“曹公教弩臺(tái)，今為比丘寺。東門(mén)小河橋，曾飛吳主騎?！碧拼?shī)人吳資一首五言詩(shī)，寫(xiě)盡合肥三國(guó)情，這首詩(shī)里提到的地方正是位于合肥市廬陽(yáng)區(qū)淮河路步行街的古教弩臺(tái)。

　　在三國(guó)時(shí)期，合肥是北魏曹操的重鎮(zhèn)，他曾幾次親臨合肥，部署防御。當(dāng)時(shí)，為了抵擋南面東吳孫權(quán)的水軍，曹操在合肥城外、淝水之濱，建造起一座大臺(tái)，由大將張遼訓(xùn)練500名弓箭手，搭弓放箭，百步穿楊。合肥城下，淝水河中，逍遙津里，都在強(qiáng)弩射程之內(nèi)。這座高4.3米、面積3800平方米的方形大臺(tái)，便是今天我們常說(shuō)的“教弩臺(tái)”，也叫“曹操點(diǎn)將臺(tái)”。

　　教弩臺(tái)有屋上井、聽(tīng)松閣兩處古跡。教弩臺(tái)上有一口古井，因井口高出地面平房屋脊而得名屋上井。屋上井井口石欄拙樸古老，鐫刻“晉泰始四年殿中司馬夏侯勝造”字樣，此井曾是供士兵解渴用的，水味甘美，四季不竭，經(jīng)長(zhǎng)年累月提水，井欄口遺下汲水繩磨成的23條深溝，堪為千年歷史之見(jiàn)證。

　　另一處古跡聽(tīng)松閣在教弩臺(tái)的東南角。聽(tīng)松閣舊址原為一土堆，傳說(shuō)曹操曾站在此處操演水軍，后人便在此砌臺(tái)紀(jì)念，取名“聽(tīng)松閣”。原來(lái)教弩臺(tái)上并無(wú)松樹(shù)，因?yàn)閺]州夏天炎熱，士兵難熬酷暑，曹操便令廣植松柏。松樹(shù)長(zhǎng)成后，清風(fēng)襲來(lái)，松濤陣陣，從此，“教弩松陰”便成為合肥的一個(gè)著名景點(diǎn)，聽(tīng)松閣也由此得名。

　　三國(guó)歸晉，轉(zhuǎn)眼到了南北朝。南朝梁武帝時(shí)，教弩臺(tái)發(fā)生了重大變化。一座名為“鐵佛寺”的寺廟在臺(tái)上拔地而起，昔日古戰(zhàn)場(chǎng)成了佛教凈地。盛唐時(shí)期，鐵佛寺規(guī)模擴(kuò)建，唐代宗李豫把廟的名字也改成了“明教院”。明朝時(shí)，又更名為“明教寺”，沿用至今。

　　隨著朝代的更迭，在多次的戰(zhàn)火中，明教寺屢經(jīng)盛衰，到清代咸豐五年全部毀于戰(zhàn)火?，F(xiàn)今的明教寺主體建筑為光緒年間所建。明教寺門(mén)前原為南向直上臺(tái)階，33級(jí)，后為便利街道交通，直階改為東西雙向。在臺(tái)階前面，立著兩只高達(dá)數(shù)米的石獅。石獅線(xiàn)條粗獷，令人望而生畏。

　　“教弩聳高臺(tái)，不為炎劉消劫難；聽(tīng)松來(lái)遠(yuǎn)客，誰(shuí)從古佛識(shí)真如”。這座屹立了數(shù)千年的教弩臺(tái)，在時(shí)間的長(zhǎng)河里，一直在將歷史之事告訴每一位后來(lái)者。

