| 1 我們平時(shí)經(jīng)常會(huì)聽(tīng)到一些感人的'好人好事': 譬如,有的人自己的孩子都不養(yǎng),卻去領(lǐng)養(yǎng)別人的孩子;有的人自己父母還安頓不好,卻捐了很多錢去做慈善,甚至去照顧孤寡老人。 我們也似乎總會(huì)心安理得的認(rèn)為:在這個(gè)世界上,就是有的人會(huì)無(wú)條件的對(duì)你好,于是我們總是期待能遇到一個(gè)無(wú)條件對(duì)自己好的。 體現(xiàn)在戀愛(ài)方面,很多女孩子就是認(rèn)為:談戀愛(ài)就是要找個(gè)一心一意并且毫無(wú)保留對(duì)自己好的男人,他們認(rèn)為女人就是要永遠(yuǎn)被愛(ài),永遠(yuǎn)被給與。 的確,有些故事聽(tīng)上去很感人,有些行為聽(tīng)上去很浪漫,但可惜這些事往往都是在理想世界中的。 現(xiàn)實(shí)世界發(fā)生的事,往往給我們澆一頭冷水,然后告訴我們:醒醒吧! 一個(gè)不懂得對(duì)自己好的人,一定不懂得怎么對(duì)別人好。 如果一個(gè)人連自己都不愛(ài),反而口口聲聲的去愛(ài)別人,一定有他自己的打算。 常言道:事出反常必有妖。 2 我們?cè)賮?lái)看一段關(guān)于齊桓公的故事,這個(gè)故事也許很多人聽(tīng)過(guò),但是它的教訓(xùn)值得我們反復(fù)警醒自己。 齊桓公有3個(gè)寵臣,分別是公子開(kāi)方、豎刁和易牙,這3個(gè)人的行為非常有意思: 先看開(kāi)方,他是個(gè)公子,但他并不是齊桓公的親兒子,而是衛(wèi)國(guó)的公子,這位外國(guó)的大公子放棄自己的榮華富貴,像傭人一樣來(lái)服侍齊桓公。 它對(duì)齊桓公多么孝順呢?他親生父親去世的時(shí)候都沒(méi)有回去奔喪,而是留在齊國(guó)陪齊桓公。 齊桓公感嘆的話說(shuō):開(kāi)方愛(ài)我勝過(guò)愛(ài)他親爹?。?/p> 豎刁就更感人了,他原本也是一個(gè)貴族家的孩子,小時(shí)候被送到宮里來(lái)服侍齊桓公,長(zhǎng)大了被父母接回了家里。 但豎刁為了能回宮中繼續(xù)伺候齊桓公,竟然親手把自己給閹割了,然后他有了重回宮中的機(jī)會(huì),作為一名太監(jiān)繼續(xù)孝敬齊桓公。 于是齊桓公感慨:豎刁愛(ài)我勝過(guò)愛(ài)他自己啊! 易牙的故事就更不得了了! 易牙的廚藝極好,稱得上是中國(guó)廚師的祖師爺,齊桓公很喜歡他做的菜。 齊桓公嘗遍了人間的山珍海味,有一次突發(fā)奇想對(duì)他說(shuō):不知道嬰兒肉好不好吃? 說(shuō)者無(wú)意,聽(tīng)者有心。你猜易牙怎么著? 他竟然第二天就把自己的兒子跟蒸了,給齊桓公吃了! 當(dāng)然,為了讓齊桓公吃的不至于那么惡心,他等齊桓公吃完才告訴他這是人肉,而且是自己的兒子! 3 管仲這個(gè)人,大家應(yīng)該都知道吧。他非常有才能,是齊桓公的宰相,正是他幫助齊桓公實(shí)現(xiàn)春秋霸業(yè)夢(mèng)想的那個(gè)人。 所謂能人,無(wú)非是能看透問(wèn)題本質(zhì)的人。 管仲臨終之前對(duì)齊桓說(shuō): “開(kāi)方、豎刁、易牙這3個(gè)都不是好人,你必須遠(yuǎn)離他們?!?/p> 齊桓公不解的說(shuō):“開(kāi)方放棄了衛(wèi)國(guó)公子的地位來(lái)跟隨我,父母死了都不回去奔喪,他難道不是我的真愛(ài)嗎?” 管種說(shuō):“一個(gè)人連父母都可以拋棄,還有什么人不能拋棄?” 齊桓公又說(shuō):“豎刁為了留在我身邊,自己把自己給閹了啊?!?/p> 管種說(shuō):“一個(gè)人連自己的身體都不在乎,他會(huì)在乎別人嗎?” 齊桓公最后說(shuō):易牙應(yīng)該真愛(ài)我吧,他為了滿足我的好奇,把他兒子都蒸了呀!” 管種說(shuō):“連兒子都忍心親手殺掉的人,對(duì)別人會(huì)更殘忍!” 管種的最厲害之處,不是治國(guó),而是是懂人性。 齊國(guó)后來(lái)發(fā)生的事情,完全證明了管仲的推論。 在齊桓公生病后,他身邊最寵幸的人都開(kāi)始爭(zhēng)奪太子之位。當(dāng)然,也包括這三個(gè)人. 最終的結(jié)果是:易牙和豎刁將齊桓公關(guān)在后宮,將他活活餓死了。 春秋五霸的第一代霸主齊桓公,下場(chǎng)竟然如此凄慘!                                                齊桓公臨死之前才想起管種的進(jìn)言,哀嚎的說(shuō):仲父真是圣人啊,我不聽(tīng)他的話,才落得今天凄慘的下場(chǎng)! 更悲慘的是,齊桓公去世之后的第67天,才有人為他收尸。 4 我們不僅要讀懂人性,還要尊重人性。 自私,是人的基本屬性,是刻在我們基因里的。 一個(gè)人可以對(duì)你好,但前提是他懂得對(duì)自己好,在不傷害自己利益的基礎(chǔ)上,在共贏的基礎(chǔ)上,通過(guò)幫助你來(lái)成全他自己,這才是對(duì)你好的真正邏輯。 千萬(wàn)不要指望有人無(wú)條件的對(duì)你好,或者一心一意的為你好。 人和人直接最健康最長(zhǎng)久的關(guān)系,就是互相成全,而不是犧牲一方成全另一方。 如果一個(gè)人總是無(wú)條件的對(duì)你好,要么是打著對(duì)你好的名義窺探你的擁有,要么是內(nèi)心扭曲。 無(wú)論是在愛(ài)情還是在親情里,我們都必須明白這個(gè)道理,尤其是很多女孩子,在未來(lái)的時(shí)代里一定要學(xué)會(huì)自強(qiáng)和獨(dú)立,要有自愛(ài)的能力。 世界上沒(méi)有無(wú)緣無(wú)故的愛(ài),也沒(méi)有無(wú)緣無(wú)故的恨,一切結(jié)果都是自己當(dāng)年埋下的種子。 | 
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