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首次公開傳統(tǒng)律呂擇日秘法

 美團風(fēng)水師 2019-04-14

律呂擇日學(xué)

1.1律呂起源

       律呂之源據(jù)古籍載:“黃帝使伶?zhèn)愑诖笙闹骼鲋?,取竹嶰谷,其竅厚均者,斷兩節(jié)以吹之,為黃鐘之管,以象鳳鳴,雌雄各六,以分星次。”

        雌雄各六:意為六陽、六陰。

        律呂本樂器,其發(fā)音令人激蕩血脈,情動于中,其旋律可見于樂譜,而先賢聆聽的是地球之天簌、自然之宮徵,敏感二氣之往來,充塞天地而時感應(yīng)人類萬物。

        因所聆所感皆無形之物,疏闊正大而無物堪應(yīng)之,故借律呂以象應(yīng),以此測算陰陽二氣生息嬗變循環(huán)之竅,表現(xiàn)了先賢無比的通靈和智慧。

1.2律呂性質(zhì)

       律呂擇日法。夫律呂課者,乃陽六律而陰六呂也。六陰陽合稱為十二律。  以候一年十二月之氣運者也。

       六律六呂稱為十二律。

       周禮以陽陽之聲分六律六呂,以一年十二個月(六個屬陽六個屬陰)以律候六陽月以呂候六陰月因明之為律呂耳。

      律呂以天地陰陽二氣分,冬至一陽生,從子至巳這六位為陽;夏至一陰生,從午到亥這六位為陰。

       十二律,何也?即十二地支以配律呂。 

 以其屬性分:

 子、丑、寅、卯、辰、巳、

  午、未、申、酉、戌、亥。

       黃鐘(子)、太簇(寅)、姑冼(辰)、蕤賓(午)、夷則(申)、無射(戌)——陽六律。

       大呂(丑)、夾鐘(卯)、中呂(巳)、林鐘(未)、南呂(酉)、應(yīng)鐘(亥)——陰六律。

     十二律又分為陰陽兩類,凡屬奇數(shù)的六種律稱陽律,屬偶數(shù)的六種律稱陰律。另外,奇數(shù)各律稱“律”,偶數(shù)各律稱“呂”,故十二律又簡稱“律呂”。

1.3律呂相生

       十二支律呂相生,是隔八相生而為之。律呂課乃隔天地八相生,自有生生不息之道,非法樂律之隔八而生。

       何以相生?想必隔八;隔八,又何以相生?

        天一,地二,天三,地四,天五,地六,天七,地八,天九,地十。奇為陽,偶為陰。天有五運,地有六氣,是為風(fēng)寒暑濕燥火之氣。卦爻極于六,氣亦極于六,十二支陽起于子。

 地支隔八相生訣:

        子 — 未 — 寅 — 酉 —辰 — 亥                 午 — 丑 — 申 — 卯 — 戌 — 巳

      再按律呂六律司陽始于黃鐘極于仲呂。六呂屬陰始于蕤賓極于應(yīng)鐘。

      陽律從順行,陰呂從逆轉(zhuǎn)。

      是以有順逆二課,順行者自上生下逆轉(zhuǎn)者自下生上

      故曰:黃鐘(子)下生林鐘(未),林鐘(未)上生太簇(寅),一上下隔八相生八,余仿此。

總結(jié):

      陽生陰為下生,陰生陽為上生。

         下生損一               上生益一

 (律生呂為下生)(呂生律為上生)

1.4律呂課決

      律呂課,每三分而損益。隔八相生凡陽律三分其數(shù)而損一分以下生陰。陰律三分其數(shù)而益一分以生陽。

       即,“同位娶妻隔八生子”,謂之子支娶同類之丑為(妻子),丑支順數(shù)隔八位生申為(兒子)。

       申娶同類之酉為(妻子),酉支隔八位生辰為(兒子)。而隨祖至孫,成了申子辰之局也,火局如此。注:金局,木局非此也,下期分解。

1.5律呂解答

      律呂何以興于選擇乎?

      答曰:六律為萬事之根本。律歷所以通八正之氣天所以成就萬也。律呂音和天地兆泰神人克諧萬物資暢。故八風(fēng)隨時而布日月。

      次舍以定風(fēng)雨,以調(diào)人物,以康善選擇者明損益相生,知五行者會調(diào)停律呂以和氣遠,以應(yīng)人事順乎天地之正氣,以召泰和是以。

1.6律呂課途宜忌

      凡擇日,造葬、修山、修向、修中宮、修方位等以及嫁娶、赴任、入伙、出火、移居、出行、開市、安門、造橋、整路等事不拘何山何向何方位何生人。

       總不忌,陰府、三煞、克山、天地官符、大小月建太歲、歲破九娘胎神、大退火星天地金神、都天戊己等等煞惟依律呂選用使正時辰自必獲吉也。 

律呂歌訣

律呂正氣少人知,

任意施為百事奇。

若問其中真妙訣,

總要時靈莫生期。 

生生不息化為奇,

日時相連不可移。

有福之人合緣慶,

無緣何必再三思。

1.7律呂課例

       律呂課例,何也?

       答曰:夫律呂日課即四煞朝天之課也。

       其法,是以年支起數(shù)至第八位。即是隔八相生順數(shù)三課逆數(shù)三課十二支中只取六個字六個字即六個月大利故每年僅六個月合用就將六個字用每三合取一位不宜重見。

       如此用全四方金木水火地支取課則二十四山方向皆可修整造葬。

      但陽律順,陰呂逆取課不宜順逆并用以不能相生一氣胡也

    例如:酉年順課,辰、亥、午 三字

              年  月   日   時

              酉  辰   亥   午

               酉年逆課,寅、未、子 三字

              年  月   日   時

              酉  寅   未   子

        若順逆兼取則月日時前,用辰亥二字后用一寅字是也?;蚝笥?strong>寅未二字前用一辰字是也。

       舉此例余仿此。

   例二:戌年順課,巳、子、未 三字

                    年  月  日  時

                    戌  巳  子  未

                戌年逆課,卯、申、丑 三字

                     年 月 日 時

                     戌 卯 申 丑 

.........................未 完 待 續(xù) !!!

內(nèi)容提要:

    下期再續(xù)?。?!

律呂,月日時錯綜。

律呂,年月支論節(jié)氣。

律呂,不畏天地煞。

律呂,避沖漏泄破。

律呂,順逆生回次序。


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