【大長(zhǎng)文預(yù)警】七師弟來(lái)大概敘述一下，大概是宗教和歷史兩個(gè)方面的原因。七師弟作為CPC的一員，確實(shí)對(duì)猶太教和基督教不算太熟悉，如果宗教方面說(shuō)錯(cuò)了，看官輕噴。

猶太人的三個(gè)稱(chēng)謂——希伯來(lái)人，以色列人和猶大族

在諸多歷史資料里，把猶太人也稱(chēng)謂為希伯來(lái)人。猶太人講的語(yǔ)言，叫做希伯來(lái)語(yǔ)。希伯來(lái)這個(gè)詞最早出現(xiàn)在舊約《圣經(jīng)·創(chuàng)世紀(jì)》的章節(jié)之中，當(dāng)時(shí)神稱(chēng)呼亞伯蘭（亞伯拉罕）為希伯來(lái)亞伯蘭。希伯來(lái)在當(dāng)時(shí)的語(yǔ)言中意思是“從河那邊渡過(guò)來(lái)的人”，意指描述亞伯拉罕是渡過(guò)幼發(fā)拉底河來(lái)到巴勒斯坦地區(qū)的人，相當(dāng)于上帝贈(zèng)名——渡河者亞伯拉罕，于是希伯來(lái)便成為了亞伯拉罕的另一個(gè)名字。而亞伯拉罕的后人，也就自稱(chēng)希伯來(lái)人。這是猶太人最早的自我稱(chēng)呼。

【亞伯蘭渡河】

以色列這個(gè)詞同樣來(lái)源于舊約《圣經(jīng)·創(chuàng)世紀(jì)》章節(jié)之中，這個(gè)詞來(lái)自于猶太人祖先雅各（以撒的兒子，亞伯拉罕的正孫），為什么雅各更加重要一些呢，因?yàn)檠鸥鞯氖€(gè)兒子成為了以色列的十二支派。以色列這個(gè)在古語(yǔ)中是“神的戰(zhàn)士”或“與神角力”的人，故事是創(chuàng)世紀(jì)中講到，雅各有一天在約旦河畔的渡口與一個(gè)陌生人摔跤，即使受了傷仍然堅(jiān)持并最終獲勝，這個(gè)陌生人是一名天使，在雅各勝利之后，天使說(shuō)，“你以后就別叫雅各，你應(yīng)該叫以色列（神的戰(zhàn)士，與神角力者）”。以色列變成了雅各的另外一個(gè)名字，相當(dāng)于上帝再次贈(zèng)名——神之戰(zhàn)士雅各，故而此后，雅各的子孫就叫自己以色列人。

猶大族稱(chēng)謂的來(lái)自于他們的第四代祖先，雅各的第四個(gè)兒子猶大（注意不是和耶穌有關(guān)的那個(gè)猶大），在舊約圣經(jīng)中講到，由于猶大保護(hù)了小弟弟約瑟免遭毒手，故而上帝在雅各臨終前祝福了猶大，允諾“你父親的兒子們必向你下跪”，此后果然猶大支派成為了以色列人重要的王族，也因此，自認(rèn)自己是猶大與便雅憫后裔的猶太人也叫自己——猶大族（以色列王族）。

所以大家記住了猶太人的幾個(gè)稱(chēng)謂來(lái)源

希伯來(lái)亞伯蘭——渡河者亞伯蘭（始祖，先知）

以色列雅各——神之戰(zhàn)士雅各（第三代祖先）

猶大——上帝承諾的王族（第四代祖先）

至于為什么猶太人的國(guó)家最終選擇了以色列作為自己的國(guó)名，七師弟認(rèn)為有兩個(gè)原因：

1、希伯來(lái)的稱(chēng)謂過(guò)于廣泛，且在宗教故事中，阿拉伯人的祖先以實(shí)瑪利也是亞伯蘭罕之子。故而這個(gè)稱(chēng)謂不準(zhǔn)確。

2、猶大的稱(chēng)謂過(guò)于狹隘，因?yàn)楠q大人其實(shí)應(yīng)該專(zhuān)指猶大支派（第四支派）一脈，且歷史上的猶大國(guó)僅由第四支派——猶大派和第十一支派——便雅憫派組成，無(wú)法代表整個(gè)猶太民族。

課外閱讀——以色列十二支派

以色列十二支派被普遍認(rèn)為是當(dāng)前猶太人的最早第五代始祖，猶太民族也是由此發(fā)揚(yáng)光大，十二支派指的就是雅各的十二個(gè)兒子及其家族后裔，類(lèi)似我們的熟悉的全真七子，之后丘處機(jī)創(chuàng)了龍門(mén)派，馬鈺創(chuàng)遇仙派，郝大通創(chuàng)華山派。

七師弟這里暫時(shí)把雅各比作皇帝，用清朝的描述方法，我們可以這樣聊他的兒子們：

皇長(zhǎng)子——呂便（Reuben）

皇次子——西緬（Simeon）

皇三子——利未（Levi），被指定為神使一族，族人不分土地吃供應(yīng)，專(zhuān)司祭司。摩 西，亞倫，均是這一脈。

皇四子——猶大（Judah），被神祝福為王，此后為猶大國(guó)王族，耶穌出自猶大支派。

皇五子——但（Dan）：

皇六子——拿弗他利（Naphtali）

皇七子——迦得（Gad）：

皇八子——亞設(shè)（Asher）：

皇九子——以薩迦（Issachar）

皇十子——西布倫（Zebulun）

皇十一子——約瑟（Joseph），被迫逃到埃及，成為埃及宰相。后人中產(chǎn)使徒保羅。

皇十二子——便雅憫（Benjamin），同為猶大國(guó)王族?，F(xiàn)任總理內(nèi)塔尼亞胡就是便雅憫派。

【七師弟題外話：說(shuō)實(shí)話，不得不佩服猶太人修家譜的能力，不過(guò)人也確實(shí)少，方便，宗教是很大原因】