01  越南戰(zhàn)爭紀(jì)念碑 | 林瓔

▲俯瞰圖

空白為了紀(jì)念在越南戰(zhàn)爭中陣亡的58202位士兵，美國國會在華盛頓建造了一座越南戰(zhàn)爭陣亡將士紀(jì)念碑。

▲紀(jì)念碑的一角直指華盛頓紀(jì)念碑

空白紀(jì)念碑的設(shè)計師，是當(dāng)時還在耶魯大學(xué)建筑系上大三的林瓔，她的設(shè)計打破了紀(jì)念碑常見的設(shè)計手法，當(dāng)我們將它和旁邊的華盛頓紀(jì)念碑進(jìn)行對比，就能輕易地列舉出兩條明顯的區(qū)別：其一，它的顏色是黑色，而不像大多數(shù)紀(jì)念碑或墓碑呈白色；其二，它沒有直立向上、高高聳起，而是隱藏在了地表之下。

▲設(shè)計圖紙一

▲設(shè)計圖紙二

空白這是一座低于地平線，倒V字形的碑體。黑色的、像兩面鏡子一樣的花崗巖墻體，如同一本打開的書，又仿佛被刀子割開的大地，傷口向兩面無限延伸，向東指向華盛頓紀(jì)念碑，向西則指向林肯紀(jì)念堂，并在到達(dá)地面處漸漸消失。

▲紀(jì)念碑上鐫刻著所有戰(zhàn)士的名字

空白紀(jì)念碑上按時間順序刻上了為越戰(zhàn)逝去的名字，放大的 1959 年和 1975 年是越戰(zhàn)開始與結(jié)束的年份。名字是按士兵們戰(zhàn)死的時間排序的。1959年越戰(zhàn)開始后的第一個死者的名字位于東墻之首，然后自上而下依次排列，東墻排滿之后，再從西墻的銳角處起，以相同的方式一直排列到與東墻相接的地方。這樣，1975年戰(zhàn)爭結(jié)束前的最后一個死者的名字剛好在西墻的最末端，跟東墻之首的第一個名字相呼應(yīng)，設(shè)計者希望能借此象征著戰(zhàn)爭的帷幕拉開又合上。

▲融入大地的紀(jì)念碑

 02  利弗薩勒特紀(jì)念館 | Rudy Ricciotti

▲俯瞰圖一

空白這座紀(jì)念館坐落在法國與西班牙交界處的里韋薩爾泰，這里曾是原來的喬弗里軍事拘留營，經(jīng)歷過二戰(zhàn)猶太人集中營、阿爾及利亞戰(zhàn)爭難民營等多次戰(zhàn)爭的沉痛記憶。

▲俯瞰圖二

空白建筑位于當(dāng)年拘留營的F區(qū)，整體呈現(xiàn)狹長狀，周邊是經(jīng)歷過戰(zhàn)爭之后的荒廢之地。建筑師將紀(jì)念館設(shè)計在一個巨大的溝槽里，入口設(shè)于地面之下，整座建筑像是深封在大地上的戰(zhàn)事記憶。

▲被沙土遮擋的下行入口

▲沉于地底的露天走廊

空白當(dāng)參觀者進(jìn)入厚重的大門時，迎面而來的是建筑的露天走廊，強烈的陽光自天幕毫無遮攔的灑落；水泥與紅磚組成的外觀墻面，采用了特殊模板技術(shù)使其光滑平整。

▲建筑頂部

▲建筑露臺

空白紀(jì)念館狹長的形狀中間由三個露臺間隔出展覽場館、辦公區(qū)與休閑區(qū)域，同時露臺也稍稍安撫了因建筑物在地底下給人的壓迫感。在露臺時，仰頭即可望見藍(lán)天，低頭則身處于紅色建筑物的圍繞中，所謂天地之間，忽然而已。

▲紀(jì)念館室內(nèi)展覽區(qū)

▲建筑內(nèi)外連接的長廊

空白紀(jì)念館的室內(nèi)區(qū)域延續(xù)著外墻的土黃色，昏黃柔和的燈光與木地板，平衡了水泥建筑的生冷剛硬。從露天大廳前往室內(nèi)展覽區(qū)，需要通過一到細(xì)長的長廊，寬度勉強可容納連個個人平行，不時與對面而來的人擦肩而過，一種前往未知的孤獨感油然而生。

▲紀(jì)念館內(nèi)部

▲微微升起的建筑頂部

建筑頂部相比地面微微升起，出現(xiàn)在周圍自然環(huán)境的表面上，好似曾經(jīng)進(jìn)入集中營的人。建筑體塊向東面延伸直至高度達(dá)到周圍的營區(qū)殘骸，仿佛質(zhì)問著前來觀訪的人是銘記或是遺忘。利弗薩勒特紀(jì)念館像是被嵌在天地之間、歷史和回憶之間。

▲與外墻同樣材質(zhì)的大門

 03  911紀(jì)念廣場 | 彼得·沃克& 邁克爾·阿拉德

▲911紀(jì)念廣場俯瞰圖

空白911紀(jì)念廣場位于世貿(mào)大廈雙子塔原有的遺址上，是由71歲的園林設(shè)計師彼得·沃克與34歲建筑師邁克爾·阿拉德聯(lián)合設(shè)計。

