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周德興(?—1392),明朝開國將領(lǐng),隨朱元璋起義,歷經(jīng)百戰(zhàn),建功無數(shù),為推翻元朝建立明王朝和征伐蠻夷、統(tǒng)一中國立下許多戰(zhàn)功,后被封為江夏侯。洪武二十年(1387年)周德興在福建沿海戍兵,大興土木,修城筑寨,以防倭寇。僅在漳州府就修建了鎮(zhèn)海、六鰲、銅山、懸鐘4座臨海城堡,有如4個(gè)嚴(yán)陣以待的巨人,守護(hù)著海防前線,構(gòu)成捍衛(wèi)海疆的一道堅(jiān)固防線。如今,這4座古城堡被列為省級(jí)文物保護(hù)單位。其中,鎮(zhèn)海衛(wèi)城、六鰲千戶所城遺址被列入漳州“海絲”遺跡。 ![]() ![]() ![]() ![]() 經(jīng)略海上防倭戍守 明初,隨著福建山區(qū)反抗勢力的逐漸平靜,福建的軍事布置漸漸以沿海為重,當(dāng)時(shí)沿海還存在一部分反明勢力,而且倭寇屢屢入侵。為防倭寇騷擾,明廷著手在沿海地區(qū)設(shè)水寨,造戰(zhàn)船,設(shè)立專門的海防衛(wèi)、所于沿海要害處,移兵建城,銳意海防。 驍勇善戰(zhàn)的周德興,在這樣的背景下被朱元璋派到福建整頓軍備,“經(jīng)略海上防倭戍守”。明史載其曾威震蠻中,關(guān)于周德興在福建的功績,《明史》·卷一三二·《周德興傳》里只有短短幾行:“居無何,帝謂德興:‘福建功未竟,卿雖老,尚勉為朕行?!屡d至閩,按籍僉練,得民兵十萬余人。相視要害,筑城一十六,置巡司四十有五,防海之策始備?!?/p> 洪武二十年(1387年)四月,周德興到了福建后,按照戶籍征兵操練,得到民兵十萬余人。身為軍事工程專家的周德興親自巡防全省沿海各要地,他根據(jù)閩沿海地區(qū)海岸線曲折、地形險(xiǎn)要的特點(diǎn),“一郡者設(shè)所,連郡者設(shè)衛(wèi)”。興建諸巡檢司,撥民兵防守,分隸于各衛(wèi)所,以互相策應(yīng)。在軍事要地、沿海地區(qū),筑銅山城等16座,設(shè)置巡司45個(gè),修建了鎮(zhèn)海衛(wèi)等5衛(wèi),使得明朝初期福建防御倭寇的措施已臻完善,為抗倭構(gòu)筑了堅(jiān)固的國防設(shè)施。廈門大學(xué)歷史系碩士黃友泉分析,周德興除了在海岸線上建立起衛(wèi)城、巡司等陸地防線外,還在海上設(shè)立了以水寨為核心的海上防線,海陸防線之間并非相互隔絕,在防衛(wèi)上、職官設(shè)置及兵力配置等方面海陸防線之間都是彼此聯(lián)系,相互應(yīng)援。 漳州地處福建的最南端,處于閩粵交界之地,南與廣東相連,東北與泉州府接壤,西北與龍巖相接,山海之寇頻發(fā),備御形勢十分復(fù)雜,而且漳州三面瀕海,水道四通八達(dá),海防地位十分險(xiǎn)要?!蹲x史方輿紀(jì)要》稱:“惟府境與會(huì)城皆三面瀕海,故防御最切?!?/p> 《東山縣志》(民國稿本)載:“洪武二十年至銅山始建城,又于城外鑿池,種種建設(shè)。凡有益于民眾者,罔不盡力措施?!薄暗屡d又以海濱地廣,疏節(jié)闊目,另置巡檢司,懸軍插羽,為唇齒之依。” 同年,周德興在“福建南部海疆門戶和閩粵陸路交通咽喉之要塞”的銅山,置銅山城和赤山、洪淡、金石3個(gè)巡檢司。翌年二月,設(shè)守御千戶所。 