關(guān)于中華的來(lái)源及其寓意很有意思。

作為世界四大文明古國(guó)之一，中華民族有著非常悠久的歷史文化。外國(guó)人當(dāng)時(shí)稱(chēng)呼我們?yōu)镃hina,是因?yàn)槲覀儺?dāng)時(shí)盛產(chǎn)瓷器，這個(gè)稱(chēng)呼并不能體現(xiàn)中華歷史的博大精深，但都已約定俗成了，

在甲骨文中，“華”這個(gè)字的寓意是非常高貴和圣潔的。在周朝，凡遵周禮、守禮教的諸侯們，稱(chēng)之為諸夏，兩者合稱(chēng)為華夏，其寓意是禮儀之邦，與外族胡人相對(duì)應(yīng)。發(fā)展到后來(lái)，“華”字有了中原的意思，之后華跟夏兩字開(kāi)始通用，“華”即是“夏”，所以 “中華”又稱(chēng)“中夏”。

其實(shí)，“中華”這個(gè)詞并不是說(shuō)是秦始皇發(fā)明的，而是在秦朝大一統(tǒng)中國(guó)后，秦始皇將中原河洛地區(qū)稱(chēng)之為“中華”。所以這個(gè)時(shí)期的“中華”是狹義的概念。

我們?nèi)缃裉岬降闹腥A，已經(jīng)成為了中國(guó)的代名詞，而不再只是狹隘的中原一帶，“中華”已成為中華56個(gè)民族的統(tǒng)稱(chēng)，代表著在我們祖國(guó)的土地上，各族人民共同為中華文明和建立統(tǒng)一的多民族國(guó)家貢獻(xiàn)著自己的才智。

“中華”指的就是中國(guó)北方中原大地及其附近地區(qū)，包括華北平原、關(guān)中平原、汾河平原以及黃土高原的部分地區(qū)等，這里居住的都是世代以農(nóng)耕為主的民族，但是北方以畜牧業(yè)為主的少數(shù)民族進(jìn)入了這里并且燒殺搶掠，給祖祖輩輩生活在這里的農(nóng)耕民族造成了災(zāi)難，桓溫的這句話(huà)也體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)中國(guó)大地上農(nóng)耕民族的一種民族覺(jué)醒意識(shí)。這個(gè)時(shí)候的“中華”一詞，代指的就是中國(guó)大地和生活在這片大地上的中國(guó)人，它應(yīng)該是源自于“中國(guó)”和“華夏”兩個(gè)詞，

晉代之前，中國(guó)多用來(lái)指中國(guó)北方華北平原及其附近地區(qū)的統(tǒng)一政權(quán)，比如在赤壁之戰(zhàn)的時(shí)候，孫劉聯(lián)盟中的江東一方就視統(tǒng)一北方地區(qū)的曹操的政權(quán)為中國(guó)。

大禹治水成功，鑄九鼎，立九州，憑鼎居九州內(nèi)，從而鼎內(nèi)鑄刻銘文子孫后代永葆享用。

大禹禪位于他族人，大禹兒子啟，殺受禪人，自承父職位，命其王朝名為夏。從而自族承王職開(kāi)始，此為家開(kāi)下，即自氏族永繼王職了，其他氏族不再承王職位了。

為求自正統(tǒng)正宗而拉上黃帝，即黃帝傳人，由是華夏兩辭形成。

中國(guó)的原稱(chēng)由：中塬.中廓.中華.華夏.中原.中州，等詞表述。

但，中塬中原人無(wú)族名，僅地盤(pán)名，漢朝后用漢字為族名，且沿用至今的。