古方采草藥，多用二八月，此殊未當(dāng)。二月草已芽，八月苗未枯。采掇者易識(shí)別耳，在藥則未為良時(shí)。大率用根者，若有宿根，須取無(wú)莖葉時(shí)采，則津澤皆歸其根。欲驗(yàn)之，但取蘆菔地黃輩，觀無(wú)苗時(shí)采，則實(shí)而沉；有苗時(shí)采，則虛而浮。其無(wú)宿根者，即候苗成而未有花時(shí)采，則根生定，而又未衰，如今紫草。未花時(shí)采，則根色鮮澤；花過(guò)而采，則根色黯惡，此其效也。用葉者，取葉初長(zhǎng)足時(shí)取；（用芽者亦從本說(shuō)）用花者，取花初敷時(shí)采；用實(shí)者，取成實(shí)時(shí)采，皆不可限以時(shí)月。緣氣有早晚，天時(shí)有愆伏。如平地三月花者，深山中須四月花。白樂(lè)天游大林寺詩(shī)云∶人間四月芳菲盡，山寺桃花始正開(kāi)。蓋常理也。此地勢(shì)高下之不同也。如 竹筍，有二月生者，有三四月生者，有五月方生者，謂之晚 。稻有七月熟者，有八九月熟者。有十月熟者，謂之晚稻。一物同一畦之間，自有早晚，此物性之不同也。嶺嶠微草，凌冬不凋，并汾喬木，望秋先殞。諸越則桃李夏實(shí)，朔漠則桃李夏榮，此地氣之不同也。同畝之稼，則糞溉者先芽。一丘之禾，則后種者晚實(shí)。此人力之不同也，豈可一切拘以定月哉？