我們在平時的工作中會發(fā)現(xiàn)，有些工作崗位不是每個人都能勝任的，這不僅僅是和能力有關，有時候還和這個人的脾氣秉性有很大關系。比如一個人天生膽小，害怕見血，你讓他去做手術醫(yī)生，或者干殺雞宰牛的事情，那她肯定是干不來的。這時候我們就要根據(jù)各人的特點，安排他做什么樣的事情，這就是賢者任其能，才能發(fā)揮出他的特長。

我們的老祖宗在這方面還是很有心得的，他們知道怎么樣才能讓一個人發(fā)揮出它的優(yōu)點，體現(xiàn)出他的人生價值，創(chuàng)造出更大的社會財富。為了方便人們記憶，能夠更廣泛地流傳下去，他們把這些經(jīng)驗總結成讀起來朗朗上口的俗語，其中就有這么一句：“慈不帶兵，義不養(yǎng)財”，下一句才是重點，老祖宗很智慧。

慈不帶兵意思就是說一個將領如果太過于仁慈的話，那就不適合帶兵打仗。我們都知道，戰(zhàn)爭是很殘酷的，作為一個將領，不僅要有高超的武藝，還要有足智多謀的智慧和卓越的軍事才華，這都是一個將領必備的基本要素。將領要給人一種不怒自威的感覺，這樣才能在士兵中有威信，才會讓士兵信服你，才能聽從你的指揮。

但是一個將領如果太心慈面軟的話，是很難將一支軍隊訓練成一支虎狼之師，一支軍隊之所以能夠保持鐵的紀律，那就得益于一個將領的鐵面無私。如果對自己的士兵不嚴加訓練，對敵人的侵犯不忍心殺敵的話，這樣的將領怎么讓眾人信服，怎么能指揮全軍，怎么能保家衛(wèi)國，所以太仁慈的將領是帶不好一支軍隊的。

義不養(yǎng)財說的是一個人如果太過于講義氣的話，那么他就不會積攢下來什么錢財。這種人都好交朋友，并且仗義疏財，把金錢看得很淡，如果那個朋友有困難找到他，他就會毫不猶豫的幫助他，由于礙于情面，他的錢財就會源源不斷的流失，所以即便是他有家財萬貫，這樣下去的話，到最后也會流失殆盡，所以才會說義不養(yǎng)財。

這句俗語還有下半句，那才是重點，下一句就是“善不為官，情不立事，仁不從政”，那么這句話又該如何理解呢？我們先來說說善不為官是何意？就是手一個人如果太過于善良的話，就不適合做官。官場就是一個沒有硝煙的戰(zhàn)場，他比戰(zhàn)場更可怕，戰(zhàn)場是真刀實槍的面對面的干仗，而官場上則是勾心斗角，爾虞我詐。一個人如果太善良，不會圓滑處世，在官場上很難混，會得罪很多人，尤其是那些小人，他們會處處為難，設置陷阱，到時候很有可能會成為他們的犧牲品。

情不立事說的就是一個人如果太過于重視感情的話，那么就會缺乏理智，很難辦成大事。我們常常說的感情用事就是這個道理，這種人在往往太過忠于感情，會在一些事情上面處理不當，有可能會犯下一些原則性的錯誤，比如徇情枉法，唯親是用等等這樣的事情，這樣做的后果就是自毀前程，根本分不出來孰輕孰重，這樣的人怎么可能成大事。

仁不從政其實和善不為官說的是一個道理，如果說一個人太過于心慈面軟的話，那么他的仕途生涯講會走得很艱難，因為處處充滿著險惡與陷阱，稍不留神就會成為別人的擋箭牌，自己則成為了犧牲品，不會用陰險的手段，只會讓別人擺弄來擺弄去，成為他們手中的一枚棋子，所以這種人還是不要從政.