清明，怎么能不談狐說鬼。

要論談狐說鬼，沒人能比得過蒲松齡。

嘖嘖，畢竟在《聊齋志異》里，可是有12個篇目都與清明節(jié)有關(guān)。清明踏青見到鬼，想想都刺激。

言歸正傳，這《聊齋志異》究竟有多精彩呢？

郭沫若先生就曾為蒲松齡寫過一副對聯(lián)：寫鬼寫妖高人一等，刺貪刺虐入骨三分。

直至今日，《倩女幽魂》也好，《畫皮》也罷，在影視作品里，人們還沉浸在蒲松齡創(chuàng)造的奇異世界之中。

雖說寫鬼寫妖，但實(shí)際上寫的還是人世間的事兒。

所以在這《聊齋志異》的字里行間，其實(shí)暗藏著的正是蒲松齡的人生之路。

被世稱為“聊齋先生”的蒲松齡，出生于明末，成長在清初，出身小商人世家。

飽讀詩書的蒲松齡，19歲參加縣府考試，一路過關(guān)斬將，縣、府、道都拿了第一，取中秀才。

這么乍一聽，蒲松齡運(yùn)途還算不錯，一時間成為引人注目的對象。

但實(shí)際呢，再往上，蒲松齡就是考啥啥不行，滿腹實(shí)學(xué)，卻極不得志，連夠舉人的門都夠不到。

也難怪別人說，人生三大悲——少年得志、中年失意、老無所得。

其中最不幸的是，蒲松齡這三點(diǎn)全部都趕上了。

科舉的屢屢失利，無論給蒲松齡的精神或生活都帶來了極大的影響。

心理飽受摧殘不說，這讓原本家道中落的家庭更加蒙上陰霾，讓蒲松齡的一生，都在清貧里度過。

《聊齋志異》里就講了一個姓葉的書生，明明滿腹才華，卻命運(yùn)不濟(jì)，每次考試都名落孫山。

后遇見一個欣賞自己才華的知縣，鼓勵葉生研讀詩書，還常常接濟(jì)他。就在葉生以為命運(yùn)將要出現(xiàn)轉(zhuǎn)機(jī)之時，誰料等待他的還是落榜。

