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你是如何給“撒謊”定義的?字典上說(shuō):撒謊是指人故意言虛妄之語(yǔ)。 這里,我們對(duì)“撒謊”的定義,不像字典那樣根據(jù)行為人的最初意圖來(lái)定義,而是要按照行為所產(chǎn)生的事后效應(yīng)來(lái)定義:只要后果具有欺騙性,即行為后果不符合行為承諾,就是撒謊。也就是說(shuō),無(wú)論當(dāng)初他是不是知道“自己所承諾行為事后不會(huì)發(fā)生”這一實(shí)情,只要所說(shuō)的話沒有付諸行動(dòng),就是撒謊。 總之,按照我們的定義,當(dāng)一個(gè)人說(shuō)的與做的不一樣的時(shí)候,他就是在撒謊。例如,如果他說(shuō)他會(huì)做X,但是后來(lái)他做了Y,不管他當(dāng)初說(shuō)要做X的時(shí)候意圖是什么,他都是撒了謊。 1.其實(shí)我們總在對(duì)自己撒謊
第二天,瓊發(fā)現(xiàn),這樣的計(jì)劃實(shí)施起來(lái)有點(diǎn)困難。就拿一周4次的健身來(lái)說(shuō)吧,如果安排在上班前鍛煉,就意味著早上沒法睡安穩(wěn)覺;放在下班之后吧,一天工作精疲力竭,哪有心情鍛煉。權(quán)衡再三,她決定還是早晨鍛煉好一些。于是,周一晚上上床前,她把鬧鐘比平時(shí)調(diào)早了半個(gè)小時(shí);但是,當(dāng)周二早上鬧鐘響的時(shí)候,她翻了個(gè)身就把鬧鐘關(guān)上了,雖然她提醒自己應(yīng)該起來(lái)跑步了,可最終還是沒能起來(lái)。當(dāng)天下午在辦公室,有人給瓊送來(lái)一包巧克力糖,盡管她告誡自己在減肥,可還是忍不住將糖送進(jìn)了嘴里。這樣的情景,基本上每天都會(huì)發(fā)生。結(jié)果,一個(gè)月下來(lái),瓊只晨練了一次,至于吃甜食嘛,也是10次誘惑中只能拒絕2次。 這樣,瓊關(guān)于每周鍛煉4次和不吃甜食的宏偉計(jì)劃,終于沒能實(shí)現(xiàn),自己承諾的決定全都沒有實(shí)施,這也就意味著她對(duì)自己撒了謊。為什么會(huì)這樣呢?聽起來(lái)可能有些奇怪,她之所以對(duì)自己撒謊,就是因?yàn)椤罢f(shuō)”比“做”要容易得多。她只需要張張嘴就可以說(shuō)出鍛煉和不吃甜食的話來(lái)(對(duì)自己說(shuō)謊甚至連嘴也不用張一下),可真正要做的時(shí)候,就需要實(shí)實(shí)在在的毅力和汗水。 2.人們?yōu)楹螑壅f(shuō)謊話
撒謊行為可以按照需求原理來(lái)分析。需求原理認(rèn)為,在其他條件不變的情況下,價(jià)格降低,商品需求會(huì)增加;價(jià)格升高,商品需求就會(huì)減少。按此原理,說(shuō)要健身的“價(jià)格”是非常低的,所以我們經(jīng)常這么說(shuō);而真正去健身的“價(jià)格”卻是相當(dāng)高的,所以我們經(jīng)常不去做。換句話說(shuō),由于便宜的東西我們消費(fèi)得多,昂貴的東西消費(fèi)得少,所以“說(shuō)”和“做”之間的消費(fèi)意愿和情景不大一樣。一般而言,我們“說(shuō)”要做X這件事不需要花多少錢,而真正去“做”X這件事就需要花大量的錢,結(jié)果是:我們往往“說(shuō)”要做某事,而實(shí)際上總是沒有去做,我們的行為總是跟不上我們的許諾。也就是說(shuō),我們總是傾向于撒謊,甚至總是在撒謊。 要想沒有謊言,就要滿足一個(gè)條件。要么是說(shuō)和做的費(fèi)用變得一樣(語(yǔ)言不再比行動(dòng)廉價(jià));要么是改變我們的行為,使之不再符合需求原理。但是這兩個(gè)條件都不可能滿足,因此,就總是會(huì)有謊言以及說(shuō)謊的人。 3.人們經(jīng)常在哪些情況下撒謊
