盆景一直是很多居家朋友的摯愛(ài)，也常有想，那些看起來(lái)蒼勁虬髯的盆景是怎么制作出來(lái)的？可否說(shuō)一點(diǎn)技巧？很坦率地說(shuō)，對(duì)于盆景制作，我也只是家有愛(ài)好者，不敢亂說(shuō)。

不過(guò)，這一回小編可以拿出一種家人親自實(shí)踐過(guò)的盆景造型方法，將其基礎(chǔ)的盆景造型技巧整理出來(lái)，僅供各位喜歡盆景的朋友參考。

事先說(shuō)明，盆景文化發(fā)端于中國(guó)，歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，但盆景制作過(guò)程，卻并不是那么地賞心悅目，所謂不喜歡人工干預(yù)植物生長(zhǎng)的朋友，可以自行略過(guò)本文。

工具準(zhǔn)備

對(duì)盆景造型所要用到的工具，若按專業(yè)地來(lái)說(shuō)，非常地龐雜。但是，若只是家庭一般愛(ài)好者的話，只需要用到幾樣臺(tái)長(zhǎng)常說(shuō)的“萬(wàn)能工具”，即可完美替代。

>>>>鐵絲

本來(lái)用于盆景造型的最佳牽引工具是棕絲，也就是制作老式床繃子的材料，但現(xiàn)在一般家庭較少有，所以可用鐵絲替代。各種規(guī)格的鐵絲均可準(zhǔn)備一點(diǎn)。

>>>>塑料扎帶

注意不是透明膠帶，需要的是兩面都沒(méi)有粘黏性的膠帶，質(zhì)地稍厚一些為宜。

>>>>尖嘴鉗

這樣工具沒(méi)什么可說(shuō)的，一般家庭均有，不過(guò)其鉗嘴越尖越好。

造型原則

盆景的創(chuàng)作過(guò)程，是通過(guò)人的主觀思維，對(duì)客觀存在的素材進(jìn)行高度概括、去粗取精、流行傳神的一系列藝術(shù)構(gòu)思和藝術(shù)加工。通過(guò)藝術(shù)形式，把作者的情感、氣質(zhì)、心境、審美等注入藝術(shù)形象中，使之情、景、形交融，賦予詩(shī)情畫(huà)意。盆景創(chuàng)作盡管流派紛呈、風(fēng)格各異，但萬(wàn)變不離其宗，原則卻是共同的。

1，意在筆先

立意即構(gòu)思，如畫(huà)一副中國(guó)畫(huà)，要先構(gòu)思畫(huà)什么，如何畫(huà)，哪一部分重墨，哪一部分淡彩，等等。盆景雖有別于畫(huà)畫(huà)，但道理相通，以盆為紙，以樹(shù)作畫(huà)，面對(duì)一個(gè)樹(shù)樁，首先要考慮的是其形態(tài)是否合意，構(gòu)思是否得體，寄寓哪種心境，而后決定取舍、裁剪、加工，此即因材立意。另外還有立意選材，即先定形式、內(nèi)容、造型意境，再尋覓擇材取樁，作為家居盆景，陳設(shè)于斗室、廳堂、陽(yáng)臺(tái)等處，與公園、展館等公共場(chǎng)所相比，其更貼近作者的個(gè)人情感世界，立意更具個(gè)性色彩，所以面對(duì)可供取舍的樁材枝干及其根盤(pán)，不可草率截鋸、修剪，而應(yīng)反復(fù)推敲，使眼前的樁材大致吻合與心中的意境，這便是盆景藝術(shù)造型的開(kāi)始。

2，師法自然

所謂師法自然，就是拜大自然為師，自然界的樹(shù)木千姿百態(tài)，為盆景創(chuàng)作提供了取之不盡、用之不竭的藍(lán)本。通過(guò)藝術(shù)加工，縮龍成寸，表現(xiàn)大自然中的古木參天、叢林溪畔、奇樁野趣，使之春觀新綠、夏擁層翠、秋染紅葉、冬賞寒林，不僅濃縮了自然景觀，而且還蘊(yùn)含了大自然的永恒。

人類(lèi)從自然叢林走向“都市叢林”，現(xiàn)代化的生活空間不能沒(méi)有花草蟲(chóng)魚(yú)，人們以此點(diǎn)綴家居的本身就意味著對(duì)自然的崇尚與無(wú)法割舍的情緣。樹(shù)木盆景是活的藝術(shù)，其樁材取自自然，必須適應(yīng)自然地生長(zhǎng)規(guī)律。從形態(tài)上無(wú)論是抽象的還是具象的軍營(yíng)是法自然、源于自然。

