什么是起、承、轉(zhuǎn)、合？

    起承轉(zhuǎn)合出自清代金圣嘆《西廂記讀法》：“有此許多起承轉(zhuǎn)合，便令題目透出文字?！逼浜x是，起：開頭；承：承接上文加以申述；轉(zhuǎn)：轉(zhuǎn)折；合：結束。泛指文章的做法。也比喻固定呆板的形式。
    格律詩是有固定呆板格式的一種文體。對起承轉(zhuǎn)合要求比較嚴格。我看前人的格律詩，大體遵守這樣的格式：律詩的首聯(lián)為起，頷聯(lián)為承，頸聯(lián)為轉(zhuǎn)，尾聯(lián)為合；
    當然也有特例，七律詩的中間兩聯(lián)承轉(zhuǎn)不明顯，但首聯(lián)與尾聯(lián)呼應是必須的。如毛澤東的《長征》：

紅軍不怕遠征難，萬水千山只等閑。

五嶺逶迤騰細浪，烏蒙磅礴走泥丸。

金沙水拍云崖暖，大渡橋橫鐵索寒。

更喜岷山千里雪，三軍過后盡開顏。

中間兩聯(lián)承轉(zhuǎn)的作用很不明顯，轉(zhuǎn)的作用被尾聯(lián)所取代。但尾聯(lián)對首聯(lián)的呼應很明顯。 

【律詩】分為四聯(lián)：首聯(lián)，頷聯(lián)，頸聯(lián)和尾聯(lián)?！÷稍姷诙?lián)與第三聯(lián)，一般要求對仗。

律詩中  起、承、轉(zhuǎn)、合  的基本含義和相互關系一覽表
首聯(lián)是第一，二句  發(fā)端   (起  破題：直搗黃龍之勢，緊吊讀者之心)  
頷聯(lián)是第三，四句  對仗   (承  引證：承接破題窮細數(shù)、把酒話桑麻)
頸聯(lián)是第五，六句  對仗   (轉(zhuǎn)  引申：擴展轉(zhuǎn)化前聯(lián)之意、變化不窮)
尾聯(lián)是第七，八句  結句   (合  結題：突顯作者的情感，辭盡意不盡)

    我們大家只要緊緊抓住律詩中的起、承、轉(zhuǎn)、合。明了起、承、轉(zhuǎn)、合的基本含義和相互關系，一定會寫出八句通篇皆穩(wěn)暢的好詩來。

    絕句的第一句為起，第二句為承，第三句最重要，起到的是轉(zhuǎn)折的作用，尾句為詩眼，對第一句進行呼應，為合。   

    先講一個傳說。清代的乾隆皇帝愛新覺羅·弘歷下江南，一天傍晚，天上飛來一群白鶴，弘歷想試試侍從的才思，叫大家賦詩吟鶴。有一個叫馮誠修的脫口吟道：
    “遠望天邊一鶴飛，朱砂為頂雪為衣（古音讀wei）”。第一句是“起”，第二句是“承”，沿著第一句的起，把朱頂白衣的鶴具體化了。
    這時弘歷有意為難馮成修，開口道：“我要吟的是黑鶴，你怎么飛來一只白鶴？”對突如其來的為難，馮誠修略加思索，接著吟道：
    “只因覓食歸來晚，誤落羲之洗硯池?！钡谌溥@么一轉(zhuǎn)，第四句巧妙把白鶴變成黑鶴，切合弘歷的題意。
    再舉一個例子：王昌齡的《閨怨》：
    “閨中少婦不知愁，春日凝妝上翠樓。
      忽見陌頭楊柳色，悔教夫婿覓封侯?！?/span>
    起句；主人翁是少婦，地點是閨中，她天真爛熳不知道什么是愁。
    承句：承上句，時間是“春日”，凝妝即盛妝，她涂脂沫粉，穿上華麗的衣服，到翠樓上去。
    轉(zhuǎn)句：這里省略了她到翠樓去干什么，筆鋒突然一轉(zhuǎn)，說少婦看見楊柳已經(jīng)轉(zhuǎn)青了，陌頭的風光讓她心動。這正是游春的時候，應當和自己的丈夫雙雙去踏青的（詩里潛在著——別的男女正在春游），可是自己的丈夫不在身邊。
    合句：將通篇主題集中到合句，悔教夫婿覓封侯。原來說“不知愁”，由于這春色撩人，春情萌動，現(xiàn)在愁了，后悔不該叫丈夫去塞外從軍，想一刀一槍地搏個封侯拜將，誤了這美景良辰，誤了青春。