　　在合肥蜀山區(qū)三里庵街道二里街社區(qū)居民樓中，有一口“胡大井”，相傳已有千年，與舉世聞名的包河公園“廉泉”同期，至今仍流水不息。

　　在當(dāng)?shù)?，“胡大井”的名字可是響?dāng)當(dāng)?shù)?，老輩人沒(méi)有不知道的。據(jù)說(shuō)，這口井從來(lái)都沒(méi)有干涸過(guò)，即使是在百年不遇的大旱年代，這口井都有水，而且水質(zhì)甘洌清甜。2010年10月，二里街社區(qū)籌措資金重新疏浚了排水設(shè)施，當(dāng)時(shí)測(cè)量了一下，居然有18米深。

　　相傳，“胡大井”源于北宋真宗年間，當(dāng)時(shí)有位三品的官員路過(guò)此地，因?yàn)樘焐淹恚阃端拊诖??？吹疆?dāng)?shù)氐睦习傩粘运胶苓h(yuǎn)的地方去挑，便給了地保一些銀兩，要他找人打一口井。因?yàn)槟俏蝗饭賳T姓胡，這口井就命名為“胡大井”。

　　上世紀(jì)80年代，為了建樓房，有人提議填平老井，是附近的居民極力保護(hù)，才使老井保留下來(lái)；還有一次，一家單位的宿舍樓要把老井圈在圍墻里，61戶(hù)居民兩次推倒圍墻……對(duì)于這口千年古井，當(dāng)?shù)鼐用裆钣懈星?。為留住市民的記憶，維護(hù)老百姓的精神家園，二里街社區(qū)還專(zhuān)門(mén)成立了 “古井護(hù)衛(wèi)隊(duì)”，內(nèi)有社區(qū)志愿者、安徽農(nóng)業(yè)大學(xué)林學(xué)與園林學(xué)院的學(xué)生志愿者、居民志愿者等共50多人。每天，護(hù)衛(wèi)隊(duì)都安排志愿者對(duì)古井進(jìn)行巡邏，防止古井被非法使用，導(dǎo)致井水嚴(yán)重污染等情況。

　　如今，“胡大井”已經(jīng)被列為蜀山區(qū)歷史文化研究會(huì)重點(diǎn)保護(hù)項(xiàng)目，這口千年古井即將迎來(lái)保護(hù)開(kāi)發(fā)，從而被更多人所熟知。

　　在合肥市包河區(qū)大圩鎮(zhèn)，有一座孔氏宗祠，名曰大孔祠堂，距今已有100多年歷史。大孔祠堂記錄了孔子后裔衍興于斯的過(guò)往，也見(jiàn)證了廬州文脈的延綿紛紜。

　　據(jù)傳，孔氏家族由山東、河南遷入古廬州府時(shí)，人丁興旺，當(dāng)時(shí)一分為三，大房留在了大圩鄉(xiāng)學(xué)塘村，二房分往肥西縣發(fā)展，三房則分居在現(xiàn)在的肥東縣陸家壩一帶。因?qū)W塘村的孔氏祠堂屬于大房，故名“大孔祠堂”。

　　至晚清時(shí)，所屬大房的老祠堂已經(jīng)面臨倒塌。這時(shí)，族中出了一名出色的清軍將領(lǐng)，名叫孔繁琴?？追鼻亳v守云南邊疆時(shí)，當(dāng)?shù)爻Ｓ忻突⒒紨_鄉(xiāng)民，他得知此事后，單槍匹馬上山，經(jīng)過(guò)一番纏斗后，終將老虎殺死，為民除害。之后孔繁琴按俗例將虎皮送到皇宮請(qǐng)賞，光緒皇帝看到后龍顏大悅，御賜“柳州鯉魚(yú)峰擊虎記”圣旨碑。當(dāng)?shù)厮追Q(chēng)“打虎碑”。因?yàn)榭追鼻俅蚧⑹艿教熳蛹为?jiǎng)，在當(dāng)?shù)芈暶笳?，因此大房逐漸發(fā)達(dá)起來(lái)，重修孔氏祠堂也就自然提上日程了。

