by 阿谷君

最近大家都在討論熱播劇《都挺好》，朋友也建議我去看，但我始終沒(méi)有勇氣點(diǎn)開(kāi)，主要是怕自己生氣。

電視劇改編自同名小說(shuō)，講述一個(gè)多兒女家庭復(fù)雜的情感糾葛。

女主從小備受家庭不公平待遇，和兩個(gè)哥哥比起來(lái)，成績(jī)?cè)賰?yōu)秀的她都無(wú)法獲得母親的疼愛(ài)，甚至分一點(diǎn)點(diǎn)資源的資格都沒(méi)有。

她什么都沒(méi)做錯(cuò)，就因她是個(gè)女孩。

長(zhǎng)大之后的女主帶著小時(shí)候的情感創(chuàng)傷再度回歸家庭，即便遠(yuǎn)比哥哥們成功，她仍然無(wú)法獲得家庭的和解。

困于掙扎、抗?fàn)幣c妥協(xié)的斗爭(zhēng)中，女主不得不完成一段自我尋找和救贖之路。

這部劇播出之后，原生家庭的話題再度引爆輿論焦點(diǎn)，觀眾一邊哀嘆女主命運(yùn)的同時(shí)，也再一次審視了父母的種種“罪行”。

原生家庭之罪

盡管原生家庭論在主流心理學(xué)界仍然備受爭(zhēng)議，但近年來(lái)對(duì)它的討論只增不減，越來(lái)越多的人已經(jīng)接受原生家庭理論。

有一位著名心理咨詢師曾登上一個(gè)節(jié)目，主持人問(wèn)他：“是不是我們長(zhǎng)大以后所有的不順心、不如意、改不了的毛病，都和我們的原生家庭有關(guān)系，有那么嚴(yán)重嗎？”

他非常篤定地說(shuō)：“很嚴(yán)重?！?/strong>

弗洛伊德

這一理論可以追溯都最早的精神分析學(xué)派——弗洛伊德學(xué)說(shuō)，他認(rèn)為成人的人格缺陷往往來(lái)自于童年不愉快的經(jīng)歷。

也就是我們現(xiàn)在說(shuō)的成年后的人格缺陷，都來(lái)自于童年的創(chuàng)傷。

這種缺陷往往表現(xiàn)為一個(gè)人的不自信、沒(méi)有安全感、討好型人格、面對(duì)幸福膽怯恐懼。

《奇葩說(shuō)》有一個(gè)辯手曾在看完《狗十三》后發(fā)布一條視頻。

視頻中，他在回憶童年時(shí)顯得弱小而無(wú)助，他說(shuō)，如今的自己之所以如此敏感，正是因?yàn)楦赣H的行為無(wú)法預(yù)測(cè)，他不知道下一秒父親會(huì)夸他還是打他。

童年是一個(gè)人最重要的成長(zhǎng)部分，而這個(gè)成長(zhǎng)部分的一切都來(lái)自于原生家庭。

原生家庭在無(wú)形中塑造了一個(gè)人的內(nèi)在，那是在生命之初就已經(jīng)填充的情感基調(diào)。

• 如果沒(méi)有一個(gè)無(wú)拘無(wú)束、瀟灑自由的童年，沈復(fù)不可能寫出《閑情記趣》；

• 如果張愛(ài)玲從小就生活在一個(gè)幸福的家庭，她就不會(huì)一生都掙扎在童年的不幸回憶當(dāng)中；

• 海明威曾經(jīng)講過(guò)，童年的不幸是作家的搖籃，莫言卻說(shuō)，給我一個(gè)幸福的童年，我寧愿不要當(dāng)作家。

快樂(lè)的童年會(huì)成為一個(gè)人后半生的明燈，痛苦的童年則伴隨一個(gè)人的一生，成為揮之不去的陰影。

就像《都挺好》中，已經(jīng)功成名就的女主在事業(yè)中叱咤風(fēng)云，可當(dāng)她再次踏進(jìn)原生家庭那道門檻時(shí)，過(guò)去的場(chǎng)景一幕幕閃回，仿佛就在昨天。

母親用輕視的眼神看著她，即便她常常試圖模糊這段記憶，最終發(fā)現(xiàn)一切都是徒勞。

兒時(shí)的痛苦記憶已經(jīng)根植于她的內(nèi)心，成為她人格的一部分，常常會(huì)想起，常常將她打回原形。

“父母皆禍害”

我們常說(shuō)家是溫暖的港灣，那是對(duì)于有幸福家庭的人而言，生于不幸的家庭，家就是深淵。

去年，一條“北大留美碩士萬(wàn)字長(zhǎng)文控訴父母”的新聞引起軒然大波。

文中留美碩士王猛從小成績(jī)優(yōu)異，碩士讀的是美國(guó)前50名的高校，但這個(gè)“別人家的孩子”12年沒(méi)有回家過(guò)春節(jié)，6年拉黑父母所有聯(lián)系方式。

他控訴父母從小操控他的生活，使得他成為一個(gè)不自信、內(nèi)向敏感、社交能力差的人。

王猛從小到大，從衣食住行到行為處事必須按照父母的意愿，否則就沒(méi)有好果子吃，這讓王猛的身心備受摧殘。

蘇珊·福沃德寫過(guò)一本名為《原生家庭》的書，書中她介紹了7種不同的有毒家庭行為模式，大致可以歸納為三類：

王猛顯然屬于第三種，父母過(guò)度操控他的人生，他的父母是真的不愛(ài)他嗎，當(dāng)然愛(ài)，只是其中摻雜太多自私的成分。

中國(guó)的父母似乎還沒(méi)學(xué)會(huì)如何做好父母，不是過(guò)度操控兒女的人生，就是將管教化為虐待。

幾十年前，不打不成器還被父母奉為教育法典，把體罰視作理所當(dāng)然。

現(xiàn)在，體罰已經(jīng)普遍被視為一種身體虐待，也許還有父母會(huì)認(rèn)為打罵教育沒(méi)錯(cuò)，甚至他們還可以細(xì)數(shù)各種成功案例。

