在昨天的推送中，小編為大家提到了司馬相如與卓文君關(guān)于《白頭吟》的故事。今天，小編想更深入地讓大家了解這段千古佳話。

似乎神仙眷侶、才子佳人的相識(shí)相遇、相知相守很難不與吟詩(shī)作對(duì)、賭書(shū)潑茶這類(lèi)充滿閑情逸致的風(fēng)雅韻事聯(lián)系起來(lái)。

司馬相如和卓文君的愛(ài)情也不例外，

他們的故事，與兩部文學(xué)作品息息相關(guān)，

那便是《鳳求凰》與《白頭吟》

上篇：落魄書(shū)生求愛(ài)記

鳳求凰

兩漢：司馬相如 

其一：【琴曲出自王實(shí)甫《西廂記》】
有美一人兮，見(jiàn)之不忘。
一日不見(jiàn)兮，思之如狂。
鳳飛翱翔兮，四海求凰。
無(wú)奈佳人兮，不在東墻。
將琴代語(yǔ)兮，聊寫(xiě)衷腸。
何時(shí)見(jiàn)許兮，慰我彷徨。
愿言配德兮，攜手相將。
不得於飛兮，使我淪亡。

其二：
鳳兮鳳兮歸故鄉(xiāng)，遨游四海求其凰。
時(shí)未遇兮無(wú)所將，何悟今兮升斯堂！
有艷淑女在閨房，室邇?nèi)隋诙疚夷c。
何緣交頸為鴛鴦，胡頡頏兮共翱翔！
凰兮凰兮從我棲，得托孳尾永為妃。
交情通意心和諧，中夜相從知者誰(shuí)？
雙翼俱起翻高飛，無(wú)感我思使余悲。

【譯文】

有位俊秀的女子啊，我見(jiàn)了她的容貌，就此難以忘懷。
一日不見(jiàn)她，心中牽念得像是要發(fā)狂一般。
我就像那在空中回旋高飛的鳳鳥(niǎo)，在天下各處尋覓著凰鳥(niǎo)。
可惜那美人啊不在東墻鄰近。
我以琴聲替代心中情語(yǔ)，姑且描寫(xiě)我內(nèi)心的情意。
何時(shí)能允諾婚事，慰藉我往返徘徊?
希望我的德行可以與你相配，攜手同在一起。
不知如何是好的心情無(wú)法與你比翼偕飛、百年好合，

這樣的傷情結(jié)果，令我淪陷於情愁而欲喪亡。

鳳鳥(niǎo)啊鳳鳥(niǎo)，回到了家鄉(xiāng)，行蹤無(wú)定，游覽天下只為尋求心中的凰鳥(niǎo)。
未遇凰鳥(niǎo)時(shí)啊，不知所往，怎能悟解今日登門(mén)后心中所感?
有位美麗而嫻雅貞靜的女子在她的居室，居處雖近，這美麗女子卻離我很遠(yuǎn)，思念之情，正殘虐著我的心腸。
如何能夠得此良緣，結(jié)為夫婦，做那恩愛(ài)的交頸鴛鴦，但愿我這鳳鳥(niǎo)，能與你這凰鳥(niǎo)一同雙飛，天際游翔。
凰鳥(niǎo)啊凰鳥(niǎo)愿你與我起居相依，形影不離，哺育生子，永遠(yuǎn)做我的配偶。
情投意合，兩心和睦諧順。半夜里與我互相追隨，又有誰(shuí)會(huì)知曉?
展開(kāi)雙翼遠(yuǎn)走高飛，徒然為你感念相思而使我悲傷。

【故事背景】

司馬相如，四川成都人。在文學(xué)上的成就主要為辭賦，他有一篇文章叫《子虛賦》，賦里面有兩個(gè)虛擬人物，一個(gè)叫子虛，一個(gè)叫烏有，這便是我們所熟知的“子虛烏有”這一成語(yǔ)的由來(lái)。

司馬相如年輕好學(xué)，才藝過(guò)人。景帝時(shí)，二十多歲的司馬相如被選拔到中央政府工作，擔(dān)任漢景帝的武騎常侍。

對(duì)于心高氣傲的司馬公子，這個(gè)官職當(dāng)然不足以滿足他的野心。

正當(dāng)司馬相如苦悶迷茫時(shí)，他遇上了人生的第一個(gè)貴人——梁孝王劉武。

劉武酷愛(ài)辭賦，作為見(jiàn)面禮，司馬相如寫(xiě)了一篇文章贈(zèng)給劉武。一篇《子虛賦》讓劉王爺對(duì)司馬相如頓有高山仰止之感。作為回報(bào)，劉武將一把珍藏多年的古琴——“綠綺”回贈(zèng)給司馬相如。