縱觀周德興戎馬一生,為明朝初期的穩(wěn)定作出了重要貢獻(xiàn)。連朱元璋都曾感慨說:沒有周德興等人的英勇,自己也不可能這么快建國成功。 漳郡四大海防古城 在周德興的精心規(guī)劃下,漳州沿海由北而南修建了鎮(zhèn)海、六鰲、銅山、懸鐘4座臨海城堡,其中鎮(zhèn)海為衛(wèi),其他三城為千戶所。為防倭抵寇、固守海疆發(fā)揮了中流砥柱的作用。 鎮(zhèn)海衛(wèi)城 明洪武二十年(1387年)江夏侯周德興所筑,為福建沿??官劣鶖车闹匾止懦?,現(xiàn)為國家級(jí)文物保護(hù)單位。 鎮(zhèn)海衛(wèi)城居高臨下地勢險(xiǎn)要,雖地處偏僻,管轄地域卻十分廣闊,南至廣東汕頭,北到福州馬尾的漫長海岸線?!舵?zhèn)海衛(wèi)志》載,原有官兵5300名,歷任指揮使18名。初建立時(shí),上設(shè)衛(wèi)指揮使司和前、后、中、左、右5個(gè)千戶所于城內(nèi),轄六鰲、銅山、懸鐘3個(gè)守御千戶所,及巡檢司、烽堠、把截所、巡哨、望口等無數(shù)個(gè)海防要塞,與威海衛(wèi)、天津衛(wèi)、金山衛(wèi)并列為明初4大名衛(wèi)。 鎮(zhèn)海衛(wèi)城墻作為海防的最前沿,雖歷經(jīng)630年風(fēng)云,現(xiàn)保存有“衛(wèi)城觀?!薄捌咝锹涞亍薄帮w蛾洞”“斷頭羅漢”“東岳景觀”“文廟碑刻”等景觀及約2700米的殘存古衛(wèi)城墻。 六鰲古城 六鰲千戶所城 明代洪武二十一年(1388年)所設(shè)陸鰲(后稱六鰲)守御千戶所而建。城周圍550丈,城寬1丈,高2丈,砌以石,女墻865垛,窩鋪15個(gè)。《漳浦縣志》載:“六鰲守御千戶所,為縣外障,明洪武二十二年設(shè)所,官同衛(wèi)千戶……原額設(shè)官軍千八百九十八名。”六鰲城與銅山城規(guī)模相近,但駐軍比銅山所的1220名多出678名,級(jí)別比銅山的“所千戶”要高。 古城墻全部采用長條石砌筑,墻厚2至3米,高6米,依山勢地形起伏,筑于天然巖石上。城外以海為濠,城開東南西北4門,各門有夯土城樓。又辟有水門,用于排洪和戰(zhàn)時(shí)應(yīng)急,筑有墩臺(tái)、觀察臺(tái)。清順治十八年(1661年)遷界,城遂廢。城墻上鑲嵌石刻“海天一覽”,巨石鐫刻“武略將軍”;城中山上巨石鐫刻“嵯峨一片石,獨(dú)視水中天。大地東南去,群山不敢前”的豪邁壯語;城北有明代記俞大猷抗倭功績的《憲伯俞公澤枯靖海碑記》。 銅山古城 銅山千戶所城 明洪武二十年(1387年)臨海砌石,環(huán)山筑城,逶迤環(huán)繞,方圓551丈,背廣1丈,女墻855垛,窩鋪16個(gè),高2.1丈,城置東南西北四門,西南旱路各建一樓,東南北三面臨海。自成天然廣闊的護(hù)城河,西面直達(dá)水寨大山并形成犄角。《銅山志》贊銅山城:“砌石為城,臨海為池,其萬世不可拔之利矣!” 宛如“滄海懸珠”的銅山古城,在蔚藍(lán)的大海映襯下,穿越時(shí)空,從歷史深處走到盛世今朝。歲月如流,浮華萬千,風(fēng)采依然,它無需任何華麗的雕琢,卻成為東山人心中一座永遠(yuǎn)屹立的航標(biāo)。 詔安懸鐘古城 懸鐘千戶所城 位于詔安梅嶺南門村,因地形酷似懸鐘而得名。民國《詔安縣志·建置·城池》載,周圍550丈,砌以條石,垣面廣1丈、高2丈,女墻861垛,窩鋪15個(gè)。