華哥的紙藝雕塑作品，這兒的所有的作品，舉凡底座、屋瓦、昆蟲、動物、鍋、碗、瓢、盆、筷、湯匙、肉、餡料。都是使用
. 廢紙箱 （瓦楞紙） ，雕塑創(chuàng)作而成的藝術作品，完全沒有使用任何顏色涂料！
 中國扇文化有著深厚的文化底蘊，是民族文化的一個級成部分，它與竹文化、佛教文化有著密切關系。歷來中國被譽為制扇王國之稱。  怨歌行 又名 團扇詩 新裂齊紈素，鮮潔如霜雪。 裁為合歡扇，團圓似明月。 出入君懷袖，動搖微風發(fā)。 ?？智锕?jié)至，涼飆奪炎熱。 棄捐篋笥中，恩情中道絕。  此詩表面上寫的是團扇的特質與遭遇，但實際上它是一首借物喻情的憂怨詩，乃詩人藉詠扇抒以發(fā)婦女擔心失寵的憂慮和痛苦之情的作品。 全篇詩歌雖沒半句寫人，但卻令讀者強烈感受到作者詠扇即詠人的寫作手法。這首詩的內容是說：剛剛裁剪的齊地紈素，鮮明皎潔得有如霜雪。  將它裁制成印有合歡圖案(合歡圖乃一種像征和諧歡愉的對稱圖形)的團扇，圓圓的有如天上的一輪明月。它經常出入于主人的衣襟雙袖，搖動時微風散發(fā)，為主人帶來涼意。  可是，扇的內心卻時常恐懼秋天的到來：當天氣轉涼、秋風奪走了炎熱的時候，扇便為因為已失去作用，而被丟棄在箱子中；過去主人的恩寵也就中途斷絕了。  唐朝．杜牧。 秋 夜。 銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢。 天階月色涼如水，臥看牽牛織女星。 中國扇文化起源于遠古時代，我們的祖先在烈晶炎炎夏季，隨手獵取植 物葉或禽羽，進行簡單加工，用以障日引風，故扇子有障日之稱，這便是扇子的初源。  扇子在我國已有三、四千年歷史，經數(shù)千年沿革演變完善改進已發(fā)展成為幾百種的扇子家族，但總的歸納為二大類； 一平扇（即是團扇、葵扇、麥草扇、玉版扇等）不能折迭，二折扇可自如敞開收迭。  西漢時期，對稱"合歡扇"（又稱宮扇、紈扇、團扇），其形尚圓，合歡扇特點是面素白色以扇柄為中軸，左右對稱似圓月，紈扇以竹木為架，面成圓形或橢圓形，用薄絲絹糊成。  中原一帶所制紈扇最為考究，有"齊紈楚竹"之說，即指用山東絹和湖南竹制作扇面的紈扇。漢時十分流行這種紈扇，并賦詩頌之，如班婕的扇詩，"新裂齊紈素，鮮潔如霜雪，裁為合歡扇，團團似明月，出入君懷袖，動搖微風發(fā)"。 此種對稱式團扇出現(xiàn)后，歷代沿用而不衰，并成為我國傳統(tǒng)風格的扇型。  折扇，古稱"聚頭扇"，或稱為撒扇，或折迭扇，以其收攏時能夠二頭合并歸一而得名。南宋時，折扇的生產已有相當規(guī)模。折扇盛行于明代，皇帝下召命宮內工匠仿制高麗扇，吸取外來工藝制作，促進國內扇子發(fā)展。 爾雅 中談道：“以木曰扉，以葦曰扇?！睆倪@可推測，早期的扇子可能是長方形的葦編物。早期的扇子并非用來納涼，而是用作統(tǒng)治者禮儀之具，所以又叫“儀仗扇”。 秦漢以后，扇子的形制主要有方、圓、六角等形，扇子的面料采用絲織的絹素，由于宮中用得多，故又稱“宮扇”，隋唐兩代，盛行于世的主要是紈扇和羽扇，以及少量的紙扇。 宋以后，折扇漸漸流行。明清時期，蘇州、四川等地盛產折扇，題字作畫亦興于此。這一精湛的技藝從明代開始傳入歐洲，然后風行世界。 |
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