01

上海一名流浪漢火了。

他叫沈巍，52歲的他流浪于上海的街頭小巷。

衣衫襤褸，蓬頭垢面。

這般邋遢的外表下，卻有著一顆文人墨客之心。

他熟讀古書，能談論古今，喜歡畫畫......

有人在抖音上拍下了他的言論，并加之“大師在流浪”一詞。

一夜之間，爆紅網絡。

眾人冠以“流浪大師”的稱號，還有人為他編造了命途多舛的身份背景：

復旦大學畢業(yè)，畢業(yè)后在上海審計局當公務員，后來因為妻女車禍喪生，失去生活信心而流浪街頭。

可實際上他只是上海一間普通的大學畢業(yè)，沒結過婚，當公務員期間喜歡收集廢品，被單位認為有精神病后勸說離崗。

之后因為自己這個愛好和家人斷絕了關系，出來自己租房也被房東嫌棄趕了出來，無奈之下才開啟了自己的流浪生活。

誰能想到，流浪漢、愛讀書、能言善道，三者合一就成了大師。

一夜爆紅后，很多人都畢恭畢敬地大師前大師后，還有的不遠千里來拜訪、拍照、拍抖音、甚至揚言要嫁給他......

無一例外，都是來蹭所謂的大師熱度，尋求成名暴富的機會。

他們?yōu)闈M足一己私欲，打著弘揚國學，傳播正能量的旗號，一遍又一遍騷擾著沈先生，給他造成了很大的困擾。

而他們全都不以為然，一如既往著實施他們的陋行。

說實話，糟糕透了。

為達目的不擇手段，是這個時代最為丑陋的一面。

02

隨著“流浪大師”的浪潮越來越高，在一番輿論的引導下，沈先生被捧上了神壇。

不少人振臂高呼：“大師在流浪，小丑在殿堂。”

然而事實真的是這樣嗎？

不是！

大師指的是精通某一領域的人。

可沈先生不過是有自己的愛好，有自己的追求，脫離的大眾普遍的認知罷了。

他離大師還有不少的距離。

而殿堂之上，也并非充斥著小丑。

誠然，不可否認的是有沽名釣譽之人，但很少。

多的是真正有本事的大師。

袁隆平，世界雜交水稻之父，不辭辛苦，面朝黃土背朝天，日復一日研究雜交水稻，養(yǎng)活了上億中國人。

楊振寧，在物理學方面做出過巨大的貢獻，還榮獲諾貝爾物理學獎。

莫言，中國著名作家，其作品獲獎無數，是中國第一個榮獲諾貝爾文學獎的作家。

屠呦呦，為發(fā)展中醫(yī)藥事業(yè)做出重大貢獻，榮獲諾貝爾生理醫(yī)學獎，不僅是中醫(yī)藥界的驕傲，也是整個科技界的驕傲。

以上這些，哪一個不是真正的大師？

在中國，像他們一樣的大師還有很多。

他們身處殿堂之上，無不是兢兢業(yè)業(yè)，他們所有的成就都對得起那份榮譽。

其實那些真正的小丑不在殿堂，也不在流浪，而是充斥在沈先生周圍。

小丑們追捧著所謂的大師，貶低著真正的大師，不為別的，只為滿足自己的欲望，

說到底，那句“大師在流浪，小丑在殿堂”不過是對自己不求上進的一番安慰罷了。

等熱度退散，沈先生回歸他原本的生活，這幫小丑還是會繼續(xù)尋找下一個沈巍。

03

在這個浮躁的社會，流浪大師能被捧上天并不出奇。

一個流浪漢能每天都堅持讀書，努力提升自己，這是很多人都難以做到的事情。

人總是這樣，越缺什么，就越追捧什么。

比起沉淀自己，人們更愿意去追著所謂的大師拍照發(fā)抖音，但凡能獲取流量暴利，都想去嘗試。

而他們不知道，也不愿知道的是：

這種方法毀掉一個人更快。

為賺取粉絲流量，一女孩模仿網上電鉆吃玉米的視頻，沒想到卷到了頭發(fā)。

因為電鉆速度太快，最后她被扯掉了一大塊頭發(fā)。

成都一男子為了為了博取眼球，公然在直播平臺上全程直播遺體火化下葬的過程。

在他的賬號里，還有很多戲謔遺體的視頻，絲毫沒有尊重之意。

在快手、火山等短視頻軟件上，未成年少女早孕的現象比比皆是，觀看點贊的人都不在少數。

一股浪潮隨即形成，于是，更多懵懂的女孩為了成名，紛紛效仿，最終害慘了自己。

然而這些先例并未能阻止人們停下瘋狂的舉動。

流量是金的時代，很多人都在想盡法子追逐流量，結局可想而知。

04

和生活純粹的沈先生比起來，我們真的應該自愧不如。

他不是大師，而是我們每一個人都應該活成的樣子。

他說，我的手機里存著甘地的照片，我特別崇拜他，我愿意主動過苦行僧的生活，我不標榜，我就是喜歡這樣的生活。

反觀我們，很多人都不愿去吃苦，不愿意去真正地學習，為賺快錢而迷失了自己。

這是很病態(tài)的。

一個人能走多遠，取決于的是對本心的堅持程度。

我們卻恰恰忘記了這點，被眼前的利欲蒙蔽了雙眼，失掉了本心，導致三觀崩壞。

長此以往，終究會釀成悲劇。

培根說，人生如同道路，最近的捷徑通常是最壞的路。

成功的路上亦沒有捷徑可言，一步一腳印，才能到達彼岸。

與其吹捧大師，不如保持一顆自律的心，沉淀自己，過好眼下的生活。

如此，才算沒有辜負生命。