【千千千里馬原創(chuàng)-李可染書法】

李可染先生 是現(xiàn)代中國(guó)畫大師，他在山水畫人物畫和專攻畫牛三個(gè)方面，都取得了巨大的成功。

中國(guó)現(xiàn)代有齊白石畫蝦、徐悲鴻畫馬、李可染畫牛、黃胄畫驢、吳冠中畫虎、吳作人畫金魚(yú)皆妙不可言的美譽(yù)，可見(jiàn)李可染先生在群星燦爛的當(dāng)代畫家中的影響之大。

?中國(guó)畫，是一個(gè)集詩(shī)書畫印于一身的藝術(shù)，難度和學(xué)習(xí)成本非常高。

李可染先生，雖然不以詩(shī)書畫印四絕見(jiàn)長(zhǎng)，但是，也是書畫俱佳的杰出畫家。

他的書法自號(hào)“醬當(dāng)體”，就是民間醬缸和瓦當(dāng)上的粗放的隸書或者魏碑體的書法。

這是李可染先生謙虛。李可染作為中國(guó)現(xiàn)代本土培養(yǎng)想的第一代科班美術(shù)學(xué)者，先后轉(zhuǎn)師多益，跟隨過(guò)近代所有的大師。

?例如，他的第一任導(dǎo)師是林風(fēng)眠、潘天壽二位杭州藝專的大師。后來(lái)，50歲又在北方拜齊白石為師，學(xué)習(xí)傳統(tǒng)中國(guó)畫。還與徐悲鴻亦師亦友。

這些大師面前，給了他更高的眼界，所以，他選擇學(xué)習(xí)書法，主要是為了繪畫，和與自己繪畫風(fēng)格協(xié)調(diào)的一種書風(fēng)。

他學(xué)習(xí)過(guò)魏碑隸書，都不能是他獲得滿足。特別是隸書《西狹頌》，他也情有獨(dú)鐘。

?但是，最終他還是選擇了具有民間書法特色的“醬當(dāng)”書法，作為他激發(fā)書法靈感的源泉。

民間書法，有鮮活自由生動(dòng)的生活氣息，是直接來(lái)源于生活的生產(chǎn)生活信息。但是，也有藝術(shù)要素發(fā)育不夠完整的成分。李可染可以用自己的專業(yè)眼光去消化吸收民間書法藝術(shù)的合理內(nèi)核。

所以，他的嘗試是基本成功的。

我個(gè)人認(rèn)為，李可染先生用于3探索改革的精神是非常可貴的。

?但是，書法的起點(diǎn)太高，要形成一套自己的書法特色，難度也是很大的。

但是，他的書法可以說(shuō)是適合自己繪畫作品的書法。

作為一個(gè)畫家的書法。我認(rèn)為李可染先生的書法，有如下一些特點(diǎn)。

1.首先是題畫的好書法

李可染先生的書法，不是一般的孤立的寫字，而是繪畫作品的一個(gè)有機(jī)組成部分。沒(méi)有這些題字，繪畫作品就會(huì)定少了很多中國(guó)畫的美學(xué)元素。

中國(guó)畫自從宋元明清以來(lái)，文人畫高峰的成就標(biāo)志之一，就是把詩(shī)書畫印匯集一身，成為最有文化書卷的藝術(shù)。

?李可染的老師潘天壽、齊白石，都是詩(shī)書畫印俱佳的大家，作為潘棄齊白石大師的學(xué)生，他有責(zé)任承傳這個(gè)了不起的傳統(tǒng)。

2.把繪畫的線條運(yùn)用到書法的第一人

書法與繪畫的關(guān)系，一直是繪畫服從與書法。

李可染先生，以高瞻遠(yuǎn)矚的眼光，改革家氣派，他第一次把繪畫的線條運(yùn)用到書法之中，活躍了書法藝術(shù)的發(fā)展性。

?這個(gè)意義，不是一般的意義。因?yàn)?，過(guò)去，繪畫只能吸收書法的筆法為線條，而沒(méi)有把繪畫線條，輸出到書法里面。

如“翰墨緣”三個(gè)字的筆畫，就是李可染先生著名“可染積點(diǎn)線”寫出來(lái)的。

這種積點(diǎn)為線的線條，是李可染山水畫、人物畫和動(dòng)物畫常用的線條，也是對(duì)清代李瑞請(qǐng)“顫筆”的進(jìn)一步發(fā)展。

也有人說(shuō)，李可染晚年手抖，干脆就“積點(diǎn)為線”了。我覺(jué)得，這不是理由。主要還是他對(duì)繪畫用筆有了自己的看法和突破。

但是，把繪畫線條輸出給繪畫，李可染是中國(guó)繪畫史上的第一人。

3.積極創(chuàng)新的時(shí)代精神

藝術(shù)重在實(shí)踐，沒(méi)有實(shí)踐就沒(méi)有藝術(shù)。李可染是一個(gè)大膽實(shí)踐的藝術(shù)家。

他一生追求創(chuàng)新，主張“可貴者膽，所要者魂”。李可染的書法，就具有這樣的理論與實(shí)踐相結(jié)合的精神。

他自嘲自己的書法是“醬當(dāng)體”，實(shí)際上是大雅不俗的書法創(chuàng)新。

?他學(xué)習(xí)隸書，也學(xué)習(xí)魏碑，精通二王書法，但是，這些他都不滿足于成就，而是繼續(xù)追求創(chuàng)新。

所以，其書法不落俗套。

4.氣象渾穆，自然清新

中國(guó)書法在晚清反思二王書法的同時(shí)，提出學(xué)習(xí)魏碑以改革柔靡的主張。

李可染是呼應(yīng)這個(gè)時(shí)代要求的參與者和實(shí)踐者。

他把書法的精神，定位在雄健一路，這就必然會(huì)追求魏碑的，雄強(qiáng)和隸書的渾穆清新。

但是，他又不是食古不化，而是古為今用，形成了自己的書法特色。

李可染的書法，我就說(shuō)這些，歡迎你的批評(píng)指正。