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書法經(jīng)(1423)查士標(biāo)的《行書薩都剌〈京口城南次集〉詩》

 高山流水樂逍遙 2019-04-11
  詩、書、畫、印兼治,多種技藝并治在明代中期以來似乎已經(jīng)成為中國藝術(shù)家最為基本的藝術(shù)創(chuàng)作方式和渠道。他們或書畫兼治,或繪畫篆刻兼通,或詩詞書畫并舉,或文史與藝術(shù)并重,等等,不一而足。尤其書家兼畫家,更是占據(jù)了相當(dāng)大的比例。中國書畫需要的知識結(jié)構(gòu)極為廣博,如佛教、道教、儒學(xué)、音樂、哲學(xué)、詩詞、軍事,等等,乃至百工技藝。隨著明代中期以來經(jīng)濟(jì)日益活躍,書畫藝術(shù)領(lǐng)域中通才性的特點(diǎn)更加明顯,因此以文人士大夫?qū)徝烙^念為主流的書畫家群體,亦開始積極吸收宮廷審美觀念以及民間藝人審美觀念,并以此致力于書畫創(chuàng)作,這也為明清書畫家提供了廣泛的人文背景和社會環(huán)境。查士標(biāo)即是明末清初時(shí)期頗為重要的一位書畫名家,他兼收藏家、鑒賞家、書法家、畫家、詩人于一身,在書畫上取得了杰出的藝術(shù)成就,成為“新安畫派”的代表性畫家。南京博物院所藏《行書薩都剌〈京口城南次集〉詩》為查士標(biāo)書寫的一件書法作品,從中可見其書法造詣及其審美價(jià)值取向。

  查士標(biāo)(1615—1698) ,字二瞻,號梅壑、懶老、梅壑散人、后乙卯生,新安(安徽休寧)人。流寓揚(yáng)州、鎮(zhèn)江、南京等地。明末生員,明亡(1644年)后棄舉子業(yè),專事書畫。家富收藏,多蓄鼎彝古器及宋元人真跡,善書畫、工詩文、精鑒賞。為“海陽四家”之一,與弘仁、孫逸、汪之瑞又稱“新安四家”。山水師法黃公望、吳鎮(zhèn)、倪瓚、董其昌。繪畫用筆不多,惜墨如金,所畫筆墨縱橫、粗獷豪逸,或筆法荒率、墨色濃淡干濕互用,或筆墨生峭勁利,畫風(fēng)枯寂生僻。書法受米芾、董其昌影響,上追顏真卿,風(fēng)格俊逸蕭散。著有《種書堂遺稿》《黃山詩抄》等。查士標(biāo)于其所處時(shí)代就已經(jīng)有很高的名氣,《廣陵詩事》中有“戶戶杯盤江千里,家家畫軸查二瞻”之說。其繪畫意境廣為人接受,書法深具董其昌筆墨氣韻,尤其條幅最為精妙,筆墨疏簡、格調(diào)秀遠(yuǎn),時(shí)稱“米董再生”,名重天下?!缎袝_都剌〈京口城南次集〉詩》是查士標(biāo)書寫元代著名詩人薩都剌的《京口城南次集》詩,釋文如下:

野薺花開春欲盡,山櫻子落雨初晴。

酒醒騎馬踏花去,門外綠陰無數(shù)生。

查士標(biāo)  

[轉(zhuǎn)載]書法經(jīng)(1423)查士標(biāo)的《行書薩都剌〈京口城南次集〉詩》

《行書薩都剌〈京口城南次集〉詩》 查士標(biāo)作,紙本,
縱114.2厘米、橫34.6厘米,南京博物院藏 


  詩人將在江南地區(qū)看到的景物非常微妙地表現(xiàn)出來,在優(yōu)雅淡逸的基調(diào)中流露出蒼涼惆悵的情思。薩都剌詩詞中蘊(yùn)含的人事變遷、古往今來的感慨,情致雅淡、韻味悠遠(yuǎn),查士標(biāo)與其產(chǎn)生了深刻共鳴,所以書寫了不少薩都剌的詩詞作品。當(dāng)然,查士標(biāo)也有感慨朝代更替、無限緬懷前朝的感傷詩篇,成為對明王朝凋落謝幕的不盡挽歌,如:“臨淮萬代興王地,寓堞巍樓指顧間。撲面風(fēng)沙遮曉日,傷心陵寢望空山。于今牧馬全非昔,當(dāng)時(shí)從龍去不還。野老經(jīng)過興嘆息,滄桑何處一開顏?!保ā斗N書堂遺稿》卷二)如此深邃、細(xì)密、豐富的情感,如此惆悵、感傷的情緒,真可說是異代相通。

  查士標(biāo)《行書薩都剌〈京口城南次集〉詩》行筆俊逸豪放、神韻深邃,其筆墨境界、審美意象的形成,當(dāng)與他頗為濃郁的明遺民思想情感和精神狀態(tài)有關(guān)。

  《行書薩都剌〈京口城南次集〉詩》在章法布局上以寬行距安排見長,這一寬行距的布局方式顯然是受董其昌書法章法布局的啟發(fā),使行書節(jié)奏較為舒緩、輕松、從容。豎行上下字之間布局則較為緊湊,通過不同的字勢以及牽絲映帶,形成特有的節(jié)奏感,營造出空靈清逸的空間感受。此作間架結(jié)構(gòu)、造型上的個性特色亦頗為明顯,吳修在《昭代明人尺牘小傳》中說其“書法襄陽,極似董文敏”,認(rèn)為查士標(biāo)在結(jié)體上吸收了米芾、董其昌的長處,欹側(cè)之勢與端莊、寬博結(jié)體相結(jié)合,字勢飛舞,秀逸靈動而又端莊沉穩(wěn),這是查士標(biāo)書法結(jié)體、造型上的一個鮮明特色,充分發(fā)揮其作為畫家的藝術(shù)想象力,有著自我的靈性體驗(yàn)和感悟蘊(yùn)含其中。

  《行書薩都剌〈京口城南次集〉詩》多用中鋒書寫,筆力柔和而勁挺,很好地發(fā)揮了中鋒用筆的長處,給人以妍美秀逸、嫻熟雅靜之感。同時(shí)書家也十分注意側(cè)鋒用筆,通過側(cè)鋒取勢,呈現(xiàn)出生澀峭拔、疏淡清遠(yuǎn)的韻致。而在用墨上,則非常注重墨色的焦?jié)?、燥潤變化,尤其是不同墨色在紙上的效果,多取得清潤、秀美的審美意象,加之用筆上的豐富變化,使用墨常常呈現(xiàn)出嫻熟、洗練、明潔的特色,令人百讀不厭。從后來著名的書畫藝術(shù)家王文治、宋文治秀美的書法作品中,也很容易感受到來自查士標(biāo)這一秀美淡雅的書法影響的痕跡。

  查士標(biāo)的書法藝術(shù)實(shí)踐在接續(xù)董其昌藝術(shù)風(fēng)格的過程中,深具承前啟后的意義,尤其在畫家書法中,頗有其獨(dú)特的貢獻(xiàn)和地位?!?/span>

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