應，

則辦事需速，不可怠。

丹霞絢爛，繁榮不暢。

注：丹霞即彩霞，彩霞絢爛，但是卻是滿鋪于天的象，所以雖然繁榮，但是因太滿，所以有不暢之情。

如測事，就有看著好看，實則難行，

如測錢財，則有難賺的情況。

霜蒙秋草，挽回乏力。

注：霜為轉(zhuǎn)瞬即逝之物，難以長久，秋草也為敗危之物，所以預測時見此，多為運勢不遂，后續(xù)無力的情況。

如測投資，錢財多兇，

如測人事休咎，亦兇。

如占婚戀，而想挽回，多難。

露滋靡苗，轉(zhuǎn)危為安。

注：靡苗，將死之苗，而今得露水滋潤，重煥生機，故曰轉(zhuǎn)危為安。

是此外應為吉。

如占錢財事業(yè)，應有貴人相助，

如占疾病，亦有可解之門，

然占婚則不佳。

細雨沾衣，恩光流澤。

注：雨為上天之恩澤，

故占事業(yè)錢財，將得貴人幫助，或國家政策相符，而進之速。

若占婚戀則有不佳。

清風拂面，怡情攸悠。

注：清風為和風，

若此外應，則順利進益。

無無過不及之弊。

雨過天晴，難關(guān)已度。

注：以雨為難，雨過見晴，

故曰難關(guān)已度。

若測官非，則易過，

占疾，則疾易愈。

風止浪靜，險途已平。

注：古人出行，以風浪為險，

故曰險途已平。

如占事業(yè)得此外應，則吉。

流星散落，震雷虛驚，

注：流星即隕石，自上而下，

速而不傷人，故曰虛驚。

占時得此外應，則為虛驚一場。

颶塵風險，沱坨艱辛。

注：占時得外應大風，行人難，

故曰艱辛。

若占得此外應，則事之當止。

地字訣：

層巒疊嶂，業(yè)必艱屯。

注：這是以八卦九宮來抓取外應，

層巒疊嶂為山，山為艮宮，

艮為止，為艱，

故占時得此外應，則壓力大，發(fā)展慢，

但是此事，堅心而可得。

深峽懸崖，事有阻隔。

注：深峽懸崖為阻人前進之處，

故占得此外應，事多有阻隔。

康莊大道，顯達適宜。

注：占時而得此外應，則吉，

如占事業(yè)求財，則利無不往。

崎嶇小徑，曲折老心。

注：崎嶇則路小，曲折則費心，

故占得此外應，事需勞心費力而方成。

茂林之下，心力俱盛。

注：茂林，則生之息重，

故曰盛。

若占得此，則其決心于事，

其意已決。

如占事業(yè)求財，

則有必做決心。

枯木之旁，相貌皆衰。

注：木枯形衰，

若占得此卦，則事當止，不可強為，

枯木不逢春，事之如何成？

石堅始得，沙散難成。

注：既占時，若見石，

則要其人堅心而始成，

若見沙，則心散而難成。

但，若見沙，又可做兩說，

就是分擔壓力，讓群眾幫助，

則可成。

外應多變，需在人靈活而用。

泉流事通，土積事滯。

注：見水流，則事順遂，

見土積，則事滯留而難進。

逢人之來，為事之應，

榮宦顯官，宜見其貴。

注：

此章明人事之應，

占時而見為官之人，

則有貴人相幫。

富商大賈，可問乎財，

青歲壯漢，旺盛之象。

注：

富商大賈，均為財帛之象，

故可求財。

青歲壯漢，勢強健之象，

故事可為，財可求。

暮齡朽人，衰落之憂，

二女三男，爭居其位。

注：

暮臨朽人，

為老而無生氣之人，

處衰墓之地，

占若逢此應，

則有事衰事敗之危。

二女三男者，

二數(shù)為兌，三數(shù)為震，

為卯酉相沖之象，

且震兌沖克，故為爭。

而且二女三男，在占婚時還不利。