3，因勢(shì)造型

“勢(shì)”為事物運(yùn)動(dòng)過(guò)程中表現(xiàn)出的力的趨向，一種感覺(jué)狀態(tài)，一種藝術(shù)效果，一種力的外張與形的展示。在造型中，應(yīng)謹(jǐn)防公式化、概念化，要因材而異、順勢(shì)造型，把握樹(shù)勢(shì)特征。

4，動(dòng)靜結(jié)合

樹(shù)木盆景中的動(dòng)主要指造型要生動(dòng)自然，有動(dòng)感。而靜不僅指盆景是靜止之態(tài)，更主要的是指布局構(gòu)圖上的造型，動(dòng)態(tài)是一種美，靜態(tài)也是一種美，在藝術(shù)造型中，動(dòng)與靜互為作用，如風(fēng)吹枝的動(dòng)態(tài)卻以靜的方式凝固在盎盆里。動(dòng)靜結(jié)合的關(guān)鍵在于因材制宜，因意結(jié)體。

5，繁簡(jiǎn)并用

在盆景創(chuàng)作中，是枝繁葉茂，還是疏影橫斜，都涉及繁與簡(jiǎn)的問(wèn)題，誰(shuí)優(yōu)誰(shuí)劣，沒(méi)有定數(shù)，都是根據(jù)作者構(gòu)思意圖所確定。繁不可雜，簡(jiǎn)不可無(wú)，一枝一葉總關(guān)情，當(dāng)繁則繁，當(dāng)簡(jiǎn)還簡(jiǎn)。樹(shù)木盆景有的以繁取勝，有的以簡(jiǎn)為行，二者自身在作品中也存在簡(jiǎn)繁互用的情況，即使小型盆景以簡(jiǎn)為佳，也僅僅是指其枝托不宜太密而已，繁與簡(jiǎn)則分布于整體構(gòu)架及其空間虛實(shí)之中。

6，以小觀大

中國(guó)山水畫(huà)以咫尺之幅寫(xiě)千里之景，而樹(shù)木盆景則求咫尺盎然,縮龍成寸，即所謂以小觀大。其大小是通過(guò)樹(shù)的形態(tài)及其配件的擺設(shè)得以顯現(xiàn)。

7，陰陽(yáng)向背

樹(shù)分四枝，前后左右，岑差錯(cuò)落，陰陽(yáng)向背，凹處為陰，凸出為陽(yáng)，陰處一般不留枝托，陽(yáng)面出枝。

8，主次分明

戲有主角配角之分，畫(huà)有遠(yuǎn)近虛實(shí)關(guān)系，樹(shù)木盆景同樣有主賓之位、主次之分，無(wú)論內(nèi)容形式如何變化，都不可偏離主從關(guān)系、“客隨主便”的原理。

9，比例協(xié)調(diào)

比例是樹(shù)木盆景審美的重要因素，所謂縮龍成寸中的“寸”就說(shuō)明了這一點(diǎn)。同樣規(guī)格、形態(tài)的樹(shù)種、樁材，如果枝干比例不協(xié)調(diào)，就回削弱其藝術(shù)效果，比例貫穿于盆景造型制作乃至盆景參展的各個(gè)環(huán)節(jié)及其相關(guān)因素之中，含樹(shù)、盆、配件、幾架等。僅以樹(shù)而言，一般有主干、次干、主托、次托，以及干與干、干與枝、枝與枝相互之間的比例要求及其協(xié)調(diào)關(guān)系。

10，顧盼呼應(yīng)

顧盼呼應(yīng)是擬人手法在樹(shù)木盆景制作上的表現(xiàn)，高附就低為顧，下仰望上為盼，樹(shù)木枝托相互間的延伸、穿插、追逐為呼應(yīng)，如同將植株注入了人的情感，彼此謙讓、情投緣合，給人以親切自然感，反之，如果各枝紛爭(zhēng)、各干東西、雜亂無(wú)章，便難成佳品了。

11，變化統(tǒng)一

一盆佳作，要求自然生動(dòng)，渾然一體，即有變化又有統(tǒng)一。如比例、繁簡(jiǎn)以及樹(shù)、盆、幾等在整體造型應(yīng)用中的要求。就樹(shù)木而言，究竟如何變化，如何統(tǒng)一，如何將諸元素應(yīng)用于造型制作之中，關(guān)鍵應(yīng)注意點(diǎn)、線、片、廓四個(gè)方面的變化統(tǒng)一。

12，形神兼?zhèn)?/p>

形是盆景的外部形態(tài)，是具象的，神是形態(tài)中所蘊(yùn)含的韻味，是抽象的。神是通過(guò)形的存在而得以體現(xiàn)。沒(méi)有形，神就無(wú)從談起。只追求形似，而沒(méi)有藝術(shù)加工、提煉、概括，那只是自然的翻版，就不是“源于自然、高于自然”若無(wú)限夸大神韻而不注重造型，那么神韻也無(wú)以依托。只有去粗取精、去偽存真、注入情感、融入個(gè)性，才能達(dá)到情、景、形交融，以形傳神，形神兼?zhèn)涞乃囆g(shù)境界。

