教學(xué)過(guò)程

一、課堂導(dǎo)入

在古代，有一群詩(shī)人，以山水田園為審美對(duì)象，把細(xì)膩的筆觸投向靜謐的山林，悠閑的田野，創(chuàng)造出一種田園牧歌式的詩(shī)歌，借以表達(dá)對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿(mǎn)，對(duì)寧?kù)o平和生活的向往。

這些詩(shī)歌，猶如畫(huà)卷，美不勝收，意蘊(yùn)十足，感情真摯。今天我們就來(lái)鑒賞這些美麗的詩(shī)歌。

二、復(fù)習(xí)預(yù)習(xí)閱讀理解：

絕句杜甫

遲日江山麗，春風(fēng)花草香。泥融飛燕子，沙暖睡鴛鴦。

三、知識(shí)講解

考點(diǎn)1山水田園詩(shī)常見(jiàn)的情感類(lèi)別。

（1）對(duì)大自然的喜愛(ài)

（2）對(duì)官場(chǎng)的厭倦

（3）對(duì)歸隱生活喜愛(ài)、向往

（4）對(duì)閑適恬淡的田園生活的喜愛(ài)、向往

（5）寫(xiě)禪意、禪趣，寄寓孤高、幽獨(dú)的情懷

考點(diǎn)2表現(xiàn)手法：

（1）寫(xiě)景：襯托（動(dòng)靜 明暗 虛實(shí) 點(diǎn)面 正側(cè) ）遠(yuǎn)近高低 繪聲繪色 白描 擬人

（2）抒情：借景抒情 情景交融 （樂(lè)景寫(xiě)哀哀景寫(xiě)樂(lè)）

山水田園詩(shī)屬于寫(xiě)景詩(shī)的范疇，這類(lèi)詩(shī)歌的主要特點(diǎn)就是“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”，亦即作者筆下的山水自然景物都融入了作者的主觀(guān)情愫，或者借景抒情，或者情景交融。

（3）語(yǔ)言特點(diǎn)：描寫(xiě)見(jiàn)長(zhǎng) 質(zhì)樸自然 清新洗練

易錯(cuò)點(diǎn)1山水田園是的情感把握，一律冠以“閑適”之情，往往忽視了“歸隱”之情等。如：

酬張少府 王維

晚年惟好靜，萬(wàn)事不關(guān)心。自顧無(wú)長(zhǎng)策，空知返舊林。

松風(fēng)吹解帶，山月照彈琴。君問(wèn)窮通理，漁歌入浦深。

問(wèn)：這首詩(shī)的主要內(nèi)容是什么？表現(xiàn)了作者怎樣的情懷？

答：這首詩(shī)寫(xiě)作者對(duì)官場(chǎng)的失望和隱居山林之樂(lè)，表現(xiàn)出作者恬靜淡泊、樂(lè)山樂(lè)水的情懷。

易錯(cuò)點(diǎn)：學(xué)生答案往往是“表現(xiàn)了詩(shī)人的閑適之情”。

易錯(cuò)點(diǎn)2

分析藝術(shù)手法盯住一處，不會(huì)串聯(lián)思考。

慶全庵桃花 謝枋得

尋得桃源好避秦，桃紅又見(jiàn)一年春。 花飛莫遣隨流水，怕有漁郎來(lái)問(wèn)津。

［注］謝枋得，宋末元初人。宋亡后，只身隱居，多次堅(jiān)拒元朝征召。

問(wèn)：請(qǐng)簡(jiǎn)要分析“桃花”在全詩(shī)中的作用。

答：①借桃花引出世外桃源，將隱居山間的眼前現(xiàn)實(shí)（實(shí)）和陶淵明筆下的理想世界（虛）巧妙地結(jié)合了起來(lái)。②作者借寫(xiě)隱居之地桃花開(kāi)放之景，表達(dá)了避世山中的孤寂之情。③作者希望“花飛莫遣隨流水，”曲折表現(xiàn)了隱居絕仕之意。

易錯(cuò)點(diǎn)：學(xué)生答案往往是在比喻、擬人等單向手法上尋覓，忽視“虛”與“實(shí)”、“景”與“情”等雙向思維。

易錯(cuò)點(diǎn)3

賞析題組織答案時(shí)，答案不完整，不知道答題公式：解讀+手法+情感。

如：

山居即事 王維

寂寞掩柴扉，蒼茫對(duì)落暉。鶴巢松樹(shù)遍，人訪(fǎng)蓽門(mén)稀。

綠竹含新粉，紅蓮落故衣。渡頭煙火起，處處采菱歸。

問(wèn)：請(qǐng)賞析詩(shī)歌后四句。

答：寫(xiě)出了夕陽(yáng)西下，炊煙升起，嫩竹荷花清新可愛(ài)，人們采菱而歸的景象；用借景抒情的手法，表現(xiàn)出作者悠然閑適的心情。

易錯(cuò)點(diǎn)：學(xué)生答案往往是缺胳膊少腿。

四、例題精析

定勢(shì)思維法

就是按照積累的思維活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)和已有的思維規(guī)律，在反復(fù)使用中所形成的比較穩(wěn)定的、定型化了的思維。