誰主筋？肝！

再說「木曰曲直」，陰莖是典型的能曲能直的構(gòu)件。

這樣，舒筋活絡(luò)就有必要。

勃起的原理之一是陰莖海綿體充血（西醫(yī)的認(rèn)識(shí)用一下）。

如何才能使其充血？

肝藏血，有調(diào)節(jié)血量作用，「人動(dòng)則血運(yùn)于諸經(jīng)」，如何才能運(yùn)達(dá)？－「氣行則血行」－疏肝吧！

這也解釋了為什么肝郁易致陽(yáng)痿。

還有什么知識(shí)點(diǎn)，別忘了還有經(jīng)絡(luò)，其中的督脈、任脈，腎經(jīng)、肝經(jīng)、膀胱經(jīng)等都可供操作，穴位大家都熟，我就不提了。

還有嗎？

有！肺主呼吸，腎主納氣。腎納氣的地方在哪里？在下丹田！

下丹正是全身發(fā)力之處，既如此，則練吐納，對(duì)于治這病證作長(zhǎng)遠(yuǎn)打算就不是沒用的。

還有：書言督仼起于胞中，但男子無胞，那起于哪里？－起于精室。

精室在哪？

中醫(yī)的精室有二：一是西醫(yī)進(jìn)入中國(guó)后，清代醫(yī)家將西醫(yī)與精液貯存及排泄的相關(guān)結(jié)構(gòu)歸為結(jié)構(gòu)精室；中醫(yī)還有一個(gè)更原版的是丹田精室，即男子沖、任、督均起于丹田精室。

丹田有什么用？

氣海、石門、關(guān)元等穴都有個(gè)別名叫丹田，所以一可供醫(yī)家針灸用。二當(dāng)然就是供內(nèi)修之用。意守丹田即意守精室，意念屬火，火降精室，以內(nèi)修的說法就能煉精化氣（此處如果展開討論太耗篇幅，暫且不論）。

化氣有什么用？

陽(yáng)痿缺的不是就是陽(yáng)氣嗎？所以，道理上內(nèi)修應(yīng)是個(gè)求此病長(zhǎng)治久安的法門之一。當(dāng)然，內(nèi)修目的不僅僅是為了他。

所以，治陽(yáng)痿，還有不少內(nèi)修與外練法。

還有嗎？

還有《易經(jīng)》的坎離交媾、乾坤顛倒法。

還有嗎？

該還有理與道合——關(guān)于醫(yī)道與醫(yī)理的各自內(nèi)涵及關(guān)系將在另篇討論。

后面的修練、易經(jīng)與道理相合之法已非教材所及?？梢?，理論的學(xué)習(xí)是無止境的，學(xué)到哪一層？端的看各人的愿力、用功程度、相關(guān)外圍知識(shí)的豐富度，以及貫通水準(zhǔn)了。

論層次，我們不妨參照一下金庸武俠中獨(dú)孤求敗以劍論武的幾個(gè)層次吧！

獨(dú)孤求敗埋劍處有其一生幾個(gè)武學(xué)階段用過的幾柄劍。

第一柄：無名利劍－「凌厲剛猛，無堅(jiān)不摧，弱冠前以之與河朔群雄爭(zhēng)鋒。」

第二柄：紫薇軟劍－「三十歲前所用，誤傷義士不祥，悔恨無已，乃棄之深谷?！勾藙σ驯粭壷罟?。

第三柄：玄鐵重劍－「重劍無鋒，大巧不工。四十歲前恃之橫行天下?！?/span>

第四柄：木劍－「四十歲后，不滯于物，草木竹石均可為劍。」

之后該是「手中無劍，心中有劍」的境界了吧？

中醫(yī)的理、法、方、藥、針，首先得明理，理明，臨床操作自能機(jī)圓法活，依機(jī)立法，依法遣方、用藥、行針，一氣周流而無礙。