殊不知不正當(dāng)教育行為背后，有多少不為人知的家庭隱患。

2008年，豆瓣曾有一個(gè)叫做“父母皆禍害”的小組，名字因取自暢銷書《自殺俱樂(lè)部》中少女杰絲的一句臺(tái)詞而變得具有象征意義。

群組成員都是受過(guò)原生家庭之傷的人，他們?cè)谌航M里細(xì)數(shù)父母的各種罪行，以求得相互解脫，群組宣言如此寫道：

當(dāng)時(shí)原生家庭這個(gè)感念還未普及，公然斥責(zé)父母更是被視為大逆不道，十年后，小組被雪藏，群組成員也四散分離。

不知道多年后，他們是否還和當(dāng)初一樣對(duì)父母懷恨在心。他們是否仍然活在痛苦之中，或者已經(jīng)過(guò)上了幸福的生活。

十年后的今天，父母皆禍害的言論不再顯得大逆不道，甚至漸漸被人接受。

但反過(guò)來(lái)想，把一切罪行推向父母，是否矯枉過(guò)正，父母真的十惡不赦嗎？

其實(shí)并沒(méi)有那么嚴(yán)重。

美國(guó)精神病學(xué)會(huì)編輯的《精神疾病與診斷手冊(cè)》欽點(diǎn)的和家庭有關(guān)的創(chuàng)傷性經(jīng)歷是這樣的：

被威脅或?qū)嶋H的軀體攻擊（如兒童虐待）和性暴力（兒童可包括與發(fā)育不匹配的性經(jīng)歷）——想必大多數(shù)人的父母沒(méi)有壞到這種程度。

那么，如果你出生在一個(gè)不富裕、不受父母重視、或者有控制欲很強(qiáng)的父母的家庭，就不配獲得幸福的人生嗎？

人生的失敗不應(yīng)歸罪于父母

一份被廣泛使用的兒童虐待量表將兒童虐待分為了五類，包括性虐待、軀體虐待、情感虐待、軀體忽視、情感忽視等。

在實(shí)際生活中，情感忽視更為常見(jiàn)一些，但相比于前四種經(jīng)歷，它對(duì)于人格的負(fù)面影響并沒(méi)有那么高。

所以在人格方面，無(wú)需感到悲觀，這些都不足以成為束縛你展翅翱翔的枷鎖。

很多人說(shuō)《被嫌棄的松子一生》的人生悲劇始于父親對(duì)她的情感忽視，但如果松子一開(kāi)始就遇到了一個(gè)人真心對(duì)她的人，是否也能擁有一個(gè)幸福的人生。

所以很難說(shuō)，松子悲劇式的結(jié)局到底是源于父親的忽視，作家愛(ài)人的自殺，作家對(duì)手的背叛，還是阿龍的拋棄。

艾里克森經(jīng)典心理學(xué)發(fā)展理論曾提出，個(gè)體的發(fā)展過(guò)程是自我與周圍環(huán)境相互作用和不斷整合的過(guò)程。

他認(rèn)為，每個(gè)人到了一定的年齡節(jié)點(diǎn)就需要完成某種心理的跨越才能更好的進(jìn)入下一個(gè)年齡階段。

這一理論中他提出，學(xué)前期（4歲-7歲）主要任務(wù)是克服內(nèi)疚感；青年期（12歲-18歲）體驗(yàn)忠誠(chéng)；成年早期（18歲-25歲）獲得親密感避免孤獨(dú)感……

所以，你的種種人格缺陷并不一定都來(lái)自原生家庭。

如果你是一個(gè)敏感、膽怯而自卑的人，你在前二十多年的生命中，可能在不同時(shí)期，經(jīng)歷過(guò)多次影響你人格發(fā)展的重大事件：

10歲時(shí)，喜怒無(wú)常的父親讓你感到非常痛苦；14歲時(shí)，你在初中班上沒(méi)有多少朋友，你感到孤獨(dú)和無(wú)助；17歲時(shí)，初戀男友的背叛，可能讓你一度陷入抑郁。

父母也非完美，對(duì)孩子的教育方式也許有問(wèn)題，但孩子也要學(xué)會(huì)自我成長(zhǎng)。

完成自我成長(zhǎng)，才能擺脫挫敗感，其實(shí)發(fā)現(xiàn)自己的人格缺陷，就已經(jīng)治愈了一半。

就像《都挺好》中的女主，即便擁有一個(gè)不幸福的童年和少年，也不能阻擋她通過(guò)對(duì)自身的救贖和對(duì)原生家庭的抗?fàn)帿@得后半生的幸福。

就像毛姆的小說(shuō)《面紗》中的凱蒂，當(dāng)發(fā)現(xiàn)成長(zhǎng)的一切都是母親一手造成的，她感覺(jué)到：

所有的精神羈絆統(tǒng)統(tǒng)地見(jiàn)鬼去了，留下的只有一個(gè)自由奔放的靈魂。有了自由，她也就有了無(wú)畏地面對(duì)未來(lái)的勇氣。

《小偷家族》里的信代感慨說(shuō)：“家人還是能選比較好?！?/span>

我想說(shuō)：雖然我們無(wú)法選擇家庭，但是我們可以決定自己的人生。