29、君子是以己堅持中庸之道來待人處事的——再譚《中庸》

    “詩云，『伐柯伐柯，其則不遠?！粓?zhí)柯以伐柯，睨而視之。猶以為遠。故君子以人治人，改而止?！薄对娊?jīng)》說“砍削斧柄，砍削斧柄，斧柄的式樣就在眼前?！蔽罩诚鞲?，應(yīng)該說不會有什么差異，但對著砍削好了的斧柄，如果你再一次認真的看一下手握著斧柄，還是會發(fā)現(xiàn)差異很大，而與手握的斧柄還是有些不合適不適“中”的地方。所以，君子能象握著斧柄砍削斧柄一樣，總是根據(jù)能實行中庸之道的人，實事求是的按不同情況，采取不同的辦法來治理其他的人，直到他能改正錯誤而實行中庸之道為止。那么，如何認識實行中庸之道的人哪？《中庸》篇接著回答道，“忠恕違道不遠。施諸己而不愿，亦勿施于人?！币簿褪钦f，看一個人能做到忠恕，離中庸之道也就不遠了。什么叫忠恕呢？也就是對任何人，做任何事都要做到“己所不欲，勿施于人?！币簿褪?，任何人在日常生活中，自己不愿意做的事，也就是違背中庸之道的事，就不要對任何人去做了。所以，君子總是能根據(jù)對自己實施中庸之道的要求，實事求是的按不同情況，采取不同的辦法來治理其他的人，直到他能改正錯誤而實行中庸之道為止。因為，自己不愿意做的事就是違背中庸之道的事。所以，君子是以己堅持中庸之道來待人處事的。