這張傳世名琴——琴內(nèi)有銘文曰：“桐梓合精”，是桐與梓合成的精華。請(qǐng)記住這把琴，因?yàn)檫@是他后來(lái)勾引卓文君的重要道具。

幾年后，梁孝王劉武去世了。劉武一死，他府中的那幫文人墨客便沒(méi)了依靠，只好各奔東西，自謀生路。

司馬相如也不例外。

走投無(wú)路的司馬相如想起了他的好朋友，時(shí)任臨邛（今四川邛崍）縣令的王吉。

也就是在這一過(guò)程中，一個(gè)“騙色劫財(cái)”的陰謀，就在這一對(duì)文人朋友的酒桌上產(chǎn)生了。

擬定好計(jì)劃后，第二天，王縣長(zhǎng)就裝模做樣地帶著禮物，在一幫衙役的簇?fù)硐?，招搖過(guò)市，去賓館拜會(huì)京城來(lái)的貴賓。每次去拜見(jiàn)司馬相如，都裝出很恭敬的樣子

同時(shí)，他們還制造了輿論話題，巧妙地選擇性地隱去了一些細(xì)節(jié)，將司馬公子包裝青年才俊國(guó)民老公，迷倒萬(wàn)千少女的男神級(jí)人物。

早年曾因?yàn)椴湃A過(guò)人被選調(diào)到皇帝身邊工作，后來(lái)又成了梁王的座上賓。

多么漂亮的一份履歷??！

這一新聞宣傳效應(yīng)很快就見(jiàn)成效，于是，只要有女兒待嫁閨中的父母?jìng)?，全都坐不住了?/span>

都紛紛想要來(lái)個(gè)“榜下捉婿”。

而司馬相如和王縣長(zhǎng)從一開(kāi)始，便把他們的目標(biāo)鎖定在全縣首富卓王孫女兒卓文君身上。

卓

文君不僅年輕貌美，還是個(gè)喪夫不久的寡婦，且能詩(shī)會(huì)文擅音律。

看著全城都為司馬公子瘋狂打call，財(cái)大氣粗的卓爺也坐不住了想要宴請(qǐng)下司馬先生，王縣長(zhǎng)勉為其難地答應(yīng)了。

其實(shí)，這正中這兩位的下懷。

司馬公子在飯局中攜綠綺姍姍而來(lái)，賺足了眼球。

就在大家盡情狂歡時(shí)，屏風(fēng)后面卻有一雙顧盼生輝的眼睛，偷偷地瞄向司馬相如。那雙眼睛的主人，就是卓王孫的女兒卓文君。因?yàn)椋龑?duì)司馬的才名早有耳聞，已心生愛(ài)慕。

最佳助攻縣太爺此時(shí)提儀，說(shuō)司馬不僅文章一流，琴技也是天下無(wú)敵，借此機(jī)會(huì)，何不歡迎司馬即興彈上一曲呢？

還記得嗎？文君善音律，而這一招，正是投其所好。

于是，司馬相如借著一曲《鳳求凰》，向文君表達(dá)了自己的愛(ài)意。

全文言淺意深，音節(jié)流亮，感情熱烈奔放而又深摯纏綿，融楚辭騷體的旖旎綿邈和漢代民歌的清新明快于一體。

試問(wèn)哪個(gè)少女能招架得住這么深情撩人的辭調(diào)，這么聲勢(shì)浩大的告白呢？

卓文君淪陷了，大膽地與相如私奔。

（司馬相如獻(xiàn)琴曲騙婚一說(shuō)主要來(lái)自河南大學(xué)文學(xué)院王立群教授的學(xué)術(shù)研究成果，一家之言，無(wú)法完全證實(shí)其正確性。上文的”琴挑文君“小故事觀點(diǎn)可能存在偏頗之處，讀者們有其他的看法可以在留言區(qū)與我們討論）

自此，《鳳求凰》流芳百世，名垂千古。

時(shí)至今日，甚至已經(jīng)成為求愛(ài)的代名詞。

下篇：白頭一吟喚初心

白頭吟

兩漢：卓文君 

皚如山上雪，皎若云間月。
聞君有兩意，故來(lái)相決絕。
今日斗酒會(huì)，明旦溝水頭。
躞蹀御溝上，溝水東西流。
凄凄復(fù)凄凄，嫁娶不須啼。
愿得一心人，白頭不相離。
竹竿何裊裊，魚(yú)尾何簁簁！
男兒重意氣，何用錢(qián)刀為！

