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古今同爐,男女雙強(qiáng),《新白娘子傳奇》不同往常

 昵稱m5Gu5 2019-04-07

前日,網(wǎng)劇《新白娘子傳奇》在愛奇藝首播,開播后,迅速在網(wǎng)絡(luò)上掀起了熱議。

作為東方經(jīng)典神話故事,《白蛇傳》天然具有話題性和關(guān)注度,每隔一段時(shí)間都有與之相關(guān)的影視作品面世,其中以1992年臺灣版電視劇最為出名,多年來一直被奉為經(jīng)典。

網(wǎng)劇《新白娘子傳奇》根據(jù)1992年版同名電視劇改編。從目前更新來看,這部劇沒有一比一去復(fù)刻原作,而是在尊重原作的基礎(chǔ)上,力求還原中國經(jīng)典神話故事《白蛇傳》,傳承真善美的文化內(nèi)核。同時(shí),在內(nèi)容上賦予了其更多新時(shí)代的思想,從人物、情節(jié)到制作,均采用新的表現(xiàn)手法,讓青年用戶能夠感受到傳統(tǒng)文化的內(nèi)在魅力。從目前播出的8集來看,《新白娘子傳奇》這次在致敬經(jīng)典和創(chuàng)新之間的平衡感拿捏得不錯(cuò)。

去臉譜化塑造,詮釋人物成長 

影視劇最能抓住用戶的是人物,經(jīng)典重回大眾視野,珠玉在前,新版劇集中的人物塑造自然成為考核其改編成敗的首要標(biāo)準(zhǔn)。

相比原作,新版白娘子(鞠婧祎飾)和許仙(于朦朧飾)首先多了一些鮮活和靈動。

開篇,白素貞受觀音點(diǎn)化,向善千年,終化人形,到人間修行。此時(shí)的白素貞如同十幾歲的少女,涉世未深,對人世間的一切懵懵懂懂,邊看邊學(xué),時(shí)不時(shí)還會鬧出一些笑話。

比如學(xué)人戴花被諷“村姑”,穿衣不得要領(lǐng),紅配綠被人嘲笑“土死了”。

這樣的設(shè)定在如今看來更符合人物。試想,一個(gè)在深山老林避世修煉的蛇妖,剛剛幻化人性,剛剛進(jìn)入有人居住的地方,對一切都是未知、新鮮的,這樣?jì)珊?、呆萌的設(shè)定是否更生動、真實(shí)?

相比于過往的版本,新版許仙也顯得更活潑。

遇到白素貞時(shí),許仙正在醫(yī)館做學(xué)徒,十幾歲的年輕人,正是朝氣蓬勃的時(shí)候,加之自小便博聞強(qiáng)識、才華橫溢,舉手投足間更多了幾分自信,少了一些書呆子的內(nèi)向。

他會為了幫窮人治病,瞞著師傅悄悄在外面擺攤“賺快錢”;也會因?yàn)橐粫r(shí)意氣,與人斗醫(yī)術(shù);還會說情話、寫情詩追女孩。

這樣的許仙新意十足,無疑更符合當(dāng)下年輕用戶的審美。

性格的改編,除了更鮮活、更貼合時(shí)代之外,同時(shí)也為人物的內(nèi)在成長奠定了基礎(chǔ)。

在開播前的媒體看片會上,編劇安以陌曾表示,新版白素貞是分階段逐漸成長的。

從預(yù)告片中也可以看出,劇中的白素貞有很多不同的階段:初化人形時(shí)懵懂天真,與許仙初遇時(shí)年輕氣盛,陷入愛情時(shí)溫柔賢淑。而最終,在為救許仙不惜水漫金山致使生靈涂炭,大徹大悟。

白素貞與許仙的這場愛情仿佛走完了人的一生,從初生到蒼老,心境的變化十分鮮明。

除了白素貞,其他人也均有不同的成長和變化:如許仙從前期意氣風(fēng)發(fā)到后期成熟冷靜,小青從前期懵懂無知漸漸明辨是非等。

不同階段的人物心理轉(zhuǎn)變,不僅凸顯了角色的真實(shí)感、暗示了人物命運(yùn)的走向,更提升了故事的層次感,將人物的成長娓娓道來。

現(xiàn)代化情感表達(dá)緊扣年輕審美

在媒體看片會上,劇本總監(jiān)楊濤表示,很多現(xiàn)代女性在情感上的解放性和大膽度遠(yuǎn)超男性,在這一版《新白娘子傳奇》創(chuàng)作時(shí),結(jié)合當(dāng)下年輕人的感情觀做了調(diào)整,整體更側(cè)重“對情感和人性的解讀”。

在這個(gè)古典故事中展現(xiàn)現(xiàn)代感情觀,分為兩個(gè)步驟。

首先是許仙在感情觀上的變化。 

不論92版《新白娘子傳奇》,亦或古典傳說中,白素貞勇敢追愛,甚至為了愛情,以一己之力和命運(yùn)對抗,無論思想和行動都十分符合現(xiàn)代女性價(jià)值觀。相比之下,許仙則表現(xiàn)得懦弱、膽小。

