趙奎生

雷峰塔、保俶塔與六和塔，為杭州三大名塔。雷峰塔，又名黃妃塔，塔身7級，飛檐高翹，乃五代吳越王錢俶為王妃黃氏而建。位于西湖南岸夕照山雷峰上，雷峰因昔有道人雷就居于此而得名。夕陽西照，塔影橫空，山色輝映，成為西湖十景之一的"雷峰夕照"。古典神話小說、戲劇《白蛇傳》中，白娘子深恨法海和尚拆散她與許仙的姻緣，曾水漫金山寺。后法海和尚將白娘子壓于雷峰塔下。白娘子之子許自林成年后，祭母哭倒了雷峰塔。1924年雷峰塔已廢。佚名曾題一塔聯(lián)曰:

雷峰如老衲；

寶石似美人。

此聯(lián)以人喻塔，明代李流芳《雷峰暝色圖》即有此喻。意謂假如保俶塔似美女，那么雷峰塔則如老僧。僧服叫衲，故稱老僧為老衲。保俶塔在寶石山上，因以寶石指代。雷峰塔與保俶塔遙遙相對，相映成趣。"如老衲"，顯現(xiàn)雷峰塔古樸的建筑風(fēng)格。"似美人"，則托出保俶塔的外觀美。

保俶塔位于西湖北岸寶石山，相傳為吳越王錢俶的宰相吳爽所建，塔身9級，本名寶所塔，不久崩塌。宋咸平中，僧人永保募捐重修，減為7級。人稱永寶為師叔，因稱塔為保叔塔。保俶塔命名由來另有傳說，謂吳越國王錢俶降宋，恐被拘留，因建塔以祈神保佑，故稱"保俶塔"。

相傳明代杭州某知府以"才子"自居，深忌人稱明代著名書畫家徐渭為"天下才子"，挖空心思欲將徐渭逐出杭州城。遂與徐渭斗對，想難倒對方。某知府出句:

保俶塔，塔頂尖，尖如筆，筆寫五湖四海；

徐渭用手勢對句，他手指錦帶橋，拱拱手，又兩手平攤，向上一舉，對句意為:

錦帶橋，橋洞圓，圓似鏡，鏡照萬國九州。

屬對分別以景物"保俶塔"、"錦帶橋"發(fā)端，用頂針格層層推進(jìn)，一氣呵成。將"塔"、"橋洞"分別喻為筆、鏡，貼切形象。出句的"筆寫五湖四海"，自詡其才，口氣特大。對句"鏡照萬國九州"，器量不凡。屬對皆以實(shí)帶虛，手法高妙。

六和塔，位于錢塘江畔月輪山頂，宋開寶三年（970）知覺禪師建，以其地原有六和寺而得名。外觀8角13層，內(nèi)為7層，高約60米，乃觀錢塘潮之佳處?，F(xiàn)為國家重點(diǎn)保護(hù)文物。六和塔有佚名聯(lián)二副，其一曰:

燈傳慧業(yè)三摩地；

鼓應(yīng)洪濤八月天。

上聯(lián)以燈喻法。意謂佛教傳法，六和塔能使有慧業(yè)的人正定。燈傳，即傳燈。佛教謂佛的教旨可以破除迷暗，像燈照明一樣，因稱傳法曰傳燈?；蹣I(yè)，佛教指生來賦有智慧的業(yè)緣。三摩地，梵文的音譯，"正定"之意，意為心定于一處而不動(dòng)。

下聯(lián)描繪錢塘江潮之盛。意謂每年農(nóng)歷八月十五，錢塘江的大潮如戰(zhàn)鼓雷鳴。鼓應(yīng)洪濤，聞其聲想見潮盛之勢，動(dòng)人心魄。

其二曰:

潮聲自演大乘法；

塔影長圓無餘身。

上聯(lián)切潮。意謂錢塘江的潮聲像在傳布大乘教義。大乘，佛教比喻修行法門為乘大車。

下聯(lián)切塔。意謂六和塔的影子完滿而無餘殘。無餘，即無餘殘。此聯(lián)托物寓意，蘊(yùn)藉禪機(jī)。