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2008新年開篇的央視《百家講壇》上,突然發(fā)現(xiàn)馬未都開始講收藏了。在介紹家具收藏的講座中,馬未都談古論今,旁征博引,詼諧、自如的講解方式將古典文化藝術(shù)的無窮魅力展現(xiàn)給了觀眾,使家具收藏也成為一樁頗為風(fēng)雅且迅速流行的活動(dòng)。他的新書《百家講壇·家具篇》被中國銀行、民生銀行、IDG公司、奧迪公司、豐田公司、嘉德、翰海等若干集團(tuán)團(tuán)購。其實(shí)家具好壞是一個(gè)人品位的基礎(chǔ),而提高品位最好的入門方法就是從自己的家居小環(huán)境做起。 文人家具 其實(shí)家具和陶瓷書畫一樣,不少傳世的家具不但具有很高的歷史價(jià)值、藝術(shù)價(jià)值,還具有不可低估的使用價(jià)值。傳世的家具不像案頭清玩或單純陳設(shè)以供欣賞的藝術(shù)品,而是多與人們使用關(guān)系密切,特別是那些坐具、臥具,其傳世的過程也是使用過程。 收藏界一般將家具分為廳堂家具、書齋家具與臥房家具。其中藝術(shù)價(jià)值最高的是廳堂家具,因?yàn)檫@是古人裝點(diǎn)門面的擺設(shè),理所當(dāng)然要講究。其次是書齋家具,由于讀書人的參與,使它的文化氣息十分濃厚,藝術(shù)價(jià)值也更高。古董家具是中華傳統(tǒng)文化的一個(gè)重要組成部分,其重要的不僅是實(shí)用價(jià)值更是一種文化的傳承。古典家具的設(shè)計(jì)和制作也是一種文化的延續(xù)過程。目前在南方較為暢銷的家具是八仙桌、條案、太師椅等廳堂家具,這類廳堂家具的價(jià)格要高出其他品種的家具。除上述三類外,還有一類“閨房家具”。此類家具是古代大戶人家的小姐用家具,有些很有價(jià)值,例如“貴妃榻”、“香幾”、“琴桌”等。我們現(xiàn)在所說的古董家具,一般意義上就是指紫檀木、黃花梨木以及紅木家具這三種硬木家具。紫檀木家具在同時(shí)代、同品種的家具中賣價(jià)最高,其次是黃花梨木,再次為紅木。 解放初期,由于經(jīng)濟(jì)和社會(huì)條件的限制,古董家具的收藏并非是一種投資行為,僅限于民間的少量流傳和交易?!拔母铩睍r(shí)期,古董家具被錯(cuò)誤地認(rèn)為是腐朽文化的象征,遭到肆意破壞。上世紀(jì)六七十年代,許多有眼光的外國人來到中國收集古董家具,許多珍品流失海外。在上世紀(jì)70年代,黃花梨木古董家具國內(nèi)也就幾十元一件,在當(dāng)時(shí)美國索斯比拍賣行拍到了十幾萬美元。 黃花梨之所以名貴是因?yàn)槿缃窈D系狞S花梨材料緊缺,一是由于政府不讓砍伐了;另一方面,當(dāng)?shù)氐木用褚惨庾R(shí)到了黃花梨是寶貝,對(duì)木料再也不肯輕易出手,于是造成了黃花梨短缺,紅木價(jià)格急劇上漲。目前被業(yè)界稱為“木黃金”的海南黃花梨已瀕臨絕種。雖然,為了將中國黃花梨家具的香火延續(xù)下去,已有人開始在海南地區(qū)重新種植黃花梨,但由于該樹種生長緩慢,要成為家具的材料,還需數(shù)百年的等待。 快問快答馬未都 一個(gè)城市最吸引您的是什么? 環(huán)境優(yōu)美,人有禮貌。 人與城市的關(guān)系是怎樣的? 應(yīng)該是依賴。 城市是建筑、交通、景觀構(gòu)成的,你覺得北京在以上幾個(gè)方面做的怎樣? 肯定交通做得不好。
2008新年開篇的央視《百家講壇》上,突然發(fā)現(xiàn)馬未都開始講收藏了。在介紹家具收藏的講座中,馬未都談古論今,旁征博引,詼諧、自如的講解方式將古典文化藝術(shù)的無窮魅力展現(xiàn)給了觀眾,使家具收藏也成為一樁頗為風(fēng)雅且迅速流行的活動(dòng)。他的新書《百家講壇·家具篇》被中國銀行、民生銀行、IDG公司、奧迪公司、豐田公司、嘉德、翰海等若干集團(tuán)團(tuán)購。其實(shí)家具好壞是一個(gè)人品位的基礎(chǔ),而提高品位最好的入門方法就是從自己的家居小環(huán)境做起。 文人家具 其實(shí)家具和陶瓷書畫一樣,不少傳世的家具不但具有很高的歷史價(jià)值、藝術(shù)價(jià)值,還具有不可低估的使用價(jià)值。