實(shí)際操作

第一招：綁扎枝條的基本手法。選取枝條已經(jīng)木質(zhì)化的分岔處，用鐵絲框定盤(pán)扎。

小編提示：

1、因盤(pán)扎處均是要持久受力的，因此盤(pán)扎點(diǎn)一定要選取木質(zhì)化完全的枝條，并且是在分岔處，這樣才不易造成位移，損害定型。

2、植物是不斷生長(zhǎng)的，因此在盤(pán)扎口不可過(guò)緊，要留有植物長(zhǎng)粗的一定余量，以防鐵絲勒入植物枝條。植物也是有生命的，鐵絲勒入肉不好受嘛。

第二招：直接向下彎曲法。植物絕大多數(shù)都是向上生長(zhǎng)，但盆景造型時(shí)，卻忌諱毫無(wú)美感地直統(tǒng)統(tǒng)地朝天生長(zhǎng)，因此向下彎曲部分枝條是必不可少的。

向下彎曲盤(pán)扎時(shí)，需要充分考慮枝條的硬度和受力點(diǎn)，以及彎曲幅度，以免彎曲不成，反而折斷了枝條。

第三招：先揚(yáng)后抑式彎曲法。有時(shí)候因?yàn)樵煨偷囊蛩?，直接向下彎曲呈現(xiàn)的是一種頹勢(shì)，并不符合我們的審美，因此“先仰頭再低頭”的那種曲線美成為一種盆景造型必殺技。此時(shí)，可以先用鐵絲向上提起半截枝條，然后再往下拉伸枝條。

此法枝條受到的應(yīng)力特別大，并且處于截然相反的兩個(gè)方向，因此實(shí)際操作時(shí)，務(wù)必要小心拿捏個(gè)中分寸，以免折斷。

第四招：其實(shí)這一招算是一種“補(bǔ)招”。細(xì)心的朋友會(huì)問(wèn)，若是新手拿捏不好枝條的彎曲度，一旦過(guò)度導(dǎo)致枝條折斷該怎么破？

這個(gè)時(shí)候，小編就來(lái)說(shuō)一種“萬(wàn)無(wú)一失”大法：先根據(jù)枝條彎曲方向，用鋸子細(xì)細(xì)鋸掉一排帶齒的缺口，然后用塑料扎帶沿著一個(gè)方向，一圈圈地綁縛在需要定型的枝條上，最后才用鐵絲盤(pán)扎。

1、鋸口一定是朝著需要彎曲的方向進(jìn)行鋸，另外鋸口深度要根據(jù)枝條粗細(xì)決定，不可鋸得過(guò)厚。

2、綁扎時(shí)，一定要用力綁緊，并且固定好，只有這樣才能確保塑料綁扎帶最大程度地保護(hù)枝條不因?yàn)槭芰^(guò)大而斷裂。

第五招：前面的基礎(chǔ)幾招之后，若是朋友有更高追求，渴望飛上天與太陽(yáng)肩并肩，那就放一大招。

用一根乃至若干根木棍，利用之前的基礎(chǔ)招數(shù)，反復(fù)盤(pán)扎，形成虬髯地一彎三折。此法得當(dāng)，包你一步登天，造出萬(wàn)眾矚目的盆景神作！

在進(jìn)行大招盤(pán)扎時(shí)，拜托諸位朋友，飛上青天與太陽(yáng)肩并肩時(shí)，一定要考慮植物的基本屬性。即植物都是向陽(yáng)的，并且具有頂端優(yōu)勢(shì)，總體而言是向上生長(zhǎng)的，別指望盆景會(huì)頭朝下可以一直活著。強(qiáng)行向下的結(jié)果，最終還是會(huì)導(dǎo)致枝條枯萎，或從其他地方另辟蹊徑長(zhǎng)出向上枝條。

第六招：也正是因?yàn)榭紤]到植物的生長(zhǎng)特性，所以強(qiáng)烈建議，大家可以采用游龍式樣的盤(pán)扎方法，在讓盆景符合我們審美的同時(shí)，也保持其向上生長(zhǎng)的特性。

游龍式的盤(pán)扎，一定要事先充分考慮好造型的整體審美，不要以為彎得越多越好。相信俺的，彎繞多了絕對(duì)是災(zāi)難，人家會(huì)以為你的盆景是麻花哈哈哈。

今天，這一次只是拋磚引玉，說(shuō)了一點(diǎn)最最基礎(chǔ)的入門(mén)盆景造型大法，盆景的世界很宏大。歡迎大家一起探索。