【譯文】

愛(ài)情應(yīng)該像山上的皚皚白雪一般純潔，像云間的皎潔月色一樣光明。聽(tīng)說(shuō)你已經(jīng)變心，所以來(lái)與你決裂。 今日猶如最后的聚會(huì)，明日便將分手溝頭。我緩緩的移動(dòng)腳步沿溝渠走去，過(guò)去的生活猶如東流之水，一去不返。當(dāng)初我毅然離家隨君遠(yuǎn)去，滿心以為找到了可以托付終身之人，沒(méi)想到還是遇人不淑。嫁娶之事，何須凄凄啼哭。若是遇上真正情意專(zhuān)一的良人，自然能白頭偕老、永不分離。男女求偶、兩情歡洽就像是柔長(zhǎng)輕盈擺動(dòng)的魚(yú)竿和滋潤(rùn)鮮活的魚(yú)尾一般靈活自然。男子應(yīng)當(dāng)以情意為重，摻雜了金錢(qián)利益而不是真正心意相通的感情怎能長(zhǎng)久？

【故事背景】

武帝登基后，司馬公子終于憑借其出色的文采成功吸引到了武帝的注意，重返帝王身邊，他的辭賦也從此廣為流傳。又過(guò)了些年，西南邊疆動(dòng)蕩，相如以欽使身份前去安撫，處置得當(dāng)，得武帝褒獎(jiǎng)，此時(shí)相如事業(yè)達(dá)到頂峰。

司馬相如發(fā)跡后，漸漸耽于逸樂(lè)、日日周旋在脂粉堆里，直至欲納茂陵女子為妾。相傳卓文君忍無(wú)可忍，因之作了這首《白頭吟》（相傳作者為卓文君），呈遞相如。隨詩(shī)并附書(shū)曰：“春華競(jìng)芳，五色凌素，琴尚在御，而新聲代故！錦水有鴛，漢宮有水，彼物而新，嗟世之人兮，瞀于淫而不悟！ 朱弦斷，明鏡缺，朝露晞，芳時(shí)歇，白頭吟，傷離別，努力加餐勿念妾，錦水湯湯，與君長(zhǎng)訣！”

據(jù)傳司馬相如閱畢這一詩(shī)一書(shū)后，憶及當(dāng)年恩愛(ài)，遂絕納妾之念，夫婦和好如初。

據(jù)史書(shū)記載，由于病患和始終不得重用的原因，司馬相如和卓文君選擇了離開(kāi)，安居林泉，在那里，度過(guò)了人生最后的十年時(shí)光。

四川邛崍文君井有一副對(duì)聯(lián)：

上聯(lián)：

“君不見(jiàn)豪富王孫，貨殖傳中添得幾行香史；停車(chē)弄故跡，問(wèn)何處美人芳草，空留斷井斜陽(yáng)；天崖知已本難逢；最堪憐，綠綺傳情，白頭興怨?！?/span>

下聯(lián)：

“我亦是倦游司馬，臨邛道上惹來(lái)多少閑愁；把酒倚欄桿，嘆當(dāng)年名士風(fēng)流，消盡茂林秋雨；從古文章憎命達(dá)；再休說(shuō)長(zhǎng)門(mén)賣(mài)賦，封禪遺書(shū)?！?/span>

就算是司馬相如與卓文君這般一見(jiàn)傾心、轟轟烈烈的才子佳人式的愛(ài)情，也有從含情脈脈的《鳳求凰》走到滿紙辛酸的《白頭吟》的時(shí)刻。

或許正像加繆說(shuō)的那樣，

愛(ài)，或燃燒，或存在，但不可兩者并存。

我們都是局外人，無(wú)法判斷，所謂的“以琴挑之”是一見(jiàn)鐘情，還是見(jiàn)色（財(cái)）起意。

同樣，也不知道，“重歸于好”是權(quán)衡利弊后的迫不得已，還是情真意切的悔過(guò)反省。

“文君夜奔”的故事，這段風(fēng)流佳話，無(wú)論在街頭巷尾還是宴飲游樂(lè)，終不過(guò)是成為談資博人一笑。

      故事里的人兒依舊不知魏晉風(fēng)花雪月。

而故事外的我們?cè)缫亚K人散流落天涯。