東西南北四門上各有樓,其東西二門阻海,北門通路,南門塞之,環(huán)海為壕。 懸鐘千戶所隸鎮(zhèn)海衛(wèi),設(shè)正千戶3員(正五品)、副千戶3員、鎮(zhèn)撫一員、百戶11員、旗軍1168名。在抗倭斗爭中,懸鐘古城成為東南沿??官劣艿囊淮笮坻?zhèn)而遠(yuǎn)近聞名。一代名將戚繼光、俞大猷都曾屯兵于此,是明清兩代東南沿海的要塞之一。 懸鐘古城幾經(jīng)興廢,現(xiàn)存東門、南門和部分殘?jiān)珨啾凇?989年重建西門部分城墻?,F(xiàn)存城垣周長約1800米,東門、南門保存較為完整,南城門有甕城,東西長13.2米,南北寬8.8米,城門系石拱門,頂寬2.45米,厚1.7米,高2.5米。 懸鐘城背后的果老山,怪石嵯峨,八峰環(huán)拱。山上有明朝嘉靖、隆慶、萬歷年間駐守的武將、文士及巡查官員留下的題詠石刻幾十處,在古衛(wèi)所當(dāng)中極為罕見,具有很高的歷史與文化價(jià)值,被譽(yù)為“漳州第二碑林”。 歲月如梭,故壘雄風(fēng)猶存。漳州4大海防古城,一部記載了631年歷史的史書,讓我讀到定格在歲月中的那鮮活的古老語言和那生生不息的堅(jiān)守,讀到漳州人民在這塊土地上的堅(jiān)毅與柔情。(《閩南日?qǐng)?bào)》,黃輝全 文/供圖) ![]() 廈門古城 “門”是地名的通稱。江河入海處有山崖的地方,古時(shí)船戶、漁民形象化地叫客觀存在為門。廣東珠江口有“虎門”,行政特區(qū)有“澳門”,福建閩江口有“長門”、“五虎門”、漳州九龍江入海處有“海門”、“濠門”,此外還有“金門”、“下門”等?!跋麻T”是“廈門”的最早俗稱。 “下”與“虎”、“澳”、“長”、“?!薄ⅰ敖稹?、“濠”是地我的專稱。其涵義也是形象化。 以福建漳夏來說:“海門”在九龍江進(jìn)入廈門港海域這間;“濠門”在海門的東北(《明史》)。按照方位,該是現(xiàn)在嶼仔尾一帶。那地方有個(gè)村落叫“石后”,即現(xiàn)在廈門到嶼仔尾客輪的終點(diǎn)站?!昂蟆弊珠}南話叫“戶”或“護(hù)”,《辭?!方o“濠”字解釋為“護(hù)城河”。這樣“護(hù)”字的話音就還有“濠”字的痕跡以及“戶”字的諧間。而“海門:往下到鼓浪嶼和廈門島,是海潮進(jìn)出的通道,像護(hù)域河河水進(jìn)出的門,也就是“濠門”。“濠門”以下的一個(gè)門叫“下門”。海門、濠門,這兩個(gè)門不是明代才命名,而廈門也是明初命名,皆在明洪武二十七年建城之前。 清道允《廈門志·序文》說:“廈門處泉漳之交,扼臺(tái)灣之要,為東南門戶……”《廈門志·形勢》說:“金廈尢為險(xiǎn)要,門戶之防也。”都說廈門是“門戶”。 “廈”與“下”,在閩南話無論文讀或白讀,話音的聲、韻、調(diào)都是一致。因此,廈門的“廈門”是由“下”演變的;由“下門”變?yōu)椤皬B門”,是文人雅化的。 人們習(xí)慣地把北部叫“上”,南部叫“下”;閩南人還習(xí)慣把北方人叫“北頂(上)人”;把南方人叫“下南人”。連接“門”為門戶來說,可謂“廈門”是“福建南部的海上門戶”,比之泛稱“大廈之門”或“華夏之門”,更有具體、確切的釋義。 總之,“下門”雅化為“廈門”,早在明初命名,而非洪武末年才有。周德興建城,不過是沿用而已。 銅山城 銅陵古稱銅山??淬~陵地形,丘陵多土地少:城內(nèi)有岵嶁山,蜿蜒數(shù)百米;城外九仙山、大伯公山、竹枝山、龍?zhí)渡?