一僧一道，獨處之端，

偶邋夫到，得野外財。

注：

僧道皆為孤寡之象，

故曰獨處。

占婚戀不利。

邋夫者，野外謀生。

故可得野外之財。

忽魚翁來，獲水邊利，

逢娠婦者，事萌育內(nèi)。

遇瞽盲者，慮根乎心。

注：

漁翁者，求財于水，

故見漁翁，得水邊利。

孕婦者，胎在其中，

故曰事萌于內(nèi)。

若測事，則已有一套脈絡。

目盲之人，靠心神之力，

故曰慮根乎心。

               掉頭不就，搖手莫為，

動足將行，交臂有失。

注：

占測時，逢人搖頭，則此事難成，

若逢人搖手，則此事莫為。

投資開業(yè)最忌此。

動足，則此事已經(jīng)開始發(fā)展，

或已經(jīng)打算開始實施。

因動足則為行。

交臂者，手臂與手臂相擦而過，

古云：失之交臂。

則此事難成。

屈指阻節(jié)，噓氣因憂，

背行閃失，露舌訟非。

注：

占測時，逢人手指屈或握拳，

則事有阻，或有關(guān)卡，

噓氣即嘆氣，則謂人有憂事。

背行，即相背而行。

舌為心之苗，而口為兌卦，

故曰官訟是非。

停步后望，平庸之客，

闊行仰視，非凡之輩。

注：

停步后望，言其躊躇不決之意，

非謂人停步后望，都為平庸之客。

蓋成大事者，必要有大毅力，大決心而后方成。

闊行仰視，言其主意已定，

而百折不回。

闊行仰視，亦可言其目中無人。

觀此可知外應靈活，在人細究于理，而后方可用。

舉首擱額，必有欣慶，

拭目噴嚏，定生悲哀。

注：

此意未詳。

正冠納履，謹慎從事，

搔首撣垢，困厄憂心。

注：

正冠納履，為衣冠整潔之意，

古云因小而知大。

故曰謹慎從事。

搔首，即以手搔頭，

撣垢，即以手搔頭，頭中有垢，而撣之。

以搔首為憂心之象。

偶爾攮肩，爭奪乃得，

忽然曲膝，屈卑以求。

注：

攮肩者，以肩碰肩之象，

似此有爭奪之象，

故占時得此外應，而曰爭奪乃得。

曲膝即屈膝，以象位卑下而求人，

故曰屈卑以求。

人事決：

童子授書，避忌詞訟。

主翁笞仆，提防責罰。

?注：

童子為牙牙學語之者，

以書類為詞訟，

故曰需防詞訟。

又，童子哭鬧，

防止婚姻不順，爭吵離婚。

以童子為六合，六合為婚姻，

童子哭，則六合不美滿，故知婚不順。

凡遇題寫，宜文從事。

若見賭博，忌險爭財。

注：

題寫者，書生之事，

故曰宜文從事，

在現(xiàn)在就是文書，文員一類。

賭博為傷門，傷門為爭，

故曰爭財。

在現(xiàn)在就是競標、搶奪客戶之類。

論經(jīng)史者，謀為虛脫。

奏歌舞者，事必悠揚。

注：

經(jīng)史者，悠久過往之事，

與現(xiàn)在并不符合。

又光陰荏苒，事皆有變，

故占時得此，則事易失之掌控。

奏歌舞，則人人皆得聞，

若占得此，則事廣為人知。

若陰私之事得此，則事為人知，不吉。

抱貴器者，非凡之用。

負大木者，不小之才。

注：

此是以物而類事，

貴器，大木，

均為貴重或龐大之物，

以此而類彼，

則知求占者高下。

動升斗者， ？量而效。

拿剪尺者，裁度難成。

注：

“？”原文不詳，

剪刀，尺子，量裁之用，

又以剪為破物之器，故曰難成。

鎖門箱者，途阻事礙。

解系結(jié)者，厄除怨消。

注：