　　時(shí)任甘肅省督辦、御賜二品頂戴和總統(tǒng)右江各軍的孔華清（大圩鎮(zhèn)孔石橋村人），派專(zhuān)人送修族譜所需的錢(qián)物回鄉(xiāng)，并致信要求重修“大孔祠堂”。于是大房選派了幾位族人到山東跪拜孔氏“掌門(mén)人”孔令怡，終于在次年（1905年）春天征得掌門(mén)人同意，按照“山東夫子廟”的建筑布局來(lái)重修祠堂。重建完成的祠堂被稱(chēng)為“魯賢祠”，全稱(chēng)是“魯賢祠忠恕堂”，俗稱(chēng)“大孔祠堂”。當(dāng)時(shí)建筑占地面積2500多平米，祠內(nèi)原有60多間房，是江淮地區(qū)晚清時(shí)期較為完整的一組宗族公共祠社建筑，也是合肥孔氏宗族興旺的見(jiàn)證。

　　進(jìn)入民國(guó)時(shí)期，家國(guó)動(dòng)蕩，大孔祠堂年久失修，逐漸破敗，不復(fù)往日的氣勢(shì)恢弘。上世紀(jì)五十年代初，大孔祠堂被作為學(xué)堂使用。1958年祠堂又被改為糧站，叫做“大孔糧站”。改作糧站時(shí)，東西兩側(cè)廂房的墻曾被推倒。那時(shí)藏書(shū)樓尚存，旁邊是11間門(mén)市部和幾間倉(cāng)庫(kù)。

　　藏書(shū)樓是大孔祠堂最重要的建筑之一。藏書(shū)樓后面的配殿內(nèi)，墻上鑲嵌著光緒皇帝頒給孔繁琴的“打虎”功德碑。得于村民的保護(hù)，這塊圣旨碑雖歷經(jīng)劫難仍完整保留了下來(lái)，但祠堂留存下來(lái)的原始建筑僅剩700多平方米。上世紀(jì)80年代起，國(guó)家和地方加大了文物保護(hù)力度，該祠堂先后被命名為合肥市市級(jí)文物保護(hù)單位和安徽省省級(jí)文物保護(hù)單位。

　　2006年年底開(kāi)始，合肥市政府投資對(duì)祠堂進(jìn)行徹底修繕，還陸續(xù)恢復(fù)山門(mén)殿的東西配殿、東廡殿、西寮房、氣勢(shì)宏偉的藏書(shū)樓以及整個(gè)祠堂的圍墻和庭院綠化等，修繕和恢復(fù)建筑面積1080平米。

　　經(jīng)過(guò)近一年時(shí)間的修復(fù)，久違的大孔祠堂終于重新呈現(xiàn)在人們眼前，這座位于省城的孔氏祠堂是合肥地區(qū)唯一保存較完整、面積最大、規(guī)格最高的宗祠，另外，其也是合肥地區(qū)現(xiàn)有古建筑中彩繪規(guī)格和檔次最高的。

　　整個(gè)祠堂坐北朝南，左側(cè)臨近二樓村民住宅，西南北側(cè)皆有池沼環(huán)繞，周?chē)h(huán)境優(yōu)美，交通便捷。從西邊側(cè)門(mén)進(jìn)入院落，就可以看見(jiàn)大孔祠堂那扇對(duì)開(kāi)的大門(mén)，古色古香，十分氣派，大門(mén)兩旁抱鼓石對(duì)稱(chēng)而落，上面雕刻精美。透過(guò)這扇具有一百多年歷史的大門(mén)，不難想象其主人當(dāng)年家世的顯赫。