但是,人們并不是在所有場(chǎng)合、對(duì)所有事情都撒謊。某些情況下人們可能經(jīng)常撒謊,但在另一些情況下人們卻很少撒謊。那么,人們究竟在什么情況下很少或不撒謊,而又在什么情況下會(huì)經(jīng)常撒謊或謊話連篇呢? 為了回答這個(gè)問題,讓我們?cè)O(shè)想兩種情況。一種情況是:你說(shuō)要做X這件事的成本是1元,實(shí)際做的成本是5元;第二種情況是:你說(shuō)要做Y 這件事的成本是1元,實(shí)際做的成本是100元。這樣,因?yàn)槌兄Z要做X、Y兩件事的成本是一樣的(1元),而真正去做Y這件事的成本(100元)比做X的成本(5元)要高得多,顯然,在第二種情況下你撒謊的可能性就相對(duì)要大一些。 我們得出的基本結(jié)論是:口頭承諾與實(shí)際行動(dòng)之間的成本差越大,人們就越可能言不由衷,越傾向于撒謊。例如,事件Y的言行成本差是99元,而事件X的言行成本差是4元;所以,相對(duì)于事件X,人們?cè)谑录?/span>Y上更傾向于撒謊。 例如,史密斯說(shuō)他會(huì)在晚上8點(diǎn)給你打電話;而瓊斯對(duì)你說(shuō),他會(huì)永遠(yuǎn)做你的朋友,隨時(shí)準(zhǔn)備幫助你,會(huì)為你做任何力所能及的事情來(lái)讓你開心。哪個(gè)人更可能在撒謊呢?當(dāng)然是瓊斯。因?yàn)?/span>兩個(gè)人許諾的成本大致是一樣的,但是晚上8點(diǎn)給你打電話的成本,比永永遠(yuǎn)遠(yuǎn)作為朋友愿做任何事情來(lái)使你開心的成本,要低得多。 4.如何減少謊言
為此,我們引入一個(gè)叫“撒謊率”的指標(biāo),即每10萬(wàn)人每天說(shuō)謊的總頻數(shù)。如果每10萬(wàn)人每天說(shuō)1000個(gè)謊,那么撒謊率就是0.01。撒謊率是會(huì)隨時(shí)間、場(chǎng)景不斷變化的,例如,當(dāng)今美國(guó)人的撒謊率很可能與獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)期間有很大差異。那么,究竟是什么原因?qū)е氯鲋e率升高或降低呢?例如,如果說(shuō)當(dāng)今美國(guó)撒謊率比獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期或其他任何時(shí)候都高,那是什么原因?qū)е碌哪兀侩y道美國(guó)正在墮落成為一個(gè)不講誠(chéng)信的國(guó)度? 經(jīng)濟(jì)學(xué)家認(rèn)為,當(dāng)撒謊的成本或代價(jià)比較便宜低廉時(shí),人們會(huì)傾向于撒更多的謊;當(dāng)撒謊的成本或代價(jià)比較昂貴沉重時(shí),人們會(huì)傾向于少撒謊甚至不撒謊。例如,人們對(duì)朋友撒謊,比在法庭上向法官撒謊要多,因?yàn)閷?duì)法官撒謊的代價(jià)相對(duì)來(lái)說(shuō)比較高,朋友不會(huì)因?yàn)槿鲋e就把你送進(jìn)監(jiān)獄,而法官會(huì)。 如果一個(gè)社會(huì)給撒謊的人戴上一個(gè)恥辱的標(biāo)記,人們也不會(huì)撒太多的謊。一有人撒謊,其他人就會(huì)公開指責(zé)懲罰他,那么他撒謊的成本就會(huì)增大,他就會(huì)減少撒謊。顯然,一個(gè)對(duì)撒謊者人人喊打的社會(huì),要比撒謊的人得意洋洋、說(shuō)真話的人自認(rèn)倒霉的社會(huì)撒謊率要低很多,更容易在人與人之間建立起誠(chéng)信。 舉例來(lái)說(shuō),假設(shè)你的朋友鮑勃說(shuō)會(huì)在下午3點(diǎn)來(lái)接你,結(jié)果他無(wú)故遲到了一個(gè)小時(shí)。你打開車門的時(shí)候,他說(shuō)很抱歉來(lái)晚了。你可以有兩種回答:(1)“沒關(guān)系,這種事情總會(huì)發(fā)生。”(2)“你讓我白白等了一個(gè)小時(shí),這是很沒有禮貌的。我原本打算與你一起走,但現(xiàn)在我不想和這么沒有禮貌的人在一起,我寧愿坐公交車回家。再見?!边@兩種不同的態(tài)度和回答,分別會(huì)有什么不同的后果呢? 顯然,當(dāng)你說(shuō)他沒有禮貌并跟他分手,他為不守時(shí)而付出的代價(jià),要比你不在乎的情況下大得多。由此我們可以預(yù)測(cè)鮑勃的行為今后會(huì)出現(xiàn)兩種傾向:在前一陣情況下,他滿不在乎地繼續(xù)遲到,以致不守時(shí)成為他的日常生活習(xí)慣;在后一種情況下,他可能意識(shí)到守時(shí)的重要性,以后再也不遲到了。換句話說(shuō),一個(gè)人為失約所付出的代價(jià)越大,他以后不再失約的行為傾向就越顯著;同樣的道理,我們可以通過增加人們?nèi)鲋e的代價(jià),來(lái)降低人們?nèi)鲋e的程度和頻率。 *經(jīng)濟(jì)學(xué)家觀點(diǎn):
*像經(jīng)濟(jì)學(xué)家那樣思考:
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