問(wèn)津《周易》.革卦要旨解說(shuō)

革卦象征變革。澤火革，兌上離下，離為火、兌為澤，澤內(nèi)有水。水在上而下澆，火在下而上升?；鹜桑凰蠡鹣?。二者相生亦相克，必然出現(xiàn)變革。變革是宇宙的基本規(guī)律。澤中有火，水火相息，交互變革。

‘革’就是對(duì)舊事物本質(zhì)的改變。變革會(huì)對(duì)舊的利益格局作出變更。作為闡釋改革的革卦，說(shuō)明在國(guó)勢(shì)由盛轉(zhuǎn)衰的現(xiàn)象時(shí)，就應(yīng)著手進(jìn)行改革，不要等到腐爛不堪不可收拾之時(shí)再進(jìn)行改革。改革有孚于眾望，它乃有極大的亨通，它也利于貞正，一切悔恨將會(huì)消亡。

革卦喻示人們要善于應(yīng)對(duì)變革，要繼承傳統(tǒng)文化的精髓，從歷史經(jīng)驗(yàn)中吸取教訓(xùn)，推動(dòng)改革的深入發(fā)展。改革要取信于民，要避免過(guò)激的矛盾沖突。

彖曰： 革，水火相息，二女同居，其志不相得，曰革。巳日乃孚，革而信之。文明以說(shuō)，大亨以正。革而當(dāng)，其悔乃亡。天地革，而四時(shí)成。湯武革命，順乎天而應(yīng)乎人。革之時(shí)大矣哉！

彖辭說(shuō)，革卦，水火各自滋長(zhǎng)欲滅除對(duì)方，中女少女同居一室，其精神志趣不相融合，這是革卦卦象。到己日才能得以信任，這是變革獲得了信任。文采光明帶來(lái)喜悅，大為通達(dá)是因?yàn)閳?jiān)守了正道，進(jìn)行變革且行為適當(dāng)，于是悔恨消失。天地變化而使四季分明，商湯革夏桀的命、周武王革商紂王的命，應(yīng)順了天理民心，變革的時(shí)機(jī)意義十分重大。

象曰：澤中有火，革；君子以治歷明時(shí)。鞏用黃牛，不可以有為也。巳日革之，行有嘉也。革言三就，又何之矣。改命之吉，信志也。大人虎變，其文炳也。君子豹變，其文蔚也。小人革面，順以從君也。

象辭說(shuō)：湖澤水下有火，是革卦所反映的自然景象。君子受此啟示應(yīng)當(dāng)修訂歷法，向百姓提供明確的時(shí)令節(jié)氣。用黃牛皮革牢固捆扎，因?yàn)榇藭r(shí)不可以有所作為。到了己日于是進(jìn)行變革，是因?yàn)榇藭r(shí)行動(dòng)能得到最佳效果。嘉，是美善之意。經(jīng)過(guò)反復(fù)研究確定了變革方案，又能壞到哪里去呢？之，走，前往。何之，到哪里去，引申為負(fù)面事態(tài)往哪里發(fā)展。變革天命吉祥，因?yàn)樯鞆埩斯秸x。信通“伸”，即伸張。志，精神，原則、理念。信志應(yīng)理解為伸張公平正義。 大人實(shí)施虎虎生威的變革，文采熠熠，炫麗奪目。君子如獵豹般變革，其文采蔚為大觀；小人變革流于表面，只是順從君王作個(gè)樣子罷了。

從象辭可見(jiàn)，大人虎變是“其文炳也”，君子豹變是“其文蔚也”，小人革面是“順以從君也”，炳是光輝燦爛，蔚是草木茂盛，程度上是有所區(qū)別的，而小人只是不得已順從君王而已，與前兩者不可相提并論。

革卦象曰：“澤中有火，革。君子以治歷明時(shí)?！贝笏梢韵缁?，大火可以蒸發(fā)水，水火相生相克。君子根據(jù)五行相生相克的規(guī)律，制定歷法讓民眾明辨四季的變化。轉(zhuǎn)折時(shí)期很關(guān)鍵，大膽改革，就能成功。

“澤火革”卦代表改革，是適合改革的卦象。得此卦者說(shuō)明之前的事物已經(jīng)不合時(shí)宜，如果此時(shí)棄舊從新，必然能夠取得成功。此卦也有變動(dòng)不安、乘變打劫的卦象產(chǎn)生。

革，變革，革新。想改變自己的過(guò)去，鞏固自己的優(yōu)點(diǎn)、長(zhǎng)處，革除自己的缺點(diǎn)、短處，揚(yáng)長(zhǎng)避短，善于改變自己的人，《易經(jīng)》告訴我們，屬于心革，必是大吉。如果只是表面，屬于革面，就有兇。

（此文作者左濟(jì)平先生委托發(fā)表。）