　　而合肥，也正因?yàn)榇罂嘴籼玫拇嬖诤蛡鞒?，平添了崇文重教的明朗性格。與今天“科教之城”的別稱(chēng)，可謂相輔相成，伏脈呼應(yīng)。

　　“斛兵泛舟意若何，笑將歲月漫蹉跎。一代梟雄屯兵事，博得今人議論多”。斛兵塘又名站塘，俗稱(chēng)量兵塘，位于合肥工業(yè)大學(xué)老校區(qū)的東南角，面積約6.7公頃。斛兵塘既沾染了魏武帝曹操屯兵殺伐的威武之風(fēng)，又因今天坐落于高等學(xué)府而文氣昭然，在合肥市的諸多歷史遺跡中，顯得氣象渾厚而與眾不同。

　　斛兵塘，作為合肥比較著名的三國(guó)遺址之一，與逍遙津、教弩臺(tái)齊名。相傳是東漢末年，曹操率軍南下攻打?qū)O權(quán)，在合肥安營(yíng)扎寨時(shí)很多人來(lái)投軍，兵力激增，雖號(hào)稱(chēng)80萬(wàn)，但連曹操本人都不知道準(zhǔn)數(shù)。為清點(diǎn)兵馬，曹操令人在此挖出一大土坑，按照軍隊(duì)配置，內(nèi)設(shè)車(chē)隊(duì)、馬隊(duì)、步隊(duì)的方位、標(biāo)志，大概是車(chē)隊(duì)一千、馬隊(duì)五千、步隊(duì)一萬(wàn)，然后命士兵排隊(duì)進(jìn)去站滿(mǎn)，如此反復(fù)計(jì)算出人數(shù)，像用斗量米一樣，故名“斛兵塘”。后來(lái)此坑廢置，天然下雨積水成了一個(gè)水塘。

　　斛兵塘的故事可能是附會(huì)，但這里所說(shuō)的曹操屯兵合肥卻是史有所本。曹操曾任命心腹謀士劉馥為揚(yáng)州刺史，這位匹馬上任的刺史甫到合肥，就立即開(kāi)始重新經(jīng)營(yíng)這片被戰(zhàn)火蹂躪的土地。他招募流民，恢復(fù)生產(chǎn)，重新開(kāi)始大規(guī)模的屯田，又修建芍陂、茄陂、七門(mén)、吳塘等堰壩蓄水灌溉稻田，使合肥有了較為豐富的糧食儲(chǔ)備。又收服梅乾和雷緒等地方武裝，具有了一定的軍事力量。

　　從地緣位置而言，據(jù)有合肥，可使上起柴桑（今江西九江）下至建業(yè)（今江蘇南京）的長(zhǎng)江一覽無(wú)余，同時(shí)，向西南可威脅孫吳治下的廬江，向東南可沿巢湖、淮河直入長(zhǎng)江，是跨江攻擊孫吳都城建業(yè)的絕佳路線(xiàn)。而一旦失去合肥，魏的淮河南北地區(qū)就會(huì)在東吳的掌控之下。魏明帝曹叡曾這樣解讀其先輩的合肥戰(zhàn)略：“先帝東置合肥，南守襄陽(yáng)，西固祁山，賊來(lái)輒破于三城之下者，地有所必爭(zhēng)也。”

　　事實(shí)也證明了曹操戰(zhàn)略眼光的超前和正確。史載，在長(zhǎng)達(dá)四十余年的時(shí)間里，曹魏和孫吳在合肥曾反復(fù)搏殺，其中大型戰(zhàn)役就有五次之多。巧合的是，近年有專(zhuān)家考證，斛兵塘就是當(dāng)年遺留下來(lái)的水利工程遺址。而所謂“斛兵”，就是屯田士兵，他們的勞動(dòng)成果以“斛”盛裝，以“斛”計(jì)算，故而得名。專(zhuān)家認(rèn)為，斛兵塘的存在體現(xiàn)了曹魏政權(quán)篳路藍(lán)縷、開(kāi)拓進(jìn)取、艱苦創(chuàng)業(yè)的精神。