、大澳山連成一片。東南面向南門灣、嶼南灣等海灣,風(fēng)大浪高,草木稀疏、淡水缺乏,人要在這里居住困難很多,故早年間銅陵只是個(gè)“漁人寄足”的地方。 明洪武二十年(1387),江夏侯周德興受皇帝朱元璋委派,主持福建沿海防務(wù),謀劃海上防倭戍守方略,始建銅山城,置銅山守御千戶所,與六鰲、懸鐘成鼎足之勢。 銅山城環(huán)山而起,三面臨海,唯西南隅與五都接壤。開辟城門四個(gè),東門曰“晨曦”,西門曰“思美”,南門曰“答陽”,北門曰“拱極”。城基與城墻用條石砌疊而成,內(nèi)墻用粘土和碎石夯筑。城周總長五百七十一丈,高二丈一尺,墻體厚一丈,女墻(城墻上高低不平如齒狀建筑,可供守城官兵觀察和防御)八百六十四堞,窩鋪(供守城官兵休息的地方)十六間,東、西、南各建城樓一,惟北門封閉。駐軍一千二百名,百戶十員,千戶四員,僉事一員。駐軍原為漳籍官兵,因駐地荒涼,兵士經(jīng)常逃離。洪武二十七年(1394),周德興移調(diào)莆禧兵入駐銅山,并允許家屬隨軍,以保證駐軍穩(wěn)定。之外,周德興還在銅山城建立關(guān)公廟“以護(hù)官兵”。 銅山城的建立,使昔日“漁人之寄足”的海島一隅有了“城”,海島人從此有了城里人的尊嚴(yán)。 因?yàn)橛辛顺?,才有官兵守衛(wèi),有蒲禧兵入銅,有家屬隨軍,才有“崇學(xué)重教”的莆田文化進(jìn)入銅山。 因?yàn)橛辛顺?,才有頂街、下街,才有三書院,才有游天庭、唐文燦、文三俊、黃道周、陳瑸、陳士奇、唐朝彝七進(jìn)士,成為銅山人心中永遠(yuǎn)的驕傲。 因?yàn)橛辛顺?,才有關(guān)帝廟,才有“無論新居與舊厝,家家關(guān)帝供中堂”的風(fēng)俗,才有“緣系關(guān)帝、和諧兩岸”的關(guān)帝文化。 因?yàn)橛辛顺牵庞秀~山十八景,才有五彩繽紛的古城文化,可以寄托我們的鄉(xiāng)愁,振奮我們的精神。 這一切,都源于周德興始建銅山城。 銅陵鎮(zhèn) 七星池和南門海堤是銅陵鎮(zhèn)南門灣片區(qū)兩個(gè)重要?dú)v史文化元素,兩個(gè)片區(qū)的保護(hù)與改造對(duì)提升文化內(nèi)涵具有不可或缺的地位。七星池的來歷與銅山古城的開拓者周德興緊緊相聯(lián),而南門海堤則是時(shí)任縣委書記谷文昌執(zhí)政為民的豐碑。 六百多年前,周德興奉明太祖朱元璋旨意來銅山建城御倭,逐漸把一個(gè)荒涼的海島變成人杰地靈、海濱鄒魯圣地。今天,當(dāng)你漫步在七星路上,只見路邊有一家水產(chǎn)公司的加工車間,墻上是少兒童趣畫作,當(dāng)年這里是七星池之一的小沙池。相鄰的新加坡樓是以前的大沙池,而再進(jìn)去的電影院,就是南門大池,最里面靠近東山實(shí)小的則是旗桿池。當(dāng)年周德興熟諳地理,他看出銅陵岵嶁山是個(gè)龍脈之地,這座山擁有極其優(yōu)異的筑城條件,三面臨海,形成天然的護(hù)城河。而西南面是唯一與陸路接壤的地方,是個(gè)重要門戶。有點(diǎn)不足的是地勢低洼,不利于防守。于是他就選擇在這里挖了四個(gè)大池,這樣既可以危地勢、助防衛(wèi),挖掘出的泥土又可用來修筑城墻。 周德興挖池筑城這一舉措是銅山開發(fā)之始,現(xiàn)在看來雖然出于軍事防御的初衷,事實(shí)上造就了銅山“五福臨城”:一是固城之福。四個(gè)大池使城的西南面更加險(xiǎn)要,形成西南完善的防衛(wèi)要津。