傳世的家具不像案頭清玩或單純陳設(shè)以供欣賞的藝術(shù)品,而是多與人們使用關(guān)系密切,特別是那些坐具、臥具,其傳世的過程也是使用過程。 收藏界一般將家具分為廳堂家具、書齋家具與臥房家具。其中藝術(shù)價(jià)值最高的是廳堂家具,因?yàn)檫@是古人裝點(diǎn)門面的擺設(shè),理所當(dāng)然要講究。其次是書齋家具,由于讀書人的參與,使它的文化氣息十分濃厚,藝術(shù)價(jià)值也更高。古董家具是中華傳統(tǒng)文化的一個(gè)重要組成部分,其重要的不僅是實(shí)用價(jià)值更是一種文化的傳承。古典家具的設(shè)計(jì)和制作也是一種文化的延續(xù)過程。目前在南方較為暢銷的家具是八仙桌、條案、太師椅等廳堂家具,這類廳堂家具的價(jià)格要高出其他品種的家具。除上述三類外,還有一類“閨房家具”。此類家具是古代大戶人家的小姐用家具,有些很有價(jià)值,例如“貴妃榻”、“香幾”、“琴桌”等。我們現(xiàn)在所說的古董家具,一般意義上就是指紫檀木、黃花梨木以及紅木家具這三種硬木家具。紫檀木家具在同時(shí)代、同品種的家具中賣價(jià)最高,其次是黃花梨木,再次為紅木。 解放初期,由于經(jīng)濟(jì)和社會(huì)條件的限制,古董家具的收藏并非是一種投資行為,僅限于民間的少量流傳和交易。“文革”時(shí)期,古董家具被錯(cuò)誤地認(rèn)為是腐朽文化的象征,遭到肆意破壞。上世紀(jì)六七十年代,許多有眼光的外國人來到中國收集古董家具,許多珍品流失海外。在上世紀(jì)70年代,黃花梨木古董家具國內(nèi)也就幾十元一件,在當(dāng)時(shí)美國索斯比拍賣行拍到了十幾萬美元。 黃花梨之所以名貴是因?yàn)槿缃窈D系狞S花梨材料緊缺,一是由于政府不讓砍伐了;另一方面,當(dāng)?shù)氐木用褚惨庾R(shí)到了黃花梨是寶貝,對(duì)木料再也不肯輕易出手,于是造成了黃花梨短缺,紅木價(jià)格急劇上漲。目前被業(yè)界稱為“木黃金”的海南黃花梨已瀕臨絕種。雖然,為了將中國黃花梨家具的香火延續(xù)下去,已有人開始在海南地區(qū)重新種植黃花梨,但由于該樹種生長緩慢,要成為家具的材料,還需數(shù)百年的等待。 快問快答馬未都 一個(gè)城市最吸引您的是什么? 環(huán)境優(yōu)美,人有禮貌。 人與城市的關(guān)系是怎樣的? 應(yīng)該是依賴。 城市是建筑、交通、景觀構(gòu)成的,你覺得北京在以上幾個(gè)方面做的怎樣? 肯定交通做得不好。 一個(gè)城市或一所房子的本質(zhì)應(yīng)該是什么? 我認(rèn)為首先應(yīng)該是文化,簡單地說北京這個(gè)城市的文化符號(hào)應(yīng)該是什么?不能都推到故宮身上去。 什么樣的房子會(huì)讓您快樂?這所房子最該在哪里。 我覺得就是正正經(jīng)經(jīng)的房子,我就喜歡規(guī)規(guī)矩矩的房,不喜歡現(xiàn)代元素多的房,那種房子很快就會(huì)被淘汰。比如我們上世紀(jì)八十年代蓋的藍(lán)玻璃的房子,那看著多惡心。 您覺得中國最適合博物館生存的是哪個(gè)城市? 適合博物館生存,我覺得肯定是北京。 我覺得歷史傳承最好的還在廣東,特別是潮汕地區(qū),什么是文化?中國的文化到底是個(gè)怎樣的文化? 一個(gè)城市或一所房子的本質(zhì)應(yīng)該是什么? 我認(rèn)為首先應(yīng)該是文化,簡單地說北京這個(gè)城市的文化符號(hào)應(yīng)該是什么?不能都推到故宮身上去。 什么樣的房子會(huì)讓您快樂?這所房子最該在哪里。 我覺得就是正正經(jīng)經(jīng)的房子,我就喜歡規(guī)規(guī)矩矩的房,不喜歡現(xiàn)代元素多的房,那種房子很快就會(huì)被淘汰。比如我們上世紀(jì)八十年代蓋的藍(lán)玻璃的房子,那看著多惡心。 您覺得中國最適合博物館生存的是哪個(gè)城市? 適合博物館生存,我覺得肯定是北京。 我覺得歷史傳承最好的還在廣東,特別是潮汕地區(qū),什么是文化?中國的文化到底是個(gè)怎樣的文化? |
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