　　千年俱往矣，遠(yuǎn)去了金戈鐵馬，黯淡了刀光劍影，曾經(jīng)英雄氣概、叱咤風(fēng)云早已成為人們的談資。無(wú)論是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目脊耪撟C，還是不經(jīng)的附會(huì)傳說(shuō)，正是源于對(duì)英雄事業(yè)的向往和流連，才有了今天斛兵塘的聲名和傳說(shuō)。

　　在合肥大東門(mén)附近，一條西北至東南斜向的街道，位于淮河路橋正對(duì)著的尚武街以南，直到與壩上街交會(huì)處，這就是歷史上合肥著名的水運(yùn)地——木灘街。

　　早在隋唐時(shí)期，合肥水運(yùn)碼頭就遍布南淝河兩岸。那時(shí)周邊各縣的漕糧大都通過(guò)合肥水路運(yùn)抵京師。唐貞觀(guān)年間，右武侯尉遲恭在“故城東南六里，淝河南岸崗阜”筑造了“金斗城”。流經(jīng)城北的一段淝河被改名為金斗河，并且在河畔建起了小史港，貿(mào)易十分繁華興旺。

　　一直到明代以前，合肥都是江淮之間重要的貨物轉(zhuǎn)運(yùn)地，成批的物資通過(guò)合肥水路運(yùn)轉(zhuǎn)至全國(guó)各地?！鞍儇涶壖?，千檣鱗次”原先指的就是淮西帥郭振屯守廬州擴(kuò)大合肥城池以前金斗河繁忙運(yùn)輸?shù)氖r。

　　明正德七年，廬州知府徐鈺因懼農(nóng)民起義軍從水路攻進(jìn)合肥城池，下令封閉西水關(guān)，切斷城內(nèi)河流的水源。穿城而過(guò)的金斗河改道，船只不能直達(dá)城內(nèi)，小史港也被廢棄，港埠順南淝河自然坡岸南移，逐漸到達(dá)城外。木灘街就是在那以后繁榮起來(lái)的。

　　素有“皖中糧倉(cāng)”之稱(chēng)的合肥，自古是江淮之間的重要糧油集散地。從清末至解放初期，合肥城糧食進(jìn)出口以船運(yùn)為主，南淝河通巢湖達(dá)長(zhǎng)江，連貫合肥至蕪湖、三河等地，每逢夏收、秋熟時(shí)節(jié)，南淝河中運(yùn)糧船只來(lái)往如梭，川流不息，在那里停泊交易。

　　精明的商人們看中了這塊“風(fēng)水寶地”，紛紛在此設(shè)立糧行，裕發(fā)、得豐、鴻昌等數(shù)十家糧行應(yīng)運(yùn)而生，木灘街和壩上街連為了一體。鼎盛時(shí)期，附近的糧行、油坊、小碾米廠(chǎng)達(dá)二三十家。當(dāng)時(shí)的木灘街碼頭上，光依靠搬運(yùn)貨物養(yǎng)家糊口的工人就有上千人。他們平時(shí)聚集在碼頭周?chē)?，運(yùn)載貨物的船舶一到，把頭就會(huì)到工人們中間點(diǎn)上需要的人數(shù)，隨后，碼頭上空就響起了勞動(dòng)的號(hào)子聲。

　　木灘街在解放前是最底層人家的聚集地。改革開(kāi)放以后，那一帶突然熱鬧起來(lái)，人們借著地域優(yōu)勢(shì)，開(kāi)始經(jīng)營(yíng)起旅社、飯店、作坊，只三五年光景，幾乎家家都翻蓋了新房，甚至蓋上了二三層的小洋樓。

　　上世紀(jì)80年代末90年代初，壩上街農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)建在附近，那里成了老合肥人口中的“菜籃子”“米袋子”和“果盤(pán)子”。如今的木灘街已經(jīng)成為合肥東大門(mén)的節(jié)點(diǎn)。