多少年來不計(jì)其數(shù)的外寇來犯,都沒辦法侵入,就得益于這些防御屏障,使銅城永固。二是聚財(cái)之福。周德興看出城內(nèi)排水“四水分流”,有“散財(cái)”之嫌,不利于聚財(cái),于是他把城內(nèi)的排水統(tǒng)一匯入一條大溝,經(jīng)頂街拐泗州佛廟,再由后門追轉(zhuǎn)石鼓街,流入西南面這四個(gè)大池,然后再引入東坑的濠溝尾,匯入銅缽埭溝,最終出虎崆“以歸于?!?。這些水的儲(chǔ)存,使得這一帶的農(nóng)業(yè)灌溉得到保證,農(nóng)作物生長繁茂,人丁旺盛。古人認(rèn)為“水主財(cái)”,正是這個(gè)道理。三是潤土之福。銅山自古水資源缺乏,群眾用水多依靠水井,而這些大池造就了現(xiàn)代人所說的“海綿城市”,使得土壤常年保持濕潤,因而這一帶居民的水井都是逢旱不枯,人民安居樂業(yè),幸福融融。四是造景之福。這一帶水域的建成,造就了“七星”美景,使銅山環(huán)境更加優(yōu)化,景色更加秀美。五是防汛之福。東山每年雨季集中,常有積水泛濫;夏季碰到強(qiáng)臺(tái)風(fēng),海水又常常倒灌,有了這些大池,則成為納潮防汛的最好設(shè)施,確保銅山百姓免受洪水之災(zāi)。凡造福于民者,民自不忘之。銅山百姓在城內(nèi)后山的山腰曾建設(shè)一座周公祠,世代香火朝拜。清嘉慶十年(1805)又入祀位于關(guān)帝廟之右的“名宦祠”,今天銅陵的百姓對(duì)周德興這位古城歷史上的德政者幾乎都耳熟能詳。 周德興建城一百多年后,巡海道蔡潮視察銅山,又進(jìn)一步完善古城西南邊水域的防衛(wèi)建設(shè),陸續(xù)開挖了甕仔池、蘆荻池、雙圈池等三池,加上原來四個(gè)大池,形成了七星池美景。神奇的是每到農(nóng)歷十五夜晚,氣清月圓,七星池清澈如鏡,此時(shí)遠(yuǎn)在天邊的梁山竟然倒影在七星池里,銅山十八景中最不可思議的“梁山倒影日月明”就出現(xiàn)了。如今這里的一條路命名為“七星路”,記載著鄉(xiāng)人的殷殷記憶。 距七星路幾米之隔就是南門海堤,海堤上有一座香火旺盛的真君宮,在真君宮大埕上立著兩個(gè)宣傳欄《南門海堤建設(shè)紀(jì)略》,向人們宣傳當(dāng)年東山縣委書記谷文昌克服重重困難,歷盡千辛萬苦修建面前這條長虹般雄壯海堤的感人事跡。 1962年一場災(zāi)難性的臺(tái)風(fēng)給南門片區(qū)帶來巨大破壞,縣委書記谷文昌來到受災(zāi)現(xiàn)場,心情沉重,他決定要在這里建一道長堤擋住風(fēng)浪,保護(hù)老百姓生命財(cái)產(chǎn)安全。擺在谷文昌面前至少有三個(gè)難題。首先是資金難題。當(dāng)時(shí)東山正經(jīng)歷三年困難時(shí)期,谷文昌就多方向省里爭取并得到支持,同意把剛剛竣工的八尺門海堤節(jié)約下來的資金,全部移到建設(shè)南門海堤,又爭取到省里專項(xiàng)補(bǔ)助,最終解決資金問題。接下來,則是技術(shù)難題。解放初期,東山人才缺乏,在谷文昌重視下,工程指揮部聘請(qǐng)市工程設(shè)計(jì)院總工程師全程跟蹤監(jiān)督質(zhì)量,并從八尺門海堤建設(shè)指揮部抽調(diào)一批技術(shù)骨干來支援南門海堤建設(shè),又在銅陵征集一批能工巧匠,這樣一支責(zé)任心強(qiáng)、敢于創(chuàng)新的海堤建設(shè)技術(shù)力量產(chǎn)生了。