在“人體世界”的系列展覽上，擺放著形態(tài)各異的人體展品，以一種非常生動(dòng)的方式展示著身體的內(nèi)部構(gòu)造。你可能會驚訝于展品的逼真程度，觀展時(shí)甚至?xí)械綈盒幕蚩謶?，但這并不為過，畢竟這些展品都是實(shí)實(shí)在在的人體標(biāo)本。它通過整個(gè)人體或個(gè)別器官來向參觀者展示有關(guān)解剖學(xué)、生理學(xué)和健康的知識。有的展品呈運(yùn)動(dòng)姿勢擺放，將運(yùn)動(dòng)狀態(tài)的肌肉張力及內(nèi)臟器官通過立體解剖透視的手法展現(xiàn)出來；有的從中間劈開，一分為二，讓人們從內(nèi)到外認(rèn)識人體的結(jié)構(gòu)。用創(chuàng)作者的話說，這樣的系列展不僅可以讓人們了解到神奇的身體機(jī)制，也可以讓人們更加珍惜生命。

不過，這些人體標(biāo)本是如何得以完好保存的？

人體塑化

這得歸功于生物塑化技術(shù)。通過把生物或人體經(jīng)福爾馬林浸泡殺菌后，泡進(jìn)丙酮溶液脫水、脫脂，再用液態(tài)的環(huán)氧樹脂、硅橡膠等把組織中的丙酮置換出來，經(jīng)過固化形成干燥、無味的標(biāo)本，使之永久保存。這堪稱醫(yī)學(xué)界教學(xué)及標(biāo)本保存技術(shù)的一次革命性創(chuàng)新，因?yàn)闊o須再用福爾馬林溶液來保存人體及器官標(biāo)本。如今，這項(xiàng)技術(shù)已經(jīng)廣泛應(yīng)用于解剖學(xué)、胚胎學(xué)、生物學(xué)等多個(gè)領(lǐng)域。

這項(xiàng)技術(shù)的發(fā)明者是德國醫(yī)學(xué)博士馮·哈根斯，他于1977年發(fā)明了生物塑化技術(shù)，并為之申請了專利。最初，這項(xiàng)技術(shù)只是用來保存小的生物標(biāo)本，1993年哈根斯成立了海德堡生物塑化研究所，技術(shù)改良后開始將其應(yīng)用于人體標(biāo)本制作。每具人體標(biāo)本的加工時(shí)間至少需要一年，造價(jià)昂貴。

1995年，哈根斯開始帶著塑化人體標(biāo)本在世界多個(gè)城市進(jìn)行“人體世界”的藝術(shù)展覽，引起巨大轟動(dòng)。僅2002年6月到9月，就有55萬名游客觀看了倫敦的展覽。不過，這一系列的人體展覽自巡演之際就惹來眾多非議，質(zhì)疑批評聲不斷。

眾議紛紛

在英國，人們反對哈根斯通過公開展示人的尸體來收費(fèi)，甚至有參觀者一怒之下砸毀了展品；在悉尼，包括醫(yī)生、律師和科學(xué)家在內(nèi)的反對團(tuán)體呼吁關(guān)閉悉尼的展覽；在德國，有媒體撰文指出人的遺體成為工廠流水線上的加工產(chǎn)品，而展覽追求的是赤裸裸的經(jīng)濟(jì)效益，這簡直是駭人聽聞。

人們對“人體世界”展覽的顧慮主要來源于兩個(gè)方面。一方面是因?yàn)槭w的來源不明。盡管哈根斯一直堅(jiān)持聲明所有展出的標(biāo)本都來源于世界各地的捐贈，但這顯然不足以抵消眾人心中的疑慮，甚至有各種陰謀論之說，引起眾人恐慌；另一方面是人體展覽本身的道德倫理問題。許多人認(rèn)為把人體塑化后進(jìn)行展覽是極不人道的，是對人體的大不敬。哈根斯將展品進(jìn)行出售謀利的行為，更是引起眾怒。

不過，盡管面臨眾多反對和激烈的攻擊，哈根斯卻表示他將繼續(xù)進(jìn)行這些展覽，并希望建立一個(gè)“人的博物館”，在那里可以永久展示人體解剖學(xué)的展品。2008年被診斷患有帕金森氏癥之后，哈根斯的運(yùn)動(dòng)技能下降，語言有限。這位備受爭議的人體解剖新展覽的創(chuàng)建者強(qiáng)調(diào)，他希望死后自己的尸體能作為世界展覽的展品展出，在入口處擺好姿勢，伸出手迎接來訪者。