　　提起三河鎮(zhèn)，合肥人應(yīng)該都很熟悉，因?yàn)樨S樂(lè)河、杭埠河、小南河三條河流交匯于此，自古就是魚(yú)米之鄉(xiāng)，商賈云集。如今，三河古鎮(zhèn)也依舊存留著諸多歷史遺跡，其中，三河城墻遺址不得不提。

　　沿著三河鎮(zhèn)老街一直往東走，很遠(yuǎn)就能看到一座高聳的城門(mén)，而城門(mén)的一側(cè)就矗立著一座長(zhǎng)約六十米的城墻。雖然規(guī)模算不上宏大，但每一位走近它的人，都被其莊重肅穆的外表所折服。

　　據(jù)說(shuō)，當(dāng)年太平軍之所以進(jìn)駐三河，是因?yàn)閺?853年開(kāi)始，三河就已經(jīng)成為了太平天國(guó)重要的糧食中轉(zhuǎn)地。對(duì)于太平軍來(lái)說(shuō)，三河是重要的糧食基地，而對(duì)于當(dāng)時(shí)曾國(guó)藩的湘軍來(lái)說(shuō)，這里又成為了打擊太平天國(guó)的關(guān)鍵所在。為了防范湘軍來(lái)襲，1855年，當(dāng)時(shí)太平軍守將藍(lán)成春接到指令，要把三河建設(shè)成為一座牢固的城池，三河城墻就是最初修建的工事。當(dāng)時(shí)對(duì)建筑材料的不拘一格，也造就了今天城墻遺址的獨(dú)特風(fēng)格。

　　城墻總共花費(fèi)33天就建成了，建成后，東西總長(zhǎng)約700米，南北寬約200米，城墻高達(dá)8米、寬2米多，建設(shè)城墻所使用的泥土也是就地取材。據(jù)說(shuō)，如今三河鎮(zhèn)上的護(hù)城河，就是當(dāng)年為了修建城墻所挖的。

　　1858年，三河迎來(lái)了讓它載入史冊(cè)的著名戰(zhàn)役。當(dāng)年11月3日，湘軍李續(xù)賓率精兵6000余人進(jìn)抵三河鎮(zhèn)外圍，并兵分三路發(fā)起進(jìn)攻，隨后，陳玉成、李秀成以及三河城中的吳定規(guī)，利用優(yōu)勢(shì)兵力合力全殲湘軍，李續(xù)賓和曾國(guó)藩的弟弟曾國(guó)華相繼戰(zhàn)死，這就是歷史上著名的“三河大捷”。

　　在時(shí)間的沖刷下，三河的古城墻在解放之后，只剩下了些斷壁殘?jiān)?，后?lái)因?yàn)橐恍┚用竦臒o(wú)心之舉，最終竟較好地保留了其中一段高約4米、長(zhǎng)15米、寬1.5米的墻體。古往今來(lái)，中國(guó)的每堵城墻背后，其實(shí)都埋藏著一段讓人唏噓的過(guò)往歷史，但無(wú)論過(guò)去怎樣，它們都是歷史的見(jiàn)證者。

　　在肥東縣橋頭集鎮(zhèn)，一條淮南鐵路穿鎮(zhèn)而過(guò)。要知道，這條有近百年歷史的鐵路，在戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期成為了兵家必爭(zhēng)之地。如今，仍存有抗戰(zhàn)時(shí)期日軍建造的碉堡，雙山上的白骨塔更是讓后人記住了當(dāng)年那場(chǎng)保衛(wèi)戰(zhàn)……

　　雙山坐落在橋頭集鎮(zhèn)東南部。1938年初，在日軍進(jìn)攻合肥前夕，這里曾經(jīng)發(fā)生過(guò)一次驚天動(dòng)地的阻擊戰(zhàn)——橋頭集雙山保衛(wèi)戰(zhàn)，盡管戰(zhàn)斗規(guī)模不大，卻異常慘烈，同時(shí)，這也是日軍從巢湖進(jìn)攻合肥地區(qū)的第一場(chǎng)戰(zhàn)斗。

