 恭祝太清道德天尊太上老君圣誕!  農(nóng)歷二月十五日,是太上老君圣誕,國(guó)際道教節(jié)!太上老君既是太清仙境大羅道德天尊,是道教最高神明“三清”尊神之一,是公認(rèn)的道教教祖,又稱“開(kāi)皇末劫天尊”、“降生天尊”、“混元上帝”、“師寶天尊”等。全稱“一炁化三清太清居大赤天仙登太清境玄氣所成日神寶君道德天尊混元上帝”,簡(jiǎn)稱“太上老君”。  太上老君是三清尊神中受到最多香火奉祀的神明,作為道教尊神,肯定受到道家的崇奉,與此同時(shí)也得到民間的虔誠(chéng)供奉。老子就是老君爺?shù)牡谑耸阑?。度人無(wú)數(shù),為三教之師;因其傳下道家經(jīng)典《道德經(jīng)》,故稱老君為道德天尊,也被道教奉為開(kāi)山祖師。 道教三清為玉清元始天尊、上清靈寶天尊、太清道德天尊。是道教最高尊神。在道教宮觀“三清殿”中,老君塑像居左位,手執(zhí)蒲扇。太上老君居住在太清圣境。  太上老君是天地未開(kāi)、混沌未分時(shí)的一團(tuán)氣。經(jīng)過(guò)億萬(wàn)年的變化,化成五色玄黃大如彈丸的一團(tuán)光投入玄妙玉女口中。玉女懷圣八十一年,到了周朝武丁王的庚辰年二月十五日卯時(shí)降生在楚國(guó)苦縣歷鄉(xiāng)曲仁里一棵李樹(shù)下,老君從玄妙玉女左肋降生,生下來(lái)就是白發(fā)白須,并指李樹(shù)為姓。降生凡間的老君世號(hào)老子,又叫老聃,姓李名耳,字伯陽(yáng)。曾當(dāng)過(guò)周朝管理圖書(shū)、史料的守藏室史,后辭官歸隱,騎青牛,西出函谷關(guān),應(yīng)關(guān)令尹喜之請(qǐng)著《道德真經(jīng)》,后西入流沙化胡而去。西出函谷關(guān)的故事,就是我們常說(shuō)的常見(jiàn)的---紫氣東來(lái)的來(lái)源。  《道德經(jīng)》 漢安元年(142)五月一日,道祖太上老君降臨蜀郡,傳授張道陵“天師”之位和“正一盟威之道”。從此道家正式成立道教這個(gè)組織。道教以道作為最高信仰和基本信仰,認(rèn)為道“無(wú)形無(wú)象,生育天地萬(wàn)物,是宇宙本原”,用《道德經(jīng)》中的“道”、“德”思想告諭、教化眾生,追求天人合一、天下太平、宇宙和諧,追求長(zhǎng)生久視、得道成仙、無(wú)量度人。 《道德經(jīng)》是中華民族著名經(jīng)典,為中國(guó)古代最偉大的思想家、哲學(xué)家李耳(老子)所著?!兜赖陆?jīng)》是道家哲學(xué)思想的代表作,是中國(guó)歷史上首部完整的哲學(xué)著作,被譽(yù)為“萬(wàn)經(jīng)之首”、“萬(wàn)經(jīng)之王”?!兜缽越?jīng)》也是世界上發(fā)行量較大的文化典籍,因?yàn)樗嘟駮r(shí)間久遠(yuǎn),文字古奧,內(nèi)容艱深,于是注家蜂起,版本眾多。而且吸引了越來(lái)越多的西方科學(xué)家步入中華傳統(tǒng)文化的古老殿堂,探索其中的重大科學(xué)奧秘,尋求人類文明的源頭,探究中華智慧的底蘊(yùn)。  大唐開(kāi)元三年,玄宗皇帝親自下詔,定二月十五為玄元節(jié),規(guī)定為法定節(jié)日,全國(guó)休假三日以襄慶祝。從此老君的誕辰便由天子主持慶賀,而普天之下的道院宮觀都在這一天遙相呼應(yīng),共襄盛舉。玄宗皇帝為慶賀老君圣誕還特作《玄元皇帝贊》一首: 爰有上德,生而長(zhǎng)年。 白發(fā)垂相,紫氣浮天。 含光默默,永劫綿綿。 萬(wàn)教之祖,號(hào)曰玄元。 東訓(xùn)尼父,西化金仙。 百王取法,累圣攸傳。 函谷關(guān)右,經(jīng)留五千。 道非常道,玄之又玄。  《太清寶誥》 至心皈命禮。 隨方設(shè)教,歷劫度人。為皇者師,帝者師,王者師,假名易號(hào)。立天之道,地之道,人之道,隱圣顯凡??偳Ф僦倬?。包萬(wàn)億重之梵炁?;薪窆?,著道德凡五千言。主握陰陽(yáng),命雷霆用九五數(shù)。大悲大愿,大圣大慈,太上老君,道德天尊。
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