氣功修練，你要注意兩個(gè)問題:

       一是肺主氣，開竅于鼻，所以鼻是氣關(guān)。

       二、"胃氣充肺,肺金斂降,胃為天之雨下于地的第一道關(guān)卡,為腎之關(guān)也”，所以，胃是腎關(guān)。

       大雁氣功古修法修練，對氣功修練之筑基，謹(jǐn)尊道祖和佛祖原始印之妙示。脾胃是腎的做強(qiáng)之本，肺謂腎之生母，所以強(qiáng)腎必兼強(qiáng)脾胃！必兼強(qiáng)肺氣！

        "腎為做強(qiáng)之官，技巧出焉”。

         此語出之《內(nèi)經(jīng) 素問》，用現(xiàn)在語言解釋，其大意是:腎臟是一個(gè)人生發(fā)精力的器官，人的智力和精力是從這里產(chǎn)生的”。

         以氣練腎，以氣養(yǎng)腎，以氣強(qiáng)腎，不能用笨力氣，否則，相反會(huì)傷腎，但又不能怕傷腎而盡練些"好逸惡勞”的花架子。

       一個(gè)"強(qiáng)”字，醒人練腎之妙在于力，但要有度；

       "技巧”二字，示人練腎之絕在于技，但要巧妙。

       精力的強(qiáng)盛，是肝心脾肺腎健康的綜合指標(biāo)，所以，氣功修練，還要用調(diào)息來強(qiáng)化對筋、骨、肌的鍛煉。因?yàn)?，這是防止練功人麻木于"有氣無力”的氣功態(tài)不能自撥的最有效的客觀手段；也是盡可能消除氣功出偏隱患的重要實(shí)修之旨。

       大雁氣功祖?zhèn)髦校幸蝗蚊}修練之法，巧妙發(fā)揮上述強(qiáng)腎兼強(qiáng)本之優(yōu)勢，憑借除腹之臃凸(含對筋膜鏈和肌健鏈的兼練)，而唯系練任脈之要宗。

       任脈是陰之海，少陰腎經(jīng)旁依并行，但都為帶脈所束。大雁氣功先賢憑以一"弓息”之力，就能達(dá)到在練任脈為主的同時(shí)，兼帶脈和腎經(jīng)的巧練，還要拉著少陽膽經(jīng)做"陪練”。

       上述對任脈行之有效的，"一箭多雕”的修練模式，同樣適應(yīng)對各條經(jīng)絡(luò)的修練。這一模式，一改世俗的"鴨蛋式”周天的，一呼一吸畫圈式的，以臆想為主的幼稚的周天模式！

       由腎之"作強(qiáng)之官”的天職，是協(xié)調(diào)全身健康之官，當(dāng)巧技連環(huán)方可勝任！決定了氣功的修練陽性秉質(zhì)，是向心、身的滯、臃，痞、瘀、悶的宣戰(zhàn)！??！

        往往，"真?zhèn)饕痪湓挕弊屓颂釅毓囗?，但由于是夢傳?quot;真?zhèn)饕痪湓挕?，更讓人難于置信。

         比如，釋傳中的"紫艾”及應(yīng)用；釋傳中"三陽交”的位置；夢釋仿效五百羅漢后善果的應(yīng)驗(yàn)。夢釋中藥方君、臣、佐、使、役立方原則及應(yīng)用，一一在當(dāng)下的現(xiàn)實(shí)中得到見現(xiàn)。但，在沒得到證實(shí)前，的確不敢相信。去年年底在神農(nóng)故里烈山采到了紫艾，前幾天在襄陽釋得前賢關(guān)于"三陽交”之傳，與三陰交遙相呼應(yīng)，在儀器的測示下，顯示出不一般的存在。

          綜上所述，祖?zhèn)鞴Ψ?，貴在"真?zhèn)饕痪湓挕敝校瑫r(shí)給人于覺的開示！大雁氣功的二十七代傳人們，每一位都是大雁氣功文化傳承，"數(shù)典守宗、正本清源、師古不泥的踐行者！逍遙游而今做為這一脈系的夢釋傳人，摯誠于大雁氣功文化的傳承，孝守不"數(shù)典忘祖”之道！

敬天畏地  感恩誠祭

正本清源  守正創(chuàng)新

承前啟后  繼往開來

始一足下  不負(fù)使命

2019-4-5清明節(jié)于天津