▲設(shè)計草圖

空白設(shè)計者將紀(jì)念廣場設(shè)置為與旁邊的911紀(jì)念館相呼應(yīng)，用雙子塔留下的大坑建成6 米深的方形水池，四周的人工瀑布最終匯入池中央的深淵。用四起的水聲遮蔽鬧市區(qū)的喧囂，而瀑布則能過濾外部強烈的光線。

▲6米深的方形水池

▲人工瀑布

空白建筑師邁克爾主張以遺址的空曠來表達(dá)缺失，但這樣卻容易讓嚴(yán)肅的公共空間變得過于活躍，沃克則用他的園林設(shè)計抵消了這種趨勢。兩個人設(shè)計手法相互補充，借助雙子塔被破壞后留下的兩個缺口，表達(dá)出一種缺失感，形成一個既能表現(xiàn)無數(shù)生命逝去，又能表達(dá)出重生之意的紀(jì)念之地。

▲現(xiàn)場瀑布的轟鳴聲升華了到訪者的情緒

空白參觀者在瀑布雷鳴般的聲音中沿著青銅欄桿看受害者的姓名。往后退就是讓人身心舒緩的樹林。樹林密度適宜，期間點綴著愜意的廣場，石凳，草坪等等。設(shè)計恰如其分，不多不少。在這片安靜的空間中，鮮明的尺度，舒適的空間都讓人難以忘懷。

▲廣場鋪裝

空白設(shè)計師采用了簡約的元素和材料。比如花崗巖使用為單一品種，鋪成道路，制成長凳。草坪和攀緣植物面積克制，整個廣場采用同一樹種。有限的色彩運用塑造出安靜的氛圍。

▲夜景照明升華了精神紀(jì)念

 04  狹山墓地教堂 | 中村廣史

▲俯瞰圖一

空白基地位于狹山丘陵上，是一片被深邃森林所包裹的場地，建筑為來墓地的祈禱者提供了一個向自然禱告的空間。

▲被林木遮掩的墓地教堂

空白建筑的墻體向上傾斜，相互支撐的柱體形成倒“V”的造型，日本人稱之為“gas sho-zukuri”，是一種日本傳統(tǒng)的結(jié)構(gòu)形式，與合掌祈禱的形狀相類似。

▲俯瞰圖二

空白建筑師在建筑的各個方向上都運用了這一造型，屋頂結(jié)構(gòu)因此又分擔(dān)了水平和垂直兩個方向的應(yīng)力。

▲倒“V”的結(jié)構(gòu)形式

空白這一設(shè)計消除了對抗震墻體的需求，同時也創(chuàng)造了gassho zukuri一種新的集合形式。

▲從建筑外部看向室內(nèi)

▲建筑的支撐柱體

▲建筑室內(nèi)

空白在祭壇的一側(cè)，地板略微向森林傾斜。地板的接縫也呈直線向森林深處的消失點延伸。設(shè)計師在教堂內(nèi)部構(gòu)建了一個類似于祈禱時雙手合掌的空間，在透過落地窗的綠意的襯托下，顯得十分柔和。

▲建筑平面圖

▲建筑剖面圖

 05  Yad Vashem大屠殺紀(jì)念館 | Safdie事務(wù)所

▲俯瞰圖

空白博物館位于以色列耶路撒冷的Mount Herzl山脈。為了保護(hù)場地的自然景色并滿足猶太大屠殺紀(jì)念館的需求，博物館整體藏身于山地之內(nèi)，用細(xì)長的中央脊柱突破山體顯示著它真正的體量。

▲設(shè)計草圖

▲建筑的遠(yuǎn)眺平臺（出口）

▲日景與夜景

空白紀(jì)念館的博物館部分包括一個16.5米高，183米長的地下棱柱結(jié)構(gòu)，穿過Yad Vashem山坡，從南部穿過并向北突出。

▲建筑入口

▲廣場與建筑交接的出口

空白博物館的整個結(jié)構(gòu) 、地板、墻壁都是鋼筋混凝土。在整個棱鏡結(jié)構(gòu)中，三角形橫截面面積一直在變化，中心變窄兩端增大。由這種變化形成的翹曲表面，由一個平緩的傾斜地板放大，創(chuàng)造了一個變化的空間序列，并給出了深入山下的錯覺。

▲山體與游客中心

▲露出山體的部分

空白三角形的建筑結(jié)構(gòu)支著撐棱鏡上方的山體壓力，同時從上方通過200米長的玻璃天窗帶來日光。天窗允許日光閃爍與多媒體演示所需的較暗區(qū)域形成對比。

▲畫廊

空白紀(jì)念畫廊對稱排列在地下棱柱的兩側(cè)。

▲名字堂

空白位于博物館最深處的名人堂是一個向上延伸9米（30英尺）的圓錐形結(jié)構(gòu)，收藏著所有已知的大屠殺受害者的個人記錄。一個倒入錐體，穿透深入耶路撒冷的基巖，與上層的房間相呼應(yīng)，并紀(jì)念那些名字永遠(yuǎn)不會被人知道的人。

▲教堂大廳