吳繼瑜作品局部

      書法于我來說曾是一個非常陌生的藝術門類，因為我三十二歲以前，絕大多數(shù)年月在從事西洋繪畫，這幾乎和書法風馬牛不相及。然而之后，我又非常幸運地遇見了我的書法老師們。

      在老師們專業(yè)的指導下，我的書法學習以《大字陰符經(jīng)》入手，繼而以《雁塔圣教序》錘煉筆法。兩本帖子一動一靜、相得益彰。有著楷書“小蘭亭”之稱的《大字陰符經(jīng)》，歷來就受到各大書家的重視，是楷書學習的絕佳范本。元揚無咎謂“草書之法，千變?nèi)f化，妙理無窮，今于褚中書令楷書見之?！彼未K耆又云陰符經(jīng)“筆力雄贍，氣勢古淡”。我在老師的指導下從陰符經(jīng)基本的筆畫學起，逐步掌握陰符經(jīng)筆畫的突出特征。比如豎畫的S型取勢、捺畫的厚重與飽滿、強烈的粗細對比……隨著學習的深入，越來越覺得陰符經(jīng)書法勁峭、結體大方、樸拙自然。陰符經(jīng)又極具行書的筆意，米芾父子對褚遂良贊譽有加，認為他是最得王羲之筆法者，對褚遂良臨摹的蘭亭序推崇備至，認為“褚遂良如熟馭戰(zhàn)馬，舉動從人，而別有一種驕色”。褚遂良得右軍之法，陰符經(jīng)中的行書筆意也十分明顯。通過學習陰符經(jīng)，有益于日后進一步學習行草書。

      《唐人書評》中評價褚遂良的書法“字里金生，行間玉潤，法則溫雅，美麗多方”。以我淺顯的理解，這些詞語是對褚遂良晚年的代表作《雁塔圣教序》的準確評價。經(jīng)過數(shù)月的陰符經(jīng)練習，在老師的允許下，我又開始了《雁塔圣教序》的學習?！堆闼ソ绦颉肥邱宜炝纪砟甑拇碜鳎邱宜炝紩L最鮮明的藝術杰作。其用筆方圓兼施，融入隸書、行書筆意，可謂是空靈飛動、瘦勁秀潤。

      老師們在教習《雁塔圣教序》的時候也是多管齊下。通過講座的形式，梳理一些有關的書法史和書論。站在歷史的高度分析其人其作。然后是以拆分的形式，示范其點畫的特征。又對應的在原帖中，找出這些筆畫特征的字加以示范。為了讓我們更清晰地洞察到褚遂良字里行間的氣息，老師們經(jīng)常整段整段的示范指點。感恩老師地精心指導，也慶幸自己能夠一頭扎進博大精深的書法藝術中。

      如果說書法是藏在深閨中的美人的話，那褚遂良書法，尤其是以雁塔為代表的書風，就更是美人中的美人。唐張懷瓘評價褚遂良的書法時說“若瑤臺青鎖，窅映春林；美人嬋娟，似不任乎羅綺，鉛華綽約，歐虞謝之”。這是一種與原來完全不同的審美傾向。褚遂良的書法線條充滿生命，其個性剛正、耿直，又滿腹經(jīng)綸。他吸收歐、虞的優(yōu)點，又進行了改進和創(chuàng)造。其字里行間散發(fā)出的風神骨氣撲面而來，讓人神往。而這種風神骨氣卻正是米芾對褚遂良的書法評價——“清遠蕭散”。他的這種書風讓后人趨之若鶩，人們紛紛從他那里拿走他的筆法、結構、線條……劉熙載在《書概》中稱：“褚河南書為唐之廣大教化主，顏平原得其筋，徐季海之流得其肉。”顏真卿的楷書是建立在褚遂良的楷書基礎上的。這“廣大教化主”足以說明褚遂良在書法史上的地位。

      歷史的長河已經(jīng)一去不復返，而歷史遺留下來的經(jīng)典，我們責無旁貸的要去發(fā)揚光大，感謝老師們以陰符經(jīng)和《雁塔圣教序》開啟了我一生的書法之路。唐張彥遠在《歷代名畫記》中說道：“若復不為無益之事，則安能悅有涯之生?！贝笠饩褪牵@輩子如果不做點無益的事情，怎么打發(fā)這漫長的一生。希望自己能成為蘇東坡所言的那樣，“萬里歸來顏愈少”，出走半生，歸來仍是少年，不忘初心，漫步褚書。