孟子曰：舜發(fā)于畎畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。

故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。

人恒過，然后能改；困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。然后知生于憂患而死于安樂也。

1.     傅說（yuè）：傳說是商代一位賢人，因罪服刑，在傅險筑墻；后被商王武丁訪求到而提拔為相。版筑：古代筑墻的方法，用兩版相夾，填入泥土，用杵搗實，拆版后即成土墻。

2.     膠鬲：傳說是商紂王的臣，他怎么被提拔、被誰提拔，已不見于記載。

3.     管夷吾：即管仲。原是齊國公子糾的家臣，糾與公子小白（即后來的齊桓公）爭奪君位，失敗后逃至魯國而遭殺；管仲也被魯人囚禁押回齊國。后由鮑叔牙推薦，被桓公提拔為相。

4.     孫叔敖：楚國隱士，后被楚莊王提拔為令尹。

5.     百里奚：見本書《萬章上》第九章注。

6.     拂：違背，不順。

7.     拂（bì）：通“弼”，輔佐。

孟子說：“舜從田間勞動中成長起來，傅說從筑墻的工作中被選拔出來，膠鬲被選拔于魚鹽的買賣之中，管仲被提拔于囚犯的位置上，孫叔敖從隱居的海濱里被發(fā)現，百里奚從奴隸市場上被選拔。

所以，上天將要把重大使命落到某人身上，一定要先使他的意志受到磨練，使他的筋骨受到勞累，使他的身體忍饑挨餓，使他備受窮困之苦，做事總是不能順利。這樣來撼動他的心志，堅韌他的性情，增長他的才能，去做他所不能做到的。

人常犯錯誤，然后才能改正錯誤。心氣郁結，殫思極慮，然后才能奮發(fā)而起；顯露在臉色上，表達在聲音中，然后才能被人了解。一個國家內沒有守法的大臣和輔佐的賢士，外沒有敵對國家的憂患，往往容易亡國。由此可以知道，憂患使人生存，安逸享樂卻足以使人敗亡?！?/span>