    律詩美嗎？兩個字‘美妙’。在寫作方面又如何？我們一起來聽聽古人謝茂秦是怎樣說的：“歌行有三難，起調(diào)一也，轉(zhuǎn)節(jié)二也，收結三也，惟收結為尤難”。
    寫七絕既然轉(zhuǎn)句很重要，我們就得努力部署好轉(zhuǎn)句，就轉(zhuǎn)句而論，七絕比七律明顯。
    七絕的轉(zhuǎn)句把握不好，就會顯得拖泥帶水，會顯得結構不緊湊，出現(xiàn)斷層現(xiàn)象，也難以表達中心思想，緊緊依靠合句抒發(fā)感情，往往會造成合句與轉(zhuǎn)句結構出現(xiàn)不緊湊的問題。 下面舉幾例：
 
七絕 青蛙（平水八庚）
文/蔡寶瑤 
口唱秧歌學鼓聲，歡天喜地助春耕。
尤崇一柄追風劍，誓與螟蟲作斗爭。
 
七絕 蜜蜂（平水十五刪）
文/蔡寶瑤
尋紅覓紫不曾閑，頂日迎風峻嶺攀。
豈是迷花貪艷色，甘甜釀得在人間。 
 

    起、承、轉(zhuǎn)、合技巧的運用。所謂起承轉(zhuǎn)合，就是一首詩，怎樣開始，怎樣發(fā)展，怎樣變化，怎樣結尾。元代范德機在他的《詩法》中說：“作詩有四法：起要率直，承要舂（chōng）容，轉(zhuǎn)要變化，合要淵永”。這種方法曾經(jīng)被當作“八股”批判過，但實際上這是可取的。雖然不能說每首詩都要生搬硬套，而是布局謀篇上應該有邏輯思維，把整首詩的框架安排好。

    初學者，最容易犯的錯誤就是出現(xiàn)在轉(zhuǎn)句上，轉(zhuǎn)的過急，有斷層現(xiàn)象，轉(zhuǎn)的過緩，似乎沒有轉(zhuǎn)，我們要在詩意的基礎上巧妙運用一些轉(zhuǎn)折性的或者是一些關鍵性的詞語，以幫助來完成轉(zhuǎn)句的功能。下面舉幾例：

七絕 魚腥草（新韻）

文/蔡寶瑤

名留醫(yī)典草生花，坡地坑洼可見它。

雖是聞來腥味重，除疾惠顧萬千家。
轉(zhuǎn)句中用了“雖是”，協(xié)助轉(zhuǎn)句進行轉(zhuǎn)折。

七絕 十二生肖吟（組詩）
文/蔡寶瑤
（一）子鼠
咬文嚼字悄聲吟，地窖囤糧夜夜心。
縱使獻身科研里，難平萬眾譴誅音。
這里使用了“縱使”二字進行轉(zhuǎn)折。
 
（十）酉雞

丹冠翠羽鳳凰欺，相戀梧桐滿腹癡。

莫道迎風空展翅，角場搏斗顯鷹姿。
這里根據(jù)詩意用了“莫道”二字將意思轉(zhuǎn)換。

七絕 有感徐家匯公園風景二則

文*蔡寶瑤 

（一）賞春(平水韻)

誰惹桃花水上移，又將綠柳剪成絲。

忽聞流鶯聲聲唱，料是春姑賦麗詞。

（二）詠燕(新詩韻）

沐風櫛雨兩情歡，云路迢迢倩影翩。

莫道燕兒無大志，剪刀一寸敢裁天。 

這兩首詩分別用了“忽聞”、“莫道”將句子進行轉(zhuǎn)折。

    七絕的轉(zhuǎn)合常常要與合句巧妙地配合，轉(zhuǎn)合句不僅僅是顯得結構緊湊，而且能夠充分地抒發(fā)作者的思想感情。例如：
    絕句轉(zhuǎn)合56法第8法：第三句用“只今”、“惟有”四字作起。
    如唐李白《蘇臺懷古》：“舊苑荒臺楊柳新，菱歌清唱不勝春。只今唯有西江月，曾照吳王宮里人”；