失魂落魄的葉生最終飽受折磨，落病而死。但他的魂魄卻跟著知縣而去，教知縣的兒子考取功名。返家，才知道自己已經(jīng)死了。

這段故事與蒲松齡人生歷程的相似，絕非巧合。把自己的經(jīng)歷糅雜在故事里，透出的也正是蒲松齡人生境遇的失落，以及對科舉制度的無奈。

科舉路窄，偏偏容不下蒲松齡。而也有人說，正是因為在科舉上的失利，才成就了他流傳至今的奇書《聊齋志異》。

人間不值得，那我就和鬼怪做朋友。

而這，或許也正是為何《見字如面》特地把蒲松齡與窮神的往來信放在“錯位”一輯，象征他的“天才”學(xué)識與科舉“人才”制度之間的一種錯位。

除了科舉的失意，女鬼，也是和蒲松齡相伴的一個關(guān)鍵詞。

在《見字如面》二現(xiàn)場，史航就說，蒲松齡寫女妖、狐貍精這種女性形象，都特別有意思，他相信一切有靈之物，也都能將其人情化。

但如果你通篇讀完《聊齋志異》，你會發(fā)現(xiàn)，蒲松齡筆下的女性主要有兩種。

一種是具有傳統(tǒng)美德、忍辱負(fù)重的典型中國女性形象。一種則是妖艷貌美、多情魅惑的狐鬼女子。

說傳統(tǒng)美德，蒲松齡的妻子劉氏，可謂是一個代表。

想當(dāng)年，蒲松齡老爸去世，兄弟鬧著分家。蒲松齡夫妻倆老實(shí)巴交，斗不過潑婦嫂嫂，最后只得薄田二十畝，連門都沒有的破屋三間。

可見劉氏也不是什么狠角色，只是一個本分的女子，不爭不搶，任勞任怨。

雖說蒲松齡一生清苦，但劉氏卻始終陪伴左右，操勞家事。對于只會讀書的蒲松齡來說，妻子就是他不能缺少的右手。

要不是有劉氏賢惠打點(diǎn)，這個家庭才不至于搖搖欲墜。要知道，最終蒲松齡的孩子那可都是被劉氏操持到了婚嫁，也可以算是這個家的頂梁柱了。

在他的名篇《珊瑚》之中，珊瑚這一女性角色，就像我們展現(xiàn)了中國傳統(tǒng)婦女的忍辱負(fù)重。

對于母老虎的婆婆，珊瑚禮節(jié)不廢；面對咄咄逼人的妯娌，珊瑚也一再退讓。直至他們悔悟，珊瑚也不計前嫌，選擇原諒，一直保留自己善良的本性。

所以，蒲松齡對賢妻形象是青睞有佳的，而他筆下那些傳統(tǒng)的奉獻(xiàn)型女性形象，其實(shí)都閃爍著妻子的光芒在其中。

至于那些與書生相戀的狐鬼美女呢？

作為《聊齋志異》里，最令人記憶深刻的部分。幾乎每一個人提到這本書，想到的都是苦讀的書生與美艷的女鬼。

而如果我們要聊到狐妖女子，那就不得不提蒲松齡生命中出現(xiàn)的一個紅顏知己——顧青霞。

認(rèn)識顧青霞的時候，蒲松齡正值三十。

他曾經(jīng)在寶應(yīng)做過知縣孫蕙的幕僚，而顧青霞就是孫蕙在寶應(yīng)收買的小妾。一來二往的接觸里，自然對顧青霞動了幾分感情。

所謂“朋友妻不可欺”，雖然這顧青霞在蒲松齡心里堪稱完美，但她終究是蒲松齡想愛而不敢愛的女子。

這個顧青霞，漂亮不說，還能歌善舞，琴棋書畫都不在話下。如果說妻子劉氏勤儉持家、樸實(shí)無華，那顧青霞就是那位能懂蒲松齡的知性女子。

蒲松齡甚至還為顧青霞寫道“寧料千秋有知己，愛歌樹色隱昭陽?！?/p>

而《聊齋志異》里，懷才不遇的貧苦書生與妙齡貌美狐鬼之間的愛情，多半都是顧青霞影子的投射。

與這些香消玉殞的狐鬼一樣，顧青霞也是紅顏薄命，只留給蒲松齡一身無奈與惆悵。

就拿《連鎖》里的女主角連鎖來說，故事里她美貌過人，才華橫溢，與楊生結(jié)緣，彼此傾慕，互為知己。并且也是紅顏早逝，早在十七歲就因病離開了世間。

這一切，都與顧青霞之間有著驚人的相似。

只是在故事里，楊生可以突破障礙，讓女鬼死而復(fù)生，讓愛情圓滿收尾。但現(xiàn)實(shí)，往往充斥著求而不得。

可見，這充當(dāng)書生救世主形象的女鬼，也算是一種書生白日夢般的美好寄托。

這和鬼打了一輩子交道的蒲松齡，其實(shí)是把對這人世間的參透都帶到了奇幻的世界之中。

自嘲、孤憤、落魄、懷才不遇與白日做夢都融在了這才子鬼怪，佳人狐仙里。

若以考取功名為標(biāo)尺，蒲松齡無疑是那個時代的失敗者。但他自己卻沒有自我否定，停歇手里的筆，而是投身于故事里，創(chuàng)造一片瑰麗。

看到這里，我們再來讀讀蒲松齡寫的《聊齋自志》：

或許我們就更明白那個，孤坐在寂寞而黑暗的夜里，伴著隨時即將熄滅的燈火，把所有的人生悲喜都寄托于文字之中的蒲松齡。