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《論語》是孔子及其弟子的思想集大成之作較為集中地體現(xiàn)了孔子的政治、倫理、道德觀念及教育原則,內(nèi)容精深,包羅萬象,值得我們品味和推敲。 Part1. 01-10 1、人無遠慮,必有近憂。 人沒有對將來的考慮,就必定會有近在眼前的憂愁。 2、知者樂水,仁者樂山。 聰明智慧的人喜愛水,有仁德的人喜愛山。 3、己所不欲,勿施于人。 自己不要的東西,也不要強加給別人。 4、與朋友交,言而有信。 交朋友,一定要言而有信。 5、君子和而不同,小人同而不和。 君子和睦相處而不盲從附和,小人同流合污而不能和諧相處。 6、溫故而知新,可以為師矣。 時時溫習已經(jīng)學過的知識,由此就能獲取新的更深的知識,這樣就可以做老師了。 7、如切如磋,如琢如磨。 完善自身的修養(yǎng),既像雕琢玉器,又像雕刻石頭,都是需要下功夫的。 8、道不同,不相為謀。 立場不同、觀點不同,也就不要相互商議謀劃了。 9、君子周而不比,小人比而不周。 君子團結(jié)群眾但不相互勾結(jié),小人拉幫結(jié)派而不團結(jié)群眾。 10、知之為知之,不知為不知,是知也。 知道就是知道,不知道就是不知道,這種態(tài)度才是明智的。 Part2. 11-20 11、巧言亂德。小不忍,則亂大謀。 花言巧語會敗壞道德,小事不忍耐,就會壞了大事情。 12、道聽而途說,德之棄也。 聽到傳聞不加考證隨意傳播,就是拋棄了道德。 13、四海之內(nèi),皆兄弟也。 天下之大,走到哪里都有朋友啊! 14、君子喻于義,小人喻于利。 君子通曉道義,小人通曉私利。 15、見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也。 見到賢人,就應(yīng)該想到要向他看齊;見到不賢的人,就應(yīng)該要反省自己。 16、貧而無怨,難;富而無驕,易。 貧窮而沒有怨恨很難,富裕而不驕狂是容易的。 17、德不孤,必有鄰。 有道德的人不會孤立,必然有同他相親近的人。 18、聽其言,而觀其行。 評判一個人的時候,要看他說的話,觀察他的言行舉止,才可全面了解。 19、敏而好學,不恥下問。 形容人聰敏又好學,能向比自己學問差的人請教。 20、三思而后行。 遇事總要思考三次,然后才行動。 Part3. 21-30 21、質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬,然后君子。 一個人內(nèi)在的質(zhì)樸勝過外在的文采就會顯得粗野,外在的文采勝過內(nèi)在的質(zhì)樸就未免浮夸虛偽。只有文采和質(zhì)樸配合恰當,然后才能成為君子。 22、知之者不如好之者,好之者不如樂之者。 對任何事業(yè)知道它的人不如愛好它的人,愛好它的人,不如以實行它為快樂的人。 23、默而識之,學而不厭,誨人不倦,何有于我哉。 將知識默記在心,學習時,不感到滿足,教人時,不感到倦怠,這三方面我做到了哪些呢? 24、不義而富且貴,于我如浮云。 用不義的手段得到富貴,就像浮云一樣不確定。 25、三人行,必有我?guī)熝桑簱衿渖普叨鴱闹?,其不善者而改之?/span> 一個小群體里,一定有可以作為老師的人。選擇他的優(yōu)點向他學習,對于他的缺點,就反省自己加以改正。 26、欲速則不達;見小利則大事不成。 不要只求速成,不要貪圖小利。想求速成,反而達不到目的;貪圖小利,就做不成大事。 27、往者不可諫,來者猶可追。 過去的的事已經(jīng)不可挽回了,將來的事還來得及改正。 28、以約失之者鮮矣。 經(jīng)常能約束自己的人,犯錯誤的時候就少了。 29、學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎? 學習并且不斷溫習,是件愉快的事情,有遠方的朋友來做客,是件讓人快樂的事,人家不了解我,我也不怨恨,不也是君子呀! 30、見利思義,見危授命。 見到財利時,能想到道義;見到國家有危難時,愿付出生命。才是大人物。 Part4. 31-40 31、君子不以言舉人,不以人廢言。 君子不會根據(jù)言論推舉選拔人才,也不會因為某人有缺點錯誤而廢棄他的言論。 32、君子坦蕩蕩,小人長戚戚。 君子總是心胸平坦寬廣,小人經(jīng)常憂愁悲傷。 33、士不可以不弘毅,任重而道遠。 有志者不可以不心胸開闊,意志堅強,因為擔子沉重而且道路遙遠。 34、不在其位,不謀其政。 不在那個位置上,就不要考慮那個位置上的事。 35、博學而篤志,切問而近思;仁在其中矣。 廣泛學習鉆研,堅定自己的志向,懇切地提出問題并且聯(lián)系實際去思考,仁德就在其中了。 36、三軍可奪師也,匹夫不可奪志也。 三軍可以喪失它的主帥,一個男子漢不可以喪失他的志向。 38、君子成人之美,不成人之惡。 君子成全別人的好事,不幫助別人做成壞事。小人與此相反。 39、士志于道,而恥惡衣惡食者,未足與議也。 立志追求真理而又以粗布淡飯為恥的人,是不值得與他交談的。 40、其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。 自身品行端正,即使不下達命令,群眾也會自覺去做;自身品行不端正,即使下達了命令,群眾也不會服從。 ▽ 其實比認識文字更難的 是讀懂文字背后的意思 END./ 語文學習,一個就夠! |
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