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為他者欲望,而存在的女人

 劉淑姿 2019-03-25

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當一個女孩發(fā)育成一個成熟女性的身體,她就很容易被當作一個性化的客體。她會在意自己的胸夠不夠豐滿,屁股夠不夠翹,大腿夠不夠長,夠不夠有性魅力。近幾年,教導女性如何性感,變得具有性吸引力的課程很火。從走路、說話、穿衣、眼神都要練習風情萬種起來,并且要在男性身上得到驗證。

課程之所以火,當然是因為有市場需求。究竟是什么讓女人需要讓自己更有性吸引力?

小女孩大概從兩歲起,就會被灌輸刻板的性別印象。小男孩也是如此。性別的不同,在對小孩的輸出中有很大的區(qū)別。小女孩被關注更多的是漂亮。小男孩被關注更多的是勇敢。

性別的刻板印象的輸送,隱藏在日常生活的種種細節(jié)中,包括給小孩子們看的動畫片和繪本。小孩子依賴父母、周圍人和平時接觸的信息,組織起有關性別內(nèi)容的意識。

在成長中,有關性別內(nèi)容中的刻板部分,幾乎難以被查看到。當小女孩被“漂亮”或者“不怎么漂亮”的模具限定著,女孩們和成年女性都難以逃脫這樣的文化信息:女性的價值是通過她的外表進行判定的。更重要的是,每一個女孩都開始認識到她自己的面容和身體是不完美的,是需要改進的。

這幾乎在每個女性心里都是一個事實。男性在這上面的焦慮顯然遠不如女性。女性關于外表的焦慮,在進入成年期,很容易演變?yōu)樾钥腕w化的焦慮。

性化的客體是指,女性被當作沒有主體性的純粹客體,同時作為客體被局部的性化。

女性被客體化導致了各種心理問題:焦慮、沮喪、飲食失調(diào)、攻擊轉向自身等等。八九十年代的美國,和近十年的中國,整容醫(yī)療迅速發(fā)展。隆胸、隆鼻、削骨、豐臀等整容手術,正是這些女性內(nèi)心里他者對待自己的方式。在幻想中,當一個一個局部器官被整容,美化過的局部,才能夠充分地滿足他者的欲望。她們盡力通過局部器官的改造,在自己的身體內(nèi)部拼湊一個完整的他者的形象,通過拼湊碎片化的鏡子來反射自己,爭取自己作為完整的主體的存在。

在這個過程中,女性認同了自己是一個被局部性化的客體,同時讓每一個局部都完美起來,展現(xiàn)誘惑,汲取他者的欲望,以防御作為不完整的自我喪失感。

這種幻想很可能潛伏在每個女性心里,必竟絕大多數(shù)女性自小就已經(jīng)被輸入了性別的刻板印象,尤其是被輸入了外表這一價值判斷標準。

兩性關系中,女性更在意自己是否能夠滿足他者的欲望,比較少地在意自己作為主體的欲望。主動地滿足自己的欲望,甚至讓女性感到羞恥。被動才是美德也是美感。某種程度上,女性滿足他者的嘗試,是通過被動的姿態(tài)來掩飾主動。就像女性讓自己變得有性吸引力,促使他者被自己所吸引,來間接和隱匿地獲得滿足。

在一項社會文化研究中,人們對性關系中的重要因素做出排序,男性強調(diào)伴侶的生理特征,女性強調(diào)個性品質(zhì)。然而,當評定他們認為重要的長期、有意義的關系中的特征時,男性和女性都更多地強調(diào)個人品質(zhì)而不是外貌。

這看起來讓人有些困惑。女性對親密關系的渴望非常強烈,她們相信在維持一段有意義的關系中,最重要的是她們是否具有滿足伴侶欲望和愿望的能力。做一個性感的伴侶,同時做一個善于照顧家庭的賢妻和良母,放棄自己的欲望,甚至做出某些犧牲,這才符合女人的天賦。

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在我們的社會里,母性被看作是一個女人生活和身份的中心。有相當多的社會壓力要求女性要有孩子,不僅如此,一個孩子是不夠的,真正的女人至少要有兩個孩子。有孩子的壓力被稱為母性要求。在這種社會和文化的要求下,女人不得不通過孩子來證明自己的母性,即使有些女性內(nèi)心并不渴望一個孩子。

一位女性主義者說:“我不知道我想要什么,我能或者不能選擇什么。我只知道要一個孩子就是要表現(xiàn)為完整的成年女性,要證明我自己和別的女人一樣?!?/strong>當用天性來衡量女性的生育時,女性相反的選擇往往會被認為是違背天性的。沒有孩子的女性被看作是失敗的、有缺陷的、自私的女人。

在這些壓力下,女性在生育上的思考空間被壓縮了。當女人希望有一個孩子時,是出于什么樣的原因?是希望能夠經(jīng)歷懷孕生產(chǎn)的過程?希望取悅伴侶或家族?參與一個生命的成長?希望加強和伴侶的聯(lián)結?希望擁有孩子的愛和依賴?希望基因的延續(xù)?希望證明自己是個完整的女人?

透過成為母親,認識自己,接受這個身份的轉變帶給自己的生命意義,也往往在有了孩子很久之后才開始被整合。然而,也許更常見的是,成為生物上的母親比較容易,蛻變?yōu)樾撵`的母親,路途曲折也漫長。

在需要一個孩子的女性身上,是否存在著被社會構建的因素。當一個女性決定不要孩子,理由是對經(jīng)濟的考慮、對關系的考慮、追求事業(yè)、身體的風險、生育有缺陷的孩子,或者認為自己不適合養(yǎng)育孩子,作為有生育天性的女性,是否能夠以主體的位置,選擇放棄天性和母性。

性客體化與母性要求,在當下依然是女性身上的雙重繩索。

在女性意識逐漸蘇醒的今天,女性并沒有更輕松與自由。也許正好相反,女性的內(nèi)心和頭腦更忙碌,蘇醒和重啟的意識,過去所認同的,也是今天想要反對的,這些矛盾和沖突,會讓人陷入更深的迷茫。

迷茫并非壞事。迷茫是自我運轉的間隙,是我們與外界的暫時失聯(lián),是尋找內(nèi)在真實聲音的管道,是重建主體性的前奏。

蘇金剛即將出版的新書——《我不介意你不喜歡我》,書名就非常具有主體性。她是生活的觀察者、實踐者和領悟者。親密關系與個人成長,是這本書的兩大主題。在冷靜地觀察中,熱情地實踐著,是她作為一個女性的主體的存在方式。這本書為年輕的女性而作。打開這本書,也是打開你自己。

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