　　據(jù)《肥東縣志》記載，1938年春，千余名日軍從巢湖向合肥方向進(jìn)發(fā)，準(zhǔn)備攻占合肥。當(dāng)時(shí)合肥的國(guó)民黨守軍與當(dāng)?shù)氐叵曼h聯(lián)合，決定主動(dòng)出擊，在日軍的必經(jīng)之路橋頭集鎮(zhèn)雙山上挖戰(zhàn)壕埋伏。戰(zhàn)斗于農(nóng)歷四月十二那天打響。守衛(wèi)雙山的是國(guó)民黨軍的一個(gè)連和共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的地下組織“紅槍會(huì)”，加起來(lái)不過(guò)一百人。雖然敵眾我寡，守軍憑借著地形優(yōu)勢(shì)，在雙山上整整堅(jiān)持了一天一夜，給予日軍大量殺傷。

　　最終，日軍憑借著高密度的偵查和高精度的軍用地圖，從一條當(dāng)?shù)厝硕紵o(wú)法知曉的山間小路，繞到了中國(guó)軍隊(duì)陣地背后，遭到前后夾擊的中國(guó)軍隊(duì)與日軍在山上的戰(zhàn)壕里拼起了刺刀。最終，守軍全部陣亡，鬼子占領(lǐng)了橋頭集。

　　如今，在雙山的半山腰位置，能看見(jiàn)一座紀(jì)念塔，當(dāng)?shù)厝硕挤Q(chēng)之為“白骨塔”。據(jù)村里老人回憶，當(dāng)年激戰(zhàn)后的第二天，就有附近村民就地掩埋了愛(ài)國(guó)戰(zhàn)士遺體?？箲?zhàn)勝利后，山僧謝子山與鄉(xiāng)里的有識(shí)之士，登山逐一尋墳掘墓，將尸骸聚斂在一起并在上方筑一石塔，命名曰：“白骨塔”。

　　除了雙山白骨塔，在橋頭集鎮(zhèn)，至今仍保存有兩座當(dāng)年日軍建造的碉堡。

　　據(jù)史料記載，1938年6月，日軍占領(lǐng)肥東后，對(duì)交通要塞橋頭集不斷進(jìn)行掃蕩。在雙山腳下的淮南鐵路兩旁建造碉堡群，封鎖運(yùn)輸線(xiàn)，日夜槍聲不斷。

　　在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，橋頭集地區(qū)迅速燃起了抗日烽火，1939年3月，在上海入黨的本鎮(zhèn)人宣蘭生在大夏祠堂成立了農(nóng)民自衛(wèi)隊(duì)，領(lǐng)導(dǎo)該地區(qū)的民眾進(jìn)行抗日斗爭(zhēng)，配合新四軍老八團(tuán)，多次在淮南鐵路橋頭集一線(xiàn)襲擊日軍。在一個(gè)夜晚，趁日軍碉堡換防之際，毅然襲擊了碉堡群，并繳獲大量的槍支彈藥。為截住日軍的交通，地下黨組織了一支神出鬼沒(méi)的鐵道游擊隊(duì)，搗毀鐵路15公里，多次炸毀日軍運(yùn)軍火的列車(chē)，狠狠地打擊了日本侵略者的囂張氣焰。1940年6月，雙山抗日隊(duì)伍由80多人擴(kuò)大到700多人，并成立了抗日大隊(duì)，繳獲和新增了500多條槍支，先后消滅了日軍第6軍團(tuán)坂井支隊(duì)約600多人。

　　現(xiàn)在，兩座碉堡仍保存完好。碉堡十分結(jié)實(shí)堅(jiān)固，上面均勻分布機(jī)槍口，一旁還立有“肥東縣重點(diǎn)文物保護(hù)單位小葛碉堡”石碑。作為當(dāng)年日本鬼子的侵華鐵證，碉堡的保留不斷激發(fā)后人的愛(ài)國(guó)主義熱情。

