所謂“五服”，就是死了人之后，參加喪禮的人所穿的專門的服裝，應(yīng)該叫做“喪服”比較合適。這對于現(xiàn)代人來說，似乎是難以理解的，因?yàn)楝F(xiàn)代人去參加喪禮的時(shí)候，是不用身著專門“喪服”的，無論是死者家中親近的人還是外人，參加葬禮的時(shí)候是不會(huì)身著專門喪服的，充其量在死者下葬的時(shí)候，參加喪禮的人身著的服裝顏色深沉一些。

不過，如果看電影和電視劇的時(shí)候，有的時(shí)候是可以看到參加喪禮的場面，國外的喪禮參加的人幾乎是以黑白色為主調(diào)，國內(nèi)的喪禮如果是民國（含）以前的喪禮，只要不是現(xiàn)代的，大多數(shù)時(shí)候可以看見披麻戴孝的裝束，幾乎都是套在外套衣服的外面的，不是正式服裝的一些麻衣的披掛。

我們看見的那些影視中的人，他們身著的麻衣，其實(shí)就是專門的喪服。有的電視劇中讓參加葬禮的人身著白色布料的衣服，想表現(xiàn)的是喪服，但那些不是喪服，只是作者自以為是的喪服，在中國歷史上，并非如同某些影視劇中那樣將白布衣裳作為喪服的。真正的喪服是用粗麻做成的，所以才有成語叫做“披麻戴孝”，并沒有“披白戴孝”的說法和傳統(tǒng)觀念。

中國傳統(tǒng)的喪服，首先，它必須是麻布做成的；其次，它是有五種式樣，代表著五個(gè)等級(jí)；其三，根據(jù)與死者之間的關(guān)系，來確定參加葬禮的人應(yīng)該穿戴哪個(gè)等級(jí)的衣服；其四，穿不同喪服的人需要在葬禮儀式和之后的相關(guān)活動(dòng)中的付出是不一樣的。

“五服”，從外形上看，就是五種不同式樣的喪服，但是，這個(gè)外在的形式反映了內(nèi)在的活人與死者之間的關(guān)系，從而也就反映了人與人之間的禮儀，是中國傳統(tǒng)禮儀在喪葬中的具體反映。

五種不同的喪服，也就是合起來稱的“五服”，它們各自有一個(gè)名稱：

1、斬衰，2、齊衰，3、大功，4、小功，5、緦麻。

它們不是誰都可以隨便穿一件的，而是根據(jù)參加葬禮的人與死者之間的關(guān)系來穿的。比如，如果是老人過世了，這位老人的兒子，一定要穿“斬衰”，從禮儀上，這個(gè)式樣的喪服代表最重等級(jí)的喪服。女兒或者關(guān)系稍微遠(yuǎn)一點(diǎn)點(diǎn)的，那就穿戴次重的喪服“齊衰”，后面的就以此類推了。制作越粗糙的喪服禮儀越重，孝義越重，反之愈輕。

五服禮儀的興起，是從商朝開始的，不過只是整個(gè)祭祀活動(dòng)中很小的一個(gè)部分。殷商時(shí)代，因?yàn)楫?dāng)時(shí)的人特別信奉鬼神，所以有專職的人員，形成了一個(gè)階層，人們將祭祖、事神、辦喪事、當(dāng)司儀的人稱作“儒”，并稱之為“術(shù)士”。這些“術(shù)士”（儒生）熟悉當(dāng)時(shí)社會(huì)的祭祖等典禮和儀式，很受世人尊重，享有較高的社會(huì)地位。這當(dāng)然是指最最原始的“儒”。由于他們善于操辦紅白喜事，是非常專業(yè)的專家，其工作內(nèi)容部分猶如西方的“教士”，所以可以歸結(jié)為“教士儒”。

其實(shí)，儒原本就是一種職業(yè)，在殷商是高級(jí)職業(yè)，相當(dāng)于今天的白領(lǐng)。后來，由于周滅商，社會(huì)發(fā)生變革，商的典禮和儀式過時(shí)，請他們操辦紅白喜事的貴族越來越少，儒與時(shí)俱進(jìn)，適者生存，另尋出路，因?yàn)橛形幕?，一部分人演變?yōu)閷Ｂ殻ɑ蚣媛殻┑墓賹W(xué)系統(tǒng)的先生，向周的貴族學(xué)生傳授“禮、樂、射、御、書、數(shù)”六藝，完成了從“宗教”系統(tǒng)向“教育”系統(tǒng)的轉(zhuǎn)變，此時(shí)期可以將他們歸結(jié)為“教師儒”（公辦，兼職，比如負(fù)責(zé)禮儀的官員），也還算可以的職業(yè)。

再后來，到了春秋時(shí)代，王室衰微，禮崩樂壞，官學(xué)壟斷教育的局面難以為繼，教師人員大量裁減，儒落民間，重操舊業(yè)，干起了專門的喪葬一類的事（沒有了高雅的祭祖、事神等內(nèi)容），成為一種帶有糊口性質(zhì)的低賤之業(yè)?！叭濉痹诋?dāng)時(shí)名成為社會(huì)上的一種帶有技能性質(zhì)的職業(yè)，稱為“小人儒”，其業(yè)務(wù)跟現(xiàn)代的喪葬公司比較接近——因?yàn)樗懒巳酥笥性S多禮節(jié)、規(guī)矩（比如五服以及喪葬之禮），社會(huì)上一般的人不一定搞得懂的，所以，這一職業(yè)就興旺發(fā)達(dá)了起來。

孔子成名之前，就是替人家做喪葬活動(dòng)的，是一個(gè)職業(yè)性質(zhì)的活動(dòng)。

所以，后人才把孔子創(chuàng)立的學(xué)派稱為“儒”?？鬃雍退膶W(xué)生從來沒有、也絕不會(huì)自稱“儒”，因?yàn)闀?huì)讓當(dāng)時(shí)的人聯(lián)想到“喪葬”；聯(lián)想到“低等”、“不高雅”。

到了漢朝，漢武帝罷黜百家、獨(dú)尊儒術(shù)，儒家將“五服”與時(shí)俱進(jìn)，發(fā)揚(yáng)光大，“五服”從喪葬禮儀發(fā)展成為了治理國家和處理與番邦之間關(guān)系的政治和外交的思想。

到了后世，漸漸的人們就只知道儒家，很少人知道“五服”以及曾經(jīng)的尷尬與輝煌……

答疑人：今日頭條年度歷史自媒《夜狼文史工作室》特邀撰稿人懸疑大師/文（原創(chuàng)）