寧都民間馬燈舞“洗馬拆牌”是怎樣的？

寧都客家人至今尚保留著每逢春節(jié)打春鑼、鬧花燈、游火龍、打甑 蓋、摘茶燈、竹篙火簏等形式多樣的傳統(tǒng)禳神娛樂習(xí)俗。尤其是劉坑、會 同、湛田、安福、竹笮、田埠等鄉(xiāng)的馬燈舞更加獨具特色。馬燈舞亦名“竹馬燈”，又叫“跑竹馬”，系漢族民間舞蹈形式之一。 竹馬一般用竹篾扎成竹架，外面用布蒙好，分前后兩截，系在舞者腰上， 如騎馬狀。舞時表現(xiàn)為騎馬徐行或疾馳跳躍，動作輕松活潑，情緒熱烈 奔放。同時又因與“盾牌舞”合演，故老表又稱其為“洗馬拆牌”。 洗馬之前先表演跑馬：由黑馬率領(lǐng)紅馬、黃馬及白馬，先圍著場子奔 跑幾圈，然后分成四方互相對跑幾次，再按“8”字形穿花似的竄跑幾次， 跑馬完后再接著洗馬。...全部

  寧都客家人至今尚保留著每逢春節(jié)打春鑼、鬧花燈、游火龍、打甑 蓋、摘茶燈、竹篙火簏等形式多樣的傳統(tǒng)禳神娛樂習(xí)俗。尤其是劉坑、會 同、湛田、安福、竹笮、田埠等鄉(xiāng)的馬燈舞更加獨具特色。馬燈舞亦名“竹馬燈”，又叫“跑竹馬”，系漢族民間舞蹈形式之一。
   竹馬一般用竹篾扎成竹架，外面用布蒙好，分前后兩截，系在舞者腰上， 如騎馬狀。舞時表現(xiàn)為騎馬徐行或疾馳跳躍，動作輕松活潑，情緒熱烈 奔放。同時又因與“盾牌舞”合演，故老表又稱其為“洗馬拆牌”。
  洗馬之前先表演跑馬：由黑馬率領(lǐng)紅馬、黃馬及白馬，先圍著場子奔 跑幾圈，然后分成四方互相對跑幾次，再按“8”字形穿花似的竄跑幾次， 跑馬完后再接著洗馬。洗馬師用模擬手法表演，其程式是:牽馬、下口套、下馬鞍、喂馬、再 洗馬，洗完馬又上口套，上馬鞍，最后訓(xùn)馬，這是一套完整的組合舞蹈動 作。
  洗完馬后，接著喝彩，其詞是：黑鬃烈馬下天堂，你是天上神馬王。今日奉命下凡間，盡心鎮(zhèn)守保地方。一保國泰與民安，二保人畜兩興旺。三保五谷齊豐登，全村老少永安康。聽我弟子祝贊后，人人幸福萬年長。
  拆牌之前，先表演各種拳術(shù)。套路各異，勇猛剛烈。尤其是猴拳，更 加使人喜愛。表演者那迅速敏捷和撓耳抓腮的動作不時令人捧腹，當(dāng)表 演猴子倒爬旗桿時，掌聲雷動，叫好聲此起彼伏。所謂拆牌其實就是“盾 牌舞”，是漢族民間舞蹈形式之一，流行于江西、浙江、江蘇、福建等地，是 一種表現(xiàn)古代士兵操練的舞蹈。
  其內(nèi)容多為兩軍對壘破陣、互相攻守 等。舞者一般左手拿盾牌，右手持短刀。其隊形有八字陣、一字長蛇陣 等。明代抗倭名將戚繼光曾以此舞訓(xùn)練士兵。表演時，四個手持盾牌的武士，從四個方向上來，只見他一會兒同使長棍者對練，一會兒同持叉者對打，一會兒又和使大刀者對殺，特別與使 長槍者對戰(zhàn)時，使人眼花繚亂。
  真是刀光劍影，甚為壯觀。這種禳神的娛樂形式甚是壯觀熱鬧，頗受群眾歡迎。這種娛人娛神 的民俗舞蹈表演，使鄉(xiāng)民們老少喜樂、婦孺歡娛，既是人們的精神寄托， 一種心理需求，又是寓情于樂，民間一種節(jié)日文化的體現(xiàn)。
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