　　絲綢之路、秦嶺古道、茶馬古道、徽杭古道……這些古驛道是中華文明史的活化石，見(jiàn)證著我們祖先奮斗的足跡。長(zhǎng)豐縣義井鄉(xiāng)也有一條古驛道，雖不如茶馬古道等聞名天下，卻也千余年不曾中斷。坐落于古驛道之上的一個(gè)小集市，因驛道而繁華，并形成了獨(dú)具特色的地域文化。它的名字叫車(chē)王集。

　　車(chē)王集村距離義井鄉(xiāng)政府5公里，現(xiàn)有人口2000余人。距離村委會(huì)不遠(yuǎn)的一條南北走向的水泥路正是過(guò)去的古驛道。

　　據(jù)長(zhǎng)豐縣研究人員考證，早在春秋時(shí)期，車(chē)王集便有人聚居，距今已有2300多年。車(chē)王開(kāi)埠于戰(zhàn)國(guó)。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，列國(guó)征戰(zhàn)，城市與貿(mào)易興起，道路愈顯重要。是時(shí)，車(chē)王集為古驛道。明嘉靖《合肥縣志》和清光緒《壽州志》記載，古驛道從合肥城拱辰門(mén)經(jīng)十八里崗、雙墩集、下塘集、車(chē)王集、莊墓橋、拐集至壽州。

　　“車(chē)王”二字廣為傳播，始于北宋初年。據(jù)《三槐堂王氏族譜》記載：開(kāi)基之祖是唐朝末年的黎陽(yáng)令王言。王言后人王祐知于宋初曾在自家庭院親植槐樹(shù)三株，時(shí)人稱(chēng)為“三槐堂”。因王姓家族于宋初推車(chē)移民至此，故得名“車(chē)王”。

　　因?yàn)轶A道途經(jīng)境內(nèi)，車(chē)王集集市繁華，商賈云集。據(jù)車(chē)王嚴(yán)氏的祖輩們回憶，在清代和民國(guó)，只要天氣晴好，古驛道上晝夜車(chē)馬穿梭，沿古驛道兩側(cè)而建的客棧、茶館數(shù)十家，布店、肉鋪、鐵匠鋪、中醫(yī)堂等應(yīng)有盡有，家家生意興隆。

　　車(chē)王有五大名藝，焐坊（孵化小雞）、染坊、酒坊、糖坊和蒸炸掛坊。車(chē)王集孵化的小雞行銷(xiāo)廣泛，北至長(zhǎng)城、南到江南；染坊的布料有各種顏色和花紋，非常鮮艷。車(chē)王集每月初一、初三、初六、初八逢集，周邊下塘、莊墓、朱巷、義井四個(gè)集市都不敵當(dāng)?shù)丶蟹比A，周邊居民悉數(shù)前來(lái)銷(xiāo)售、購(gòu)買(mǎi)物品。

　　車(chē)王集小商小販多如牛毛，因?yàn)槿硕鄨?chǎng)地小，驛道容納不下，久而久之便形成了前集和后集。前集為大宗買(mǎi)賣(mài)，后集為小商小販。

　　商業(yè)繁華之余，車(chē)王集還是個(gè)文化集市。當(dāng)?shù)貏》N“小刀戲”，外來(lái)的京劇、泗州戲、大鼓書(shū)，在此輪番上演。

　　歷史上的車(chē)王集，還建有祠堂、寺廟等，因年久失修或拆除，這些老建筑已不復(fù)存在。值得慶幸的是，部分建材被居民保留了下來(lái)，成了自家房屋的基石或裝飾。譬如，街上兩戶(hù)人家的房屋門(mén)口，便安裝有古建筑的石墩。上面的紋飾雕工精細(xì)，無(wú)不展現(xiàn)著古代匠人的深厚功底。