詩的大意是:破舊的宮苑，荒涼的姑蘇臺依然殘留在原處，只是楊柳樹 長出了嫩嫩的新葉。采菱姑娘那清脆的歌聲帶來了無限的春意。現(xiàn)在只有長 江上空的明月還掛在天上，這輪月亮以前也曾照過昊國宮殿里面的人啊。 這首看起來是描寫景物的詩，實際上是詩人借描寫景物來抒發(fā)自己對吳 國亡國的悲痛心情。

    第三句用了“只今唯有”。
    明王廷相《蕪城歌》：“莫向隋宮問六朝，璚枝玉蕊已煙消。只今惟有湖邊柳，猶對春風學舞腰”。
    第三句用了“只今唯有”。    絕句轉(zhuǎn)合56法第9法：以“如相問”三字置第三句后，其所問者何事，不必說明，但觀其第四句答詞，其問意自然顯示。
    如唐王昌齡：“寒雨連江夜入?yún)?，平明送客楚山孤。洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺”；

    只解釋后兩句，這里的“冰心”是比喻心地光明，冰清玉潔。“玉壺”是用玉石制成的壺，比喻高潔。王昌齡在送辛漸去洛陽時告訴他：如果在洛陽的親戚朋友問到我的情況，請你轉(zhuǎn)告他們，我這顆光明的心，就象放在了玉制的壺里的冰塊那樣，晶瑩透明、清澈無暇。詩人以“冰心玉壺”自喻，表明自已光明磊落，清廉自守，表里如一?，F(xiàn)在人們有時引用“一片冰心在玉壺”表示志趣高潔。
     明楊慎：“七十從戎鬢已斑，勞君相送出滇關。過家兒子如相問，為報衰翁二月還”。
     這兩首詩的第三句末都用了“如相問”，其所問者何事，不必說明，都是在第四句明確告訴你。

    絕句轉(zhuǎn)合56法第10法：第三句用“借問”、“欲問”、“試問”、“為問”等字作起，其下并著以“何”、“誰”等字，以明其所問之事，而第四句則為答句。
    如唐高適：“雪凈胡天牧馬還，月明羌笛戍樓間。借問梅花何處落，風吹一夜?jié)M關山”；
    解第三、四句的奧妙：問什么？問誰？問哪個？原來是“借問”——“梅花”，“梅花”的下面必用“何”字，意思是“借問梅花”做什么？怎么樣？“何處落”，“何處落”是明其所問之事的，第四句給予回答，“風吹一夜?jié)M關山”。
    如明汪本：“故鄉(xiāng)南望渺無涯，水面云深日又斜。欲問浮生何所似，試來風處看楊花”。

    解第三、四句的奧妙：“欲”：這里是想、要的意思。我想要問一下，問誰?。繂枂枴?/span>浮生”，問“浮生”做什么？我想問問“浮生”，看它究竟與這世上的什么東西相似，“何所似”是以明其所問之事的。第四句做了回答，“試來風處看楊花”。

     絕句轉(zhuǎn)合56法第11法：第三句用 “為問”、“試問”等字作起，以三四兩句作連續(xù)詰問語。（詰jié）：追問。故“無”、“幾”、“何”、“誰”等字著在第四句，而不在第三句。    

    如唐杜牧《秋浦途中》：“瀟瀟山路窮秋雨，淅淅溪風雨岸浦。為問寒沙新到雁，來時還下杜陵無”；
    譯文：山路上蕭蕭瑟瑟的秋雨下個不停，淅淅瀝瀝的溪風吹著小溪岸邊的蒲葦。我來問一下剛剛來到寒沙安家的鴻雁們，你們來時經(jīng)過我的老家杜陵一帶了嗎？
    此篇第三句用了“為問”，第四句用了“無”。三、四兩句作連續(xù)追問。
 
    宋蘇軾《又和景文韻》：“牡丹松檜一時栽，付與春風自在開。試問壁間題字客，幾人不為看花來”。
譯文：這首詩是說松柏與牡丹是同時在春天種下的，在春天中自在生長，但在墻壁上題字的文人墨客卻都只贊牡丹而視松柏為無物。作者是在為松柏打抱不平，也是在為懷才不遇的才子打抱不平，或許是有幾分自以為懷才不遇···
此篇第三句用了“試問”，第四句用了“幾”。三、四兩句作連續(xù)追問。

    如宋葉茵：“在在江湖蘆葦，家家楊柳樓臺。試問燕鴻心事，為誰飛去飛來”。
    此篇第三句用了“試問”，第四句用了“誰”。三、四兩句作連續(xù)追問。