門箱為阻人之物，上鎖則又加一關(guān)卡，

故曰途阻事礙。

繩索打結(jié)，而今又解，

示人冤仇解釋之意，

故曰厄除怨消。

補器皿者，終究不堅。

裁衣服者，破損方成。

注：

器皿而用補者，則知破損而不完滿，

故曰終究不堅。

裁衣服者，裁布而縫 

故曰破損而方成。

洗壺觴者，恐有飲宴。

持斧鋸者，防有傷害。

注：

壺為儲酒水之物，

洗壺者，打整潔凈，

而宴客。

故曰有飲宴。

斧鋸者，傷人之物，

故曰防有傷害，血光傷災。

麼刀斧者，遲鈍可得。

鑄銅鏡者，麼練始明。

注：

刀斧鈍，而需磨，

而磨刀斧者，遲鈍之功。

故曰遲鈍可得

銅鏡不磨則不明，

故曰磨煉始明。

若年少得此外應則吉，中老年得此應不可以吉論。

當以困厄論。

放風箏者，仕途通達。

買豬蹄者，金榜題名。

注：

此意不詳。

諸物決：

車馬登途，負載以往。

舟楫在水，接引而來。

注：

車馬者，載物之象，

故曰負載以往。

舟者，接引人渡河之具，

故曰接引而來。

若占得此應，

則有貴人之助。

拋石落河，音信渺然。

煮繭抽絲，事物翻沉。

注：

石落河而難回，亦難見，

故曰音信渺然。

煮繭，則繭在沸水中翻滾，

故曰事物翻沉。

窗戶糊紙，終易破落，

窯缸植秀，必難成才。

注：

紙者，柔脆不堅，

不能終久而壞，

故曰終易破落。

缸小而植，其花葉終小，

故曰難成才。

冠冕落地，敗落之兆。

刀斧破木，損財之憂。

注：

冠冕為頭戴之物，

落于地，則喻其開始敗落。

刀斧破木，以柴通財，

故曰損財。

妝花刻果，終非結(jié)實。

畫影描形，徒負虛名。

注：

妝花刻果，皆緣木求魚之事，

故曰終非結(jié)實。

若占得此，則磨磚作鏡，為無用功。

畫影描形者，皆虛而不實之事，

故曰徒負虛名。

緯幘將成，宜求官職。

筆硯俱在，可問文書。

注：

緯幘即功績，

故曰宜求官職。

筆硯者文房之事，

故曰可問文書。

偶傾蓋者，恐退權(quán)位。

忽提柄者，防有持脅。

注：

茶杯或其他容器的蓋子傾斜，

故曰退權(quán)位。

以蓋為權(quán)為君，以傾為退。

柄者，把柄也，

提柄，喻被人提著把柄。

故曰威脅。

花草決：

芳雅致蘭，物之象瑞。

碧翠松柏，壽之遐堅。

注：

蘭、芝草等皆瑞祥之物，

松柏者皆喻壽之長久。

竹筍出土，日旺一日。

綻蕾吐艷，紅火一陣。

注：

竹筍者，一日比一日高，

花苞吐蕊，只開一陣。

枝葉飄零，業(yè)將衰落。

根苗繼接，事有牽連。

注：

葉落離其干，故曰衰落，

根苗發(fā)之廣，故曰牽連。

碩果飽穗，豐績在望。

奇葩異卉，浮利清高。

注：

果熟麥黃，皆收成之色，

奇葩異卉，是招惹眼球象，

故曰浮利。

喜鵲慶喜，烏鴉災非，

牽羊吉祥，騎馬順利。

注：

此喜鵲烏鴉，不可人云亦云。

并無定論。

鵬皓翱翔，志在千里。

燕雀棲息，安逸眼前，

注：

鵬鷹雕者，奮力而飛，

其飛高遠，故曰志在千里。

雀者，力小，

故只能安逸眼前。

犬吠鼠竄，恐招賊盜。

猴攀樹枝，事心不安。

注：

此犬吠，是身處安靜之地，而忽然吠，

方有此應。

若犬常吠，則不可取此。

猴為心猿，于樹上下攀爬，

故曰事心不安。

鼠齒衣服，防口起禍。

雞立石者，家宅清吉。