最后是施工難題。真君宮以北至角仔底為北堤,長有四百多米,這段海堤多為水底作業(yè),風(fēng)高浪大,非常難以施工。谷文昌通過深入調(diào)研,提出定額加獎(jiǎng)勵(lì)的方式,有力地提高了工效;同時(shí),又從八尺門海堤調(diào)來十多艘專用運(yùn)載石頭的船只,乘風(fēng)平浪靜的空隙搶運(yùn)石頭,有效解決工程停工待料問題。通過克服這三大難題,在谷文昌的領(lǐng)導(dǎo)下,南門海堤建設(shè)者們?nèi)找故┕?,終于在當(dāng)年臺(tái)風(fēng)季節(jié)來臨之前,保質(zhì)保量完成北堤的主體工程任務(wù)。從此,南門海堤成為南門片區(qū)百姓的“生命堤”。 皓月初上,清輝凈氣,散步在南門海堤上,只見漁火點(diǎn)點(diǎn),意境深遠(yuǎn)!是啊,就是這片海,《銅山志》古代銅山內(nèi)八景就有“南浦漁歌”、“天池勝景”的描述。北堤的盡頭是漁人碼頭,只見來來往往的漁船停靠在這里,漁民們粗獷的吆喝聲仿佛像一曲豪邁漁歌引吭高唱。站在碼頭北望,只見北堤又高又陡,從海底到堤壩上幾乎是垂直的,有十幾米高,非常險(xiǎn)要,可以想象當(dāng)年建設(shè)這座海堤多么不易?。≡鹿庀?,古城顯得莊嚴(yán)穩(wěn)重,千百年來這座古城保護(hù)了銅山人民不受外敵侵?jǐn)_。而城前的南門海堤,則顯得雄偉剛健,儼然是古城的威武衛(wèi)士。古城與海堤的緊密合作,確保了銅山一方安寧,有效地抵御外敵侵?jǐn)_和自然災(zāi)害的破壞! 南門片區(qū)的群眾是幸運(yùn)的。六百年來,從周公始建的七星池到谷公主建的南門海堤,兩位歷史圣賢,為這一片區(qū)留下澤及千秋萬代的造福工程。古城百姓不會(huì)忘記周德興,他們立祠銘記周公的德政;而當(dāng)南門片區(qū)百姓感恩于谷書記的恩德,要立碑頌德時(shí),卻被谷書記謝絕了,這是一種共產(chǎn)黨人坦蕩磊落的胸懷和不計(jì)私利的高尚風(fēng)格?。≌暼巳ズ?,豐碑立人間。周公囿于時(shí)代限制,有著不可逾越的歷史局限性。而谷公,做為共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)干部,長期接受黨的教育,他胸中有格局,眼里有目光,在東山的十幾年里,他致力于植樹造林,改善生態(tài);致力于農(nóng)業(yè)發(fā)展,興修水利;致力于夯實(shí)基礎(chǔ),執(zhí)政為民。時(shí)至今日,他在東山大地上修建的紅旗水庫、西港鹽場、八尺門海堤、東赤港、南門海堤、后澳避風(fēng)港等一批惠民工程,至今還在為東山人默默奉獻(xiàn)著。谷公不但給我們留下豐厚的物質(zhì)財(cái)富,更給我們留下寶貴的精神財(cái)富。 一城一堤,從周公到谷公,正是有歷史上眾多造福于民的先賢,才有今天東山的輝煌。我們要感恩先賢們的政德,要學(xué)習(xí)他們?cè)旄0傩?、?zhí)政為民的精神!感嘆之余,詩興溢滿感恩之情,就以一首七絕紀(jì)念谷公:“北堤夜色千家亮,南浦漁歌獨(dú)棹昏,諸礙剔除雄壩就,萬黎銘刻谷公恩”。(張哲民) |
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