為了做一個(gè)值得讓白素貞千年等一回的男子。新版中的許仙變得更勇敢、有擔(dān)當(dāng)。

開篇先從側(cè)面反映了許仙的性格。他仁心仁術(shù),對于來看病的人一視同仁,對于家貧無力支付藥費(fèi)的人,他甚至愿意瞞著師傅出去擺攤攢錢來幫扶。由此可見,對待外人尚且如此的許仙,對自己心愛之人,應(yīng)不惜傾盡所有。

而在遇到壞人挑釁時(shí),許仙絲毫沒有懼意,利用醫(yī)術(shù)將幾名大漢制服,機(jī)智果斷,讓人眼前一亮。

在預(yù)告片中也可以看到,這版許仙在戀愛時(shí)會在油紙傘上刻情話、孔明燈上寫情詩,面對追求者更是干脆利落地拒絕。而遇到各種磨難時(shí),他也會沖在前面保護(hù)白素貞。這樣的許仙,符合當(dāng)下女性的最佳擇偶標(biāo)準(zhǔn)。也唯有當(dāng)許仙和白素貞的愛情觀平等時(shí),才能成就人們最為向往的互為知己、生死相隨的愛情。

第二步則是兩人愛情的建立。

與老版不同的是,本劇在許白夫婦二人婚前的愛情故事上花了不少筆墨。白蛇初化人、經(jīng)人事,她和許仙的愛情是初戀,描繪的是少年的愛情,讓年輕用戶更容易代入,產(chǎn)生共鳴。

白素貞與許仙的相識是歡喜冤家的設(shè)定,開始她誤以為許仙是冒充醫(yī)仙華佗的騙子,為揭穿他的真面目,她和對方“比拼醫(yī)術(shù)”。一場賭局,讓雙方有了深刻了解,在相處中,彼此相愛。

如此,本劇保留原作主線的基礎(chǔ)上,增加了故事的豐滿度,形成節(jié)奏明快的敘事風(fēng)格,人物關(guān)系與事件互相交織、彼此推進(jìn)。

這樣的改編為人物情感的發(fā)生、發(fā)展做了積淀,令用戶產(chǎn)生共鳴感之外,亦能產(chǎn)生更多啟示與思考:在現(xiàn)實(shí)生活中,人們都會如白素貞和許仙一樣相識、相知、相愛,也會如他們一樣經(jīng)歷生活磨難。但在面對重重困難和挑戰(zhàn)時(shí),是否會如同他們一般攜手面對、至死不渝?

深度融入東方美學(xué)和傳統(tǒng)文化

經(jīng)典改編,在內(nèi)容之外,創(chuàng)作者們也都希望在致敬經(jīng)典的同時(shí),彌補(bǔ)曾經(jīng)因技術(shù)問題留下的遺憾。

隨著時(shí)代的發(fā)展,如今的影視拍攝、制作水平都有了很大的提升,精美的畫面、逼真的特效都已經(jīng)是基礎(chǔ)操作,能夠在技術(shù)層面上有更高的美學(xué)追求,才是考驗(yàn)出品方用心與否的關(guān)鍵。

導(dǎo)演智磊曾在看片會上表示:“這次我們在劇中深度融入東方美學(xué)和傳統(tǒng)文化”,潛移默化地讓人感受到時(shí)間、歷史和空間的變遷。

為真實(shí)還原故事中如夢如幻的唯美場景,主創(chuàng)們從古籍中汲取靈感,踏遍江浙尋找實(shí)景場地,追尋白蛇傳說,從青城山到西湖,再從蘇州到雷音寺,選景精益求精。從目前更新的劇情來看,無論雨季的煙雨朦朧,亦或初春的桃紅柳綠,都達(dá)到了自然和諧,給予用戶視覺上的新鮮感與滿足感。

許仙獨(dú)立船頭的一幕,更令人聯(lián)想到《采桑子·天容水色西湖好》中那句人在舟中便是仙。

而在人物著裝上,本劇也以清新素雅為主,色彩多為白色、粉色,發(fā)型干凈、簡潔,整體風(fēng)格飄逸清新。

除此之外,劇中對中國的傳統(tǒng)文化也有許多描述。

第二集就出現(xiàn)了許仙和白素貞夜游上元節(jié)的情節(jié)。劇中的上元節(jié)不僅有花燈展、民間藝人表演,還有猜燈謎的活動,白素貞和許仙一前一后上演了出燈謎和解燈謎的戲碼。

據(jù)悉,在之后的劇情中,端午節(jié)、中秋節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日始終貫穿在其中,許多汴秀、蘇繡和地域時(shí)令飲食等中國文化感十足的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)也會隨時(shí)展現(xiàn),側(cè)面向年輕人展示中國傳統(tǒng)習(xí)俗文化。

對中國傳統(tǒng)文化的傳播一直是影視行業(yè)的重點(diǎn)布局領(lǐng)域,愛奇藝對此尤為重視。無論是再現(xiàn)武俠情懷的《新射雕英雄傳》、聚焦古玩行業(yè)的《黃金瞳》,還是改編經(jīng)典之作的《新白娘子傳奇》,愛奇藝都能做到結(jié)合時(shí)代新語境,賦予傳統(tǒng)文化新的生命力。

尤其在本劇中,為了凸顯其所蘊(yùn)含的真善美、仁義信等傳統(tǒng)價(jià)值觀,愛奇藝從人物、情節(jié),到畫面、質(zhì)感,都做到精益求精,力求讓更多年輕人通過電視劇這種方式了解中國文化的魅力。

文/小熊星


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