禽陷籠者，困境難脫。

注：

鼠齒衣服，不僅防禍，亦需防病。

雞立石上，則宅中陽氣旺，

故曰清吉。

禽在籠中，而籠即為禽之困境，

因彼而知此，故曰困境難脫。

音義決：

復指物句，以葉音義。

見鹿問祿，見蜂問封。

梨主分離，桃主逃走。

李則得理，桂則得貴。

盒為事合，瓶為平安。

佛手福壽，青蓮清廉。

見鯉魚者，得利有余。

見芙蓉者，富貴榮華。

此節(jié)甚明了，無需復注

字理決：

瓜子主孤，女子為好。

三牛奔走，三女奸私。

瓜子，為：孤，

女子，為：好，

三牛，為：犇，

三女，為：姦。

石逢皮破，主事必破。

人旁木者，為事將休。

石皮，為破，

人木，為休。

刀割禾者，可許順利。

口咬衣者，恐生悲哀。

刀禾，為利，

口衣，為哀。

火入山林，焚形可見。

笠漂水畔，泣字分明。

火林，為焚，

笠水，為泣。

一水四魚，鰥寡志向。

一木兩火，榮耀之端。

一水四魚，為鰥，

一木兩火，為榮。

一人立門，凡是有閃。

兩人夾木，所問必來。

一人立門，為閃，

兩人夾木，為來。

人繼牛倒，防有損失。

人言犬中，避招獄災。

人繼牛倒，為佚，

人言犬中，為獄。

雞立水旁，酒食之隙。

木掛白絲，歡樂之事。

雞為酉，雞立水旁，故為酒，

下句未詳。

雜見決：

順風張帆，通亨如意。

逆流行船，艱難勞辛。

耕田鋤地，事主翻轉(zhuǎn)。

破竹剖竿，事必順暢。

泡影電光，虛幻難信。

衣架飯囊，庸碌平反。

蟻蠅附檀，無恥之客。

雞鶩爭食，卑劣之人。

鯉魚跳躍，變化不凡。

金魚嬉游，財富勿憂。

己心訣：

夫我之身，為事之應，

我心憂者，彼事亦憂。

我心樂者，彼事亦樂。

我適問者，彼當從容。

我適忙者，彼當窘迫。

難以詳盡，在于通變。

此二節(jié)，甚易明了，無需注。

外應占在奇門中屬實運用的不多，

主要是未能靈活的把外應的信息加入奇門當中。

其實外應如果運用的好，

奇門占則能很快速。

除了以上外應，

還有九星外應、八門外應。

初學者，好或者學習的時間不長情況下，

不建議先用外應，

而是先把解局斷局思路用熟練，

找出適合自己的思路。

然后再開始練習抓取外應。

需要注意的是，

外應可以碰，但不能自己主觀意識去抓。

單獨去抓某一個外應，這樣就不準了。

往玄一點說，外應是天地間給你的一點提示，

往淺顯的說，外應，是個人的氣場引發(fā)出來的，

求測者當前的運勢，所問的事，而與外應相符。

??外應占數(shù)則

一：女占男私生活情況。

一學生，女，與我學奇門，

有日與另一位學員來我住處，

人物：女學員年齡稍長，女學員年齡稍長，我愛人，我。

其中一位問：“師傅，我這邊一女的測男的情況”

其時為晚上，我取定外應後說：

男的最少有三個心儀對象，其中一個年齡稍長，現(xiàn)在這會兒正在外面喝酒。

後反饋對。

問如何看出？又未起局，也未起卦。

我以自己為那男的，我這邊加上我愛人，

一共有三名女性，故曰心儀對象三位。

又以發(fā)問的女學員年齡最大，故曰其中有一名歲數(shù)很大。

當時正是晚上，我們喝著茶水，而對應至別人身上，則為酒水。

而斷男女感情。

以狗為男，以貓為女，

狗追貓，言男追女，

而女方不理睬男方。

貓?zhí)又狻?/u>

反饋正確。