
三國 
公元223年,第一世 他是瞭望守戍的軍事樓 東漢末年分三國 烽火連天不休 經(jīng)赤壁大戰(zhàn),孫權(quán)占據(jù)夏口 夏口古城之黃鵠磯如長蛇奮躍瞰江 其首昂然 為居高臨下、易守難攻的軍事?lián)c 在此登高遠眺 江中舟楫及對岸兵馬行蹤一覽無余 黃鵠磯上黃鶴樓應(yīng)運而生 正所謂,城為戰(zhàn)守,樓為瞭望 登樓者,皆為披堅執(zhí)銳之東吳將士 西晉滅吳,紛爭再起 黃鶴樓于戰(zhàn)火硝煙中 成為各派地方勢力爭奪的戰(zhàn)略目標 其間興毀,無據(jù)可考 
唐 
公元621年,唐統(tǒng)一全國,天下承平 “江邊黃鶴古時樓,勞致華筵待我游?!?/span> 這一世,他是江邊這座城最耀眼的游宴地 上依河漢,下臨江流 樓與城連,古樸雄奇 為荊吳形勝之最 文人墨客游必于是,宴必于是 “昔人已乘黃鶴去,此地空余黃鶴樓。 黃鶴一去不復(fù)返,白云千載空悠悠?!?/span> 登樓眺遠,崔顥思鄉(xiāng)情切 信手而就這篇全唐七律之首 “眼前有景道不得,崔顥題詩在上頭?!?/span> 太白君竟也自嘆弗如 詩仙獨愛黃鶴樓,幾番游歷 送別故友,他憑欄惜別 “孤帆遠影碧空盡,唯見長江天際流。” 去國懷鄉(xiāng),他惆悵萬分
“黃鶴樓中吹玉笛,江城五月落梅花?!?/span> 自此,這座城得名“江城” 公元880年,唐王朝滅 五代十國,硝煙又起 戰(zhàn)亂之中,黃鶴樓再次風雨飄搖 
宋

公元959年,陳橋兵變,北宋建立 “重重軒檻與云平,一度登臨萬想生。 黃鶴信移煙樹老,碧云魂亂晚風清?!?/span> 其時,黃鶴樓已發(fā)展成建筑群體 坐落在高于城垣的高臺之上 靖康之亂,宋金對峙、山河破碎 一時多少豪杰 “兵安在?膏鋒鍔。民安在?填溝壑。 嘆江山如故,千村寥落。 何日請纓提銳旅,一鞭直渡清河洛。 卻歸來、再續(xù)漢陽游,騎黃鶴?!?/span> 彼時,岳飛設(shè)帥府于黃鵠山下臨江處 在武昌駐屯8年之久 穿越千年,仿若看到他于黃鶴樓上徘徊 指點江山,激揚文字 30年后,陸游入四川經(jīng)鄂州 訪求黃鶴樓故址而不得 “今樓已廢,故址亦不復(fù)存。 問老吏,云在石鏡亭南樓之間,正對鸚鵡洲?!?/span> 想必,偏安江南的南宋 早已無力顧及此千古名樓

元

公元1271年,忽必烈建大元,定都北京 并于1279年完成統(tǒng)一大業(yè) 元代是否有樓尚存爭議 有人云,元代近百年間,黃鶴樓不復(fù)存在 有人則據(jù)傳世的元代夏永畫《黃鶴樓圖》 及一批登臨黃鶴樓詩賦作品推測 元代中期或末年應(yīng)有黃鶴樓實體存在 它的環(huán)境設(shè)置或比前朝更為幽雅清靜 建筑風格更加堂皇典雅

明

公元1368年,明王朝建立 武昌城大興土木,黃鶴樓得以重建 這一代,他經(jīng)歷三生三世 越建越高,越修越大 樓后接楹屋數(shù)間 后石鏡亭、涌月臺、仙棗亭 觀音閣當其前,閣畔黃鵠磯、呂公洞 漸成“二頂三層,高約五六丈”的規(guī)模 “但愿武昌連日雪,日日醉登黃鶴樓。” 彼時,他是時人向往的游樂勝地 只可嘆,至明末,盡毀于農(nóng)民戰(zhàn)爭 
清

公元1644年,福臨登基,清王朝始立 這一代,黃鶴樓“火經(jīng)三發(fā),工屆八興” “三層迥與三霄鄰,八面平當八風起。 遙看縹緲接蜃樓,近睇崢嶸疊霞綺?!?/span> 康乾盛世時,尤為高壯宏麗 只可嘆 “黃鶴高樓又捶碎,我來無壁可題詩。 擎天鐵柱終虛語,空累尚書兩鬢絲?!?/span> 1884年,他又一次在大火中化為灰燼 此后一百年 黃鵠磯上再無黃鶴樓 直至1985年得以重生 
 以上畫作均為張軍老師創(chuàng)作。張軍在湖北武當山和神農(nóng)架地區(qū)浸泡生活近40年,他的山水畫以傳統(tǒng)山水畫的意象造型為主,在對景寫生的基礎(chǔ)上,經(jīng)過高度的提煉和幻化,用審美的眼光表現(xiàn)山川江河之美,寫天地之運化,抒滄桑之情懷,達到了“妙到自然”的境界。 
張軍善于作巨幅山水畫,在他的巨幅畫作中,有浩瀚的林海,有歡歌的泉流,有大山的呼喚,有云海的縹緲,或山勢雄險、峽谷幽深、溪水奔流、林木森森,或云山千疊、神奇空靈、氣象萬千。張軍除了大幅畫很有氣勢,他的小品畫也很有神韻,極富潤物無聲、青山鎖翠、浩然養(yǎng)氣、鐘靈毓秀的詩意。觀賞他一幅幅筆法灑脫、疏朗大氣、豪放蒼勁的山水畫作,不由讓人感嘆:若非博大胸懷之畫家,豈能創(chuàng)作出如此波瀾壯闊、氣勢磅礴之佳作!
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