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□薛志堅(jiān) 張心怡 江南園林甲天下,蘇州園林甲江南。蘇州園林以其自然山水融合人文精神的特質(zhì),成為各個歷史時期美好生活的典范。這些出自名家之手、體現(xiàn)園主品位的古典園林,彰顯著歷代園主高雅的文化修養(yǎng),訴說著園林主人的內(nèi)心情思。徜徉在蘇州古典園林,感受到的不僅僅是秀美景致,更有園林主人豐富的內(nèi)心世界。園林中許多匾額含義深邃,既可以看出歷代園主的文學(xué)造詣,更是他們精神追求的外在表達(dá)。 以園林的命名為例,拙政園可以說是一個經(jīng)典樣本。1509年,明朝巡察御史王獻(xiàn)臣罷官還鄉(xiāng)后購園造林,取西晉潘岳《閑居賦》中“此亦拙者之為政也”,將園取名為“拙政園”。拙,笨拙之意;政,作從政解,又通正直之“正”。王獻(xiàn)臣曾對文徵明說:“昔潘岳氏仕宦不達(dá),故筑室種樹,灌國鬻蔬,曰:此亦拙者之為政也……吾僅以一郡倘倅退林下,其為政殆有拙于岳者,園所以識也?!卑涤髯约翰簧沏@營取巧,堅(jiān)持正直之道。 在蘇州園林里,還有若干匾額題名反映著歷代園主的文化趣味和政治信仰,折射著各個歷史時期文人志士對政治形勢的判斷,細(xì)細(xì)品讀,耐人尋味。 在拙政園門樓東西兩側(cè)的門洞上,分別題著“淡泊”“疏朗”,充分體現(xiàn)了王獻(xiàn)臣為官正直、追求淡泊寧靜的品格。正是因?yàn)殡[含著這樣的精神價值,拙政園得到了世人的認(rèn)可,園林因此千古流芳,王獻(xiàn)臣也因園而聞名于世。 “遠(yuǎn)香堂”是拙政園中部的主體建筑,建于原“若墅堂”的舊址上,為清乾隆時期所建。它面水而筑,面闊三間,堂北平臺寬敞,池水曠朗清澈,堂名因荷而得。夏日池中荷葉田田,荷風(fēng)撲面,清香遠(yuǎn)送,是賞荷的佳處。堂名一是寫實(shí),此處臨荷池,夏季荷風(fēng)撲面,清香滿堂;二是寫意,來源于周敦頤《愛蓮說》“予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖……香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植”。 拙政園內(nèi)荷花密布,充分表現(xiàn)了園主對荷花的偏愛。除了“遠(yuǎn)香堂”外,“留聽閣”也與荷花有關(guān),取“留得殘荷聽雨聲”之意。園主借花自喻,荷花身處污泥之中,卻纖塵不染,具有天真自然不顯媚態(tài)的可貴精神;荷花香氣遠(yuǎn)播而愈加清芬,筆直潔凈立于世間,體現(xiàn)了園主潔身自愛的高尚品格。 環(huán)秀山莊有一處“有轂堂”,意思是政治清明出仕食祿,充分說明古人對政治環(huán)境的重視。這與拙政園中的“與誰同坐軒”有異曲同工之妙,“與誰同坐軒”內(nèi)究竟是與誰同坐呢?題名“與誰同坐”,到底是與世俗同流合污,狼狽為奸,還是獨(dú)自清醒,寧與清風(fēng)明月為伴?“與誰同坐,明月清風(fēng)我”,蘇軾在《點(diǎn)絳唇·閑倚胡床》中給出了明確答案。園主將答案藏匿起來,耐人尋味。與拙政園共同列入中國四大名園的留園,取意“長留天地間”,究竟是什么能長留于天地間呢?觀園名而悟人生,歷史文化名園可長留于天地間,歷代園主是否又有將其高風(fēng)亮節(jié)長留于天地間的情感呢? 在拙政園的“卅六鴛鴦館”東側(cè)月洞門上,有磚額“得少佳趣”,意為得到的越少,篩選出的這些佳品就越覺得有趣了。正如老子所說“少則得,多則惑”,“得少佳趣”充分反映了古人對自己行為準(zhǔn)則的要求。律己先修身,要抵制住誘惑,避免貪婪。人活一世,許多事物并不是越多越好,要懂得知足常樂的道理。做事不能求大貪多,要做優(yōu)求精,更要體會做事的樂趣?!暗蒙偌讶ぁ睂τ谖覀兊墓ぷ饕灿薪梃b意義,兢兢業(yè)業(yè),精益求精,沉下身子,不斷打磨,做出精品。 “滄浪亭”作為蘇州現(xiàn)存最古老的園林,由北宋文人蘇舜欽修筑。當(dāng)年蘇舜欽來到蘇州,郁郁不得志之時,偶然發(fā)現(xiàn)府學(xué)邊上有塊風(fēng)水寶地,甚為興奮,以四萬錢買下了這塊地,在水邊建造了亭子。因有感屈原的《楚辭》,取《漁父》中“滄浪之水清兮,可以濯吾纓;滄浪之水濁兮,可以濯吾足”之意,題名“滄浪亭”,并自號“滄浪翁”,讀書人不折膝于世俗的磊落情懷溢于言表。滄浪亭有這樣一副門聯(lián):“門前對滄浪之水,座上挹先生之風(fēng)?!鄙下?lián)既是對滄浪亭前風(fēng)景的描繪,又是對滄浪亭寓意的點(diǎn)化。滄浪亭外是葑溪,門前一灣清水,中間一座橋相連,一池荷花在橋西,望向橋東碧水漣,岸上老樹橫臥,別有一番趣味。下聯(lián)則贊揚(yáng)了滄浪亭主蘇舜欽的高風(fēng)亮節(jié),表明來這兒的朋友都能受到良好風(fēng)尚的熏陶。 在蘇州園林博物館內(nèi),收藏有一塊天平山莊的“高義園”乾隆御匾原品。高義園位于蘇州天平山南麓,是范仲淹后人為追憶范仲淹所修建。當(dāng)年乾隆南巡時,因贊賞范仲淹云天高義,取唐杜甫“辭第輸高義,觀圖憶古人”詩而題“高義園”。范仲淹“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”,飽含著以天下為己任的政治抱負(fù),表達(dá)了為官者應(yīng)把國家、民族的利益擺在首位,為人民命運(yùn)擔(dān)憂的情懷。 游蘇州園林是美的享受,細(xì)讀園林內(nèi)的各處題額,總能給人以深刻感悟,這些具有獨(dú)特文化價值的園林裝飾,也充分彰顯了古代文人志士修身齊家治國平天下的人生追求。 |
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