任何一個(gè)有深度有高度有熱度的評(píng)述都會(huì)啟發(fā)他人，銘記于心，小編特約各路攝影大咖指點(diǎn)江山，極度發(fā)酵和放大攝影作品的同時(shí)達(dá)到相互交流，提高境界，拋磚引玉，增加看點(diǎn)。

本期大咖

龔志勇

中國(guó)攝影家協(xié)會(huì)會(huì)員，四川省攝影家協(xié)會(huì)理事，南充市攝影家協(xié)會(huì)主席，南充市攝影家協(xié)會(huì)官方網(wǎng)站“嘉陵江攝影網(wǎng)”總編

1

評(píng)析：這幅作品不失為街拍中的佳作，前面兩位背著廣告牌的人和后面兩位回頭顧盼的行人形成對(duì)比與呼應(yīng)，讓畫面風(fēng)趣幽默。不足的是構(gòu)圖稍滿，顯得有些擁堵。

活廣告｜山東滕州 梁梅

2

評(píng)析：畫面視覺沖擊力極強(qiáng)，色彩唯美，作者用稍慢的快門速度讓畫面充滿動(dòng)感，“紅紅火火”的場(chǎng)面引人聯(lián)想。如果機(jī)位稍低一點(diǎn)，視覺沖擊力還會(huì)增強(qiáng)。

鴻運(yùn)當(dāng)頭｜四川南充 青述全

3

評(píng)析：兩組相依相偎的老人坐在輪椅上，各行其事、悠閑自得，享受著閑適的晚年生活。左右對(duì)稱的畫面構(gòu)圖，雖然增強(qiáng)了形式上的對(duì)比效果，但卻削弱了左側(cè)一對(duì)老人的表現(xiàn)力度，其實(shí)這纏毛線的老兩口完全可以作為主體單獨(dú)或重點(diǎn)表現(xiàn)。

相依相偎｜陜西寶雞 王躍剛

4

評(píng)析：畫面場(chǎng)景簡(jiǎn)單，兩個(gè)孩子、一扇窗，墻上的“小賣部”字樣點(diǎn)明了環(huán)境，而光與影則形成了作品的視覺趣味。

小賣部｜安徽馬鞍山 趙鋒

5

評(píng)析：面對(duì)父親的嚴(yán)厲管教，孩子不敢抵抗，只能嘟著小嘴表示不滿，畫面場(chǎng)景生動(dòng)。如果采用開放式構(gòu)圖，只保留父親的身體局部，畫面會(huì)立刻變得簡(jiǎn)潔，并以父親身軀的壓迫感體現(xiàn)出“嚴(yán)”的意味。

嚴(yán)｜山西長(zhǎng)治 郭世虎

6

評(píng)析：這是一幅真實(shí)反映平民生活的好作品。為了生計(jì)，也為了方便城市居民生活，下這么大的雪，賣菜的攤販還要堅(jiān)守生意。一幅優(yōu)秀的紀(jì)實(shí)攝影作品，應(yīng)該體現(xiàn)拍攝者的思想和人文情懷，該作無疑做到了。

風(fēng)雪人生｜浙江麗水 朱牧

7

評(píng)析：消防員面對(duì)烈火毫不畏懼，畫面主體突出，以熊熊烈火作為前景，增強(qiáng)了視覺沖擊力。但由于是演習(xí)場(chǎng)景，現(xiàn)場(chǎng)感不強(qiáng)，缺少信息量。

烈火金剛｜浙江建德 韓承義

8

評(píng)析：在擁擠的地鐵列車上，坐無虛席，卻擋不住當(dāng)代青年對(duì)知識(shí)的渴望，女青年全神貫注讀書的神情姿態(tài)與眾多乘客形成了鮮明反差。畫面元素豐富而樸實(shí)，現(xiàn)場(chǎng)感強(qiáng)烈，使作品真實(shí)而不失趣味。

地鐵上的讀書人｜山東菏澤 劉心中

9

評(píng)析：作者抓住了城區(qū)邊緣地帶司空見慣的場(chǎng)景，著力表現(xiàn)攤販的不易與堅(jiān)守，不失為一幅社會(huì)寫真“縮略圖”。

街邊小攤｜四川南充 陳國(guó)光

10

評(píng)析：畫面中的鐵路檢修工人不畏嚴(yán)寒，盡職盡責(zé)，讓人感動(dòng)。背景環(huán)境與主體人物形成了對(duì)比效果。有兩點(diǎn)不足：一是主體人物所占畫面比例較??；二是對(duì)人物衣著和面部的暗部細(xì)節(jié)沒有突出。

雪中堅(jiān)守｜安徽蕪湖 楊良平

真實(shí)性與藝術(shù)性統(tǒng)一并存

攝影具有紀(jì)實(shí)的特征，紀(jì)實(shí)是攝影的先天屬性，它能夠使瞬間變?yōu)橛篮?，記錄現(xiàn)實(shí)生活、反映社會(huì)真實(shí)。同時(shí)，紀(jì)實(shí)攝影同樣具有藝術(shù)的特性，優(yōu)秀的紀(jì)實(shí)攝影作品，其紀(jì)實(shí)性與藝術(shù)性往往是相互統(tǒng)一存在的。

藝術(shù)性是指文學(xué)藝術(shù)作品通過形象反映生活并表現(xiàn)思想感情所達(dá)到的準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)的程度，以及形式、結(jié)構(gòu)、表現(xiàn)技巧的完美程度。攝影的藝術(shù)性就是其現(xiàn)實(shí)性的高層次再現(xiàn)，一幅好的紀(jì)實(shí)攝影作品，不僅要擁有真實(shí)的好題材，觀眾在為其反映的內(nèi)涵而震撼的同時(shí)，也要被作品表現(xiàn)形式上的新穎、生動(dòng)所感染，這才能稱之為優(yōu)秀作品。在越來越追求真善美的今天，藝術(shù)性已經(jīng)成為紀(jì)實(shí)攝影作品真實(shí)性的必要表達(dá)載體而不可或缺。攝影又稱“拍照”，紀(jì)實(shí)攝影要獲得其藝術(shù)性，意在“拍”而不在“照”，攝影者無論看見什么就按快門，沒有自己的思想融入其中，最終只能成為照相機(jī)的奴隸，此為“照”；而“拍”就不同了，它是攝影者通過仔細(xì)觀察和大腦的形象思維，然后用一定的表現(xiàn)技巧，通過照相機(jī)的定格，來反映攝影者自己的思想內(nèi)涵。就像一篇文學(xué)作品，通過作者筆下的文字，來表達(dá)出自己的思想。所以，要表現(xiàn)出攝影的藝術(shù)性，在練習(xí)攝影基本功的同時(shí)，一定要注意攝影的藝術(shù)表達(dá)方式，比如快門與光圈的配合、用光與構(gòu)圖、拍攝技巧、構(gòu)圖理念等。紀(jì)實(shí)攝影的美，是一種內(nèi)在的美，是一種需要去“發(fā)掘”的美，是經(jīng)過思考才能感受到的美。

即使是最深刻的作品主題思想，也需要以具有藝術(shù)效果的畫面形式來體現(xiàn)，而不是根據(jù)文字或口頭上的解釋來說明，也不是根據(jù)作品標(biāo)題來指明，應(yīng)該讓讀者從作品的內(nèi)容就能明白作者的創(chuàng)作意圖。紀(jì)實(shí)攝影的藝術(shù)性與真實(shí)性并不沖突，“藝術(shù)的天性，就是它的